账号已注销 2026-02-16 同志们不要因为名气大什么的就一味的拥护，我们的最终目的是朝着共产主义进发，而不是去崇拜几个革命人物，要弄清主次矛盾，革命人物当然很伟大，但要是一味的拥护，不让指出可能存在的错误问题，那就没意义了，反而是把革命人物变成无害的神像。我相信如果真的能实现共产主义，革命前辈巴不得我们找出他们的问题进行驳斥，同时也要注意批判的度，革命烈士终究是烈士，应该对事不对人去批判局限性。 ♥ 43 ↩ 10
账号已注销 2026-02-16 格瓦拉自己喜欢、自己读、自己引用，没有把它变成一样理论、路线。并且聂鲁达、巴列霍作为左翼作家，也写的是反映现实的东西——就说聂鲁达吧，他的作品之所以能长期受到广大读者的欢迎，是因为他是写人民的。尤其在进入成熟期之后，他所描写的都是时代的重大题材，如西班牙内战、智利人民的斗争、苏联人民的卫国战争、拉丁美洲争取民族独立的斗争、各国人民保卫世界和平的斗争等。难道说除了社会主义现实主义，其他的创作手法与艺术形式去写政治都是“为自己的个人审美活动辩护，把它上升到正式的政治问题，上升到高度自觉的理论问题，公然在社会宣传一种审美倾向、一种文艺理论”，都是不重视集体和对个人的拔高吗？这是形式主义的错误呀 ♥ 9 ↩ 4
偶然偏斜的罗得岛 2026-02-16 先锋艺术中的抽象和普遍化并不是一种愚钝或蒙昧，恰恰相反，这正是一种力量所在。 封建阶级把自己的权威包装成神学的权威，资产阶级把自己的追求和趣味包装成人道的精神，他们都不是靠着不停地直白谈论自己的阶级身份而在他们的时代占据主导权的，而是恰恰通过一个普遍形象的中介，他们取得了对那些不和他们同一阶级的，被压迫者或游离在外的附庸人口的，意识形态主导权。特定的一小撮统治阶级的意识形态因而得以在疏离和广泛的人群中运行，甚至在那些敌对的，受压迫阶级的意识中运行。 无产阶级艺术的路至今还没有走得宽，就是还没有提供出这种超越了具体和现实的的当代社会和政治实践的普遍统治力。 ♥ 6
堂氏骑士 2026-02-16 个人的认识由环境决定，个人的能力则由私有财产决定，所以不存在超越阶级的艺术形式，这是资本主义对个人异化的结果，在从资本主义社会中脱胎的社会主义社会中，如果不同无时无刻出现的落后脱节的小生产及其思想斗争，不坚持政治挂帅，就会不自觉地划向休的路线，思想斗争必须贯彻各个方面 ♥ 5 ↩ 1
小王在1949 2026-02-16 【【理论交流与讨论】『“局外人”谈近期B站上路灯有名论战问题』有声书-哔哩哔哩】 https://b23.tv/D1RdSya@愉辛同志 愉指导能否评价一下这个视频 ♥ 3 ↩ 3
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同志们不要因为名气大什么的就一味的拥护，我们的最终目的是朝着共产主义进发，而不是去崇拜几个革命人物，要弄清主次矛盾，革命人物当然很伟大，但要是一味的拥护，不让指出可能存在的错误问题，那就没意义了，反而是把革命人物变成无害的神像。我相信如果真的能实现共产主义，革命前辈巴不得我们找出他们的问题进行驳斥，同时也要注意批判的度，革命烈士终究是烈士，应该对事不对人去批判局限性。
♥ 43 ↩ 10
列宁爱听贝多芬、柴可夫斯基、舒伯特、穆索尔斯基，看来他的文艺观也不正确
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格瓦拉自己喜欢、自己读、自己引用，没有把它变成一样理论、路线。并且聂鲁达、巴列霍作为左翼作家，也写的是反映现实的东西——就说聂鲁达吧，他的作品之所以能长期受到广大读者的欢迎，是因为他是写人民的。尤其在进入成熟期之后，他所描写的都是时代的重大题材，如西班牙内战、智利人民的斗争、苏联人民的卫国战争、拉丁美洲争取民族独立的斗争、各国人民保卫世界和平的斗争等。难道说除了社会主义现实主义，其他的创作手法与艺术形式去写政治都是“为自己的个人审美活动辩护，把它上升到正式的政治问题，上升到高度自觉的理论问题，公然在社会宣传一种审美倾向、一种文艺理论”，都是不重视集体和对个人的拔高吗？这是形式主义的错误呀
♥ 9 ↩ 4
我反对
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先锋艺术中的抽象和普遍化并不是一种愚钝或蒙昧，恰恰相反，这正是一种力量所在。 封建阶级把自己的权威包装成神学的权威，资产阶级把自己的追求和趣味包装成人道的精神，他们都不是靠着不停地直白谈论自己的阶级身份而在他们的时代占据主导权的，而是恰恰通过一个普遍形象的中介，他们取得了对那些不和他们同一阶级的，被压迫者或游离在外的附庸人口的，意识形态主导权。特定的一小撮统治阶级的意识形态因而得以在疏离和广泛的人群中运行，甚至在那些敌对的，受压迫阶级的意识中运行。 无产阶级艺术的路至今还没有走得宽，就是还没有提供出这种超越了具体和现实的的当代社会和政治实践的普遍统治力。
♥ 6
一群人完全没有意识到，一个核心的问题，切格瓦拉首先是个革命者
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那么真实的一个人，为了自己的理想献身非要说人家是伪[doge]。革命就没有革命浪漫主义和革命乐观主义了？
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个人的认识由环境决定，个人的能力则由私有财产决定，所以不存在超越阶级的艺术形式，这是资本主义对个人异化的结果，在从资本主义社会中脱胎的社会主义社会中，如果不同无时无刻出现的落后脱节的小生产及其思想斗争，不坚持政治挂帅，就会不自觉地划向休的路线，思想斗争必须贯彻各个方面
♥ 5 ↩ 1
相对独立性要讲一万遍
♥ 5 ↩ 7
说的太好了，看来以后做文艺活动必须是只能做关于政治的，听的必须是红歌，看的只能是关于政治的视频，不然就要被资产阶级渗透了[星星眼]
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想造反了就把这类人推出来，想稳定了就要把这类人彻底否了，是这样吗？
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【【理论交流与讨论】『“局外人”谈近期B站上路灯有名论战问题』有声书-哔哩哔哩】 https://b23.tv/D1RdSya@愉辛同志 愉指导能否评价一下这个视频
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我听什么，我看什么，布尔什维克们管不着！也别想改变我的自由
♥ 2
怎么变成老白剧场了？
♥ 1
我也反对（有些观点）
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手段错误与路线错误，理论错误得分清楚啊。 这才是秀不秀的一个关键。
但艺术家们表达的就一定只能有社会主义和现实主义吗？
文艺是一种特殊的政治。