“夜半钟声到客船”是真实还是杜撰？建议苏州给张继《枫桥夜泊》打钱｜戴老师的诗歌地图苏州站01

“后来，没有人记得那一届状元披红游街的盛景，只记得秋夜的枫桥下那个失意的人，以及他那场不朽的失眠”

♥ 610 ↩ 6

没想到能在老师这里听到《枫桥夜泊》的解读，感慨万千。 说起来这首诗或许改变了我的一生，因为11年中戏戏文系招生时，初试的诗歌鉴赏恰考了这首诗，而我恰好在考试前一晚在某杂志上看到了这首诗的解读，最终得以顺利过关，进入中戏读书学习。 十几年过去了，命运的羁绊让我直到现在依然记得张继是在什么情境之下写了这首诗，又是怎样一种心境才留下这旷世之作。如今这穿越千百年的钟声依然不时回响在我耳边，鞭策我不断前进。

♥ 528 ↩ 3

上次路过写了一首。。[打call] 月满江船愁满客，薄衾孤枕伴枫眠。 只今惟有寒山在，夜半钟声到此年。

♥ 503 ↩ 6

苏州有张继，有唐伯虎，有文征明，还有范成大等等

♥ 219 ↩ 21

看来跟戴老师很有缘，高中两任语文老师都是戴老师的学生，我也算是戴老师的学生了[doge_金箍] 作为张继的老乡，我也很喜欢这首诗[doge_金箍] 刚好戴老师发的这期视频推到了我的主页[doge_金箍] 所以我跟戴老师很有缘[打call]

♥ 213 ↩ 7

苏州人表示还不如去西园寺或者报恩寺……

♥ 179 ↩ 24

这个庙特别商业化，特别没意思

♥ 129 ↩ 17

下次讲常熟的兴福禅寺吧，《题破山寺后禅院》的寺庙[doge]

♥ 117 ↩ 5

学校偶遇戴老师~[呲牙]

♥ 100 ↩ 4

哪有什么杜撰，为什么不能理解成张继是在客船上心绪惆怅久久不能入眠，前面又提到了霜满天，想必至少也是深秋天气，昼短夜长，他一夜未曾入眠一直到早晨但是外面天还没有亮，却传来了钟声他还以为现在的时间是在半夜光景，所以就有了“夜半钟声到客船”。

♥ 87 ↩ 3

人在苏州，已经买了明天寒山寺的票

♥ 75 ↩ 37

当年张继失意落魄，听到寒山寺的钟声更加孤苦难受。可以说是既悲且丧，用来祈福[doge] 祝愿考研究生的同学们一战上岸，开开心心的[呲牙][呲牙][呲牙]

♥ 71 ↩ 1

个人浅薄理解欢迎各位批评指正 “月落乌啼霜满天”是一个时间段，是变化的过程，月落满霜，伴随乌啼，回应下文的“愁眠”，愁啊睡不着，一点一滴地熬过漫长长夜，月也落了霜也上来了。而“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”我觉得是一个时间点，一副画 钟声我觉得我就是有声衬无声，写出夜深，写出诗人的孤独，远处的钟声能传的那么远，只有深夜那么寂静。其实我们幻想一下哈哈，半夜躺在船上飘在河上在山里，突然钟声嗡嗡作响，你仍在翻来覆去睡不着，那种心里的空空荡荡

♥ 49 ↩ 3

1.钟声是以动衬静，会让环境显得更清幽。“夜半钟声到客船。”诗人晚上难眠，听着寺庙的钟声多少也会有孤寂的感觉吧。 2.“月落乌啼霜满天”写了这三种意象的动作和状态，说明时间、天气，渲染了清冷的氛围。而后者“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”通过意象排列营造一种画面感，描绘了秋日傍晚凄冷的自然风光和恬静的人文环境。（个人水平有限，欢迎批评指正。已经半年没做过语文题了。）

♥ 45 ↩ 2

下次舍得好像玥玥

♥ 36

[doge_金箍]友情提醒一下各位想来苏州玩的小伙伴，张继是枫桥夜泊，他只是听到了钟声，没有进寒山寺的。另外我试了一下，现在的枫桥听不到寒山寺的钟声。

♥ 35 ↩ 11

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这句诗估计还能流传几百年

♥ 34 ↩ 5

当年一个苏州人指着一座精致的小石桥告诉我“这就是枫桥”，然后指着旁边不远处的寺院，“那就是寒山寺”。 当时感觉意境碎了一地，我抓着他的领子“焚氮！为什么要告诉我这个！把我梦中的景象还回来！！[大哭]” 我从小就以为那是一副侘寂苍凉的景象，而且脑补运河到城外流经枫桥后变得宽阔，而且分叉成T字型，水道的交叉点水面更加宽阔，辽阔的水域像一片湖，而客船就停泊在湖边，枫桥也像赵州桥那样威武；而寒山寺在几里之外的山上，夜半深沉的钟声如流水一般一声接一声传到客船上……[笑哭]

♥ 30 ↩ 5

寺里钟楼敲钟要单独收费

♥ 27 ↩ 2

夜半钟声不一定是寺钟，应该是隐喻心钟，夜半也不一定是夜半，或是人生过半，流离之苦的隐喻啊！客船也一样，人生过客，渡船，度苦海之船呢。

♥ 27 ↩ 1