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Description
《渔翁》描绘了柳宗元在永州后期的人生理想,融于自然,宁静悠远、天人合一。大家觉得,这首诗的最后两句,是留着更好还是去掉更好呢?朋友们,你们的烦恼,又有多少来自人际呢?
Comments
在这关系中最难的反而是亲人之间的关系。越是亲密越是需要智慧。
♥ 3047 ↩ 41
阿德勒心理学也是这样说的,人的痛苦都来源于人际关系
♥ 2622 ↩ 66
渔翁 唐·柳宗元 渔翁夜傍西岩宿, 晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人, 欸乃一声山水绿。 回看天际下中流, 岩上无心云相逐。
♥ 1092 ↩ 12
人的一切痛苦都来自于人际;那么是否就说,没有人际就意味着没有痛苦? 确实是。但没有的不只是痛苦。 还有一切的期待、联结、欣喜。成为大自然的代价是无喜无悲,但无喜无悲又怎么称得上是生命呢? 病隙碎笔里说“人是一堆无用的热情”。人生来就是在追逐“爱”,追逐与其他个体之间美好的联结,这是孤独的个人天定的倾向,是纷纭的人间贯穿始终的诱惑。 在官场沉浮久的柳宗元想融入自然,其实更像一种过热的冷静;与人打得交道太多,于是产生了渴望不再打交道的想法。就像你饿了很久,就产生了吃十碗饭的想法;其实吃到第三碗,会发现也就饱了。
♥ 868 ↩ 36
原来小时候我爸骂我的没有心是我早就达到了最高的境界了无心
♥ 805 ↩ 20
大家都要好好生活。毕竟这人间,还有很多有趣的事情,有趣的人,等着你去慢慢遇见。
♥ 419 ↩ 5
不够看,根本不够看,我已经开始期待下一集了[打call]
♥ 313 ↩ 17
《被讨厌的勇气》是说过“对世界的痛苦是源自于人际关系”,而《清醒地活》有一个观点我更加认同,人对世界产生痛苦是源自于人对外界的期待。 比如 堵车你觉得难受是因为你觉得不该堵车,男朋友不记得你生日觉得生日是你期待他能记得,加了一天的班回家路上结果还下大雨了你崩溃是觉得你不应该受这一切苦难。清醒的活是做情绪的主人,不要被情绪支配,堵车在世界每个地方都会发生,没有遇上是正常事但遇上了也是正常事,回归问题本身是否正常,而不是你对世界的期待;你期望男朋友记得关键日期是想让他在乎你在意你,但男性思维对于日期本身就不敏感,不记得并不代表任何;加班淋雨这个事情是你情绪产生对外界的事件形成了悲观感受,淋雨路上回家可以不用洗澡了,回去擦擦直接睡。只是个人对比其他同事觉得付出的更多,期待能得到一个好的回应,却没有得到,而痛苦。实际上你的得到你没有意识到而已。 不对外界有过多期待,人就不会痛苦。大道至简 无欲则刚,无为 则无所不为。
♥ 298 ↩ 22
避开无效社交,少谈人际,生活真没有多大烦恼
♥ 250 ↩ 6
凡事不要走极端。 人性有丑恶。 同时,人间也有真情,人间也有真爱。 所以我们要做的是一方面做好自己,一方面提高识人能力。 然后多和自然打交道。大自然太纯粹了。给予人无限的美。 古诗词里的意境真的很美。 不管是抒发内心情感的还是描摹自然山水的,都有无穷韵味。 人是靠感情活着的,绝对理性的人会很无趣。 多读古诗词,多感受自然风景。静心,心静。 [保佑][保佑][保佑]
♥ 246 ↩ 1
刚从阿德勒那里了解到这个观点,人的一切烦恼来源于人际。但是人追求幸福也要从人际中获得。
♥ 179 ↩ 22
(⁎⚈᷀᷁ᴗ⚈᷀᷁⁎)要勇于表达自己所看到的。给大家看我重病时候写的,就是爷爷病逝,家人死的死病的病,我也是累垮了持续高烧三天,那个时候满脑子都是我快死了,想把最后看到的景象写出来。 缠绵病榻心中所悟 唯唯 日出难盖月存意,心重缠榻哽于喉。 霞光漫天不晓里,晨翠鸣声误谁家? 子规自归何日归?声声摧耳已晨炊。 送孝不达伤天意,凡事总总锁身行。
♥ 174 ↩ 17
常常想如果世界上只有我一个人,该多美好
♥ 119 ↩ 38
可以配合不才的《山止川行》来读这首诗
♥ 104 ↩ 3
人际交往、人情世故是这个世界上最疲累、最虚伪的现象,但也是人们赖以生存、发展发展的运行逻辑。。完全脱离人际的人,是不可能正常的生存、生活下去的。所以,只能尽量降低交际程度而已。
♥ 85 ↩ 2
人际交往中你在不断消耗精力,当然累。[吃瓜]
♥ 73 ↩ 2
他人即地狱,但他人也是天堂,人最痛苦和最美好的体验都来自人际关系
♥ 64 ↩ 4
认识的人越多,能倾诉的人越少。
♥ 52 ↩ 1
人际交往总是让我精疲力尽
♥ 51 ↩ 3
所以我这种宅女根本没有人际关系,信息获取渠道少了,但是确实没有啥人际方面的压力
♥ 45 ↩ 20