没有任何一本书可以全然指导当下

确实不能指导全部，但是作为纲领和原则是必须的。

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矫枉必须过正 up读书多，才能说尽信书不如无书 对于一般的，读书少的人，比如我，还是得读

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教条主义的前提是你能背出来教条，知道教条是什么。半本书没读一件事没做，同志还是先谦逊学习吧。

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经验从历史的实践中来，再根据新的实践总结新的经验，相辅相成。 全世界在过去两百年的实践与经验是历史长河中短暂又宝贵的一笔财富，机械复制不可取，否认与抛弃更不可取。 学习它，研究它，更新它，验证它。

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我认为没有任何一本书可以指导当下。哪怕是毛选或邓选，亦或前沿社科的知名书籍，甚至是被人奉之圭臬的一些其他的什么书，都不能指导当下。原因很简单，经验的总结并不等同于客观规律。客观环境是复杂多变的，个体的生活都具有特殊性，要具体问题具体分析，再精准再伟大的“经验的总结”，也不会具有实际生活的普适性，这都是因为有两个字在作祟:条件。

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我能理解up的逻辑，但你这个说法只会成为很多人不看书的借口。 看书才谈不信书，不看书谈什么信不信呢。

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就像很多人对悟的理解一样，他们认为我知道了就是悟，实则不然，你只是看到了别人的“我知道了”这并不等于你也知道了。

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谁跟你说毛选是经验的总结？毛选恰恰是辩证唯物主义探寻事物的本质规律，邓选更接近与经验总结。 列宁有一部哲学著作《唯物主义与经验批判主义》

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我都看毛选了，我还不知道辩证的看批判的看，那我毛选真的是白读了

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渡有心人，送给年轻人！ 1对于喝酒，普通人没啥可学的，你就记住，喝酒误事，出意外，底层老实人没啥任何抵御意外风险的能力，你有哪喝酒还有个助理看着的条件吗？还有人开车接送。你还学人家喝酒，但这社会风气就这样，说个底层自我保护小技巧，能不喝最好不喝酒，无奈醉酒，千万别胡晃荡乱走爬高，找个无人打扰的低矮床铺去醒酒，千万别在人嘈杂的地方呆着或休息，很容易出事。关键时刻，可防意外发生。 2健身体成习惯，心平静，量力而行，场地光线充足安全无障碍。 3未老先残，未老先病，未来将一片惨淡，安全牢记在心，时刻做好预防。不干有害健康或长期劳损的工作（久蹲，背扛，有害生化，辐射），给身体留有喘气修复的时间，靠自己清醒的头脑、健全的四肢及充实的肠胃活到老，才是最可靠的活法。 4穷是不是原罪不知道，但不少聪明而上进的青年，因为穷，比普通人更急于改变、更急于证明自己、更试图走捷径，做出了耽误自己甚至毁掉自己才华的选择，人嘛，不急于求成，人世间的事情重轻急缓一定要分清看清，一步一个脚印，好事多磨。不要被差距冲昏头脑，好的方法思路，我们要吸收活用，不好的，要警惕发生在自己身上。 5终生要思考追求的话题:这个世界的真实面貌是什么样的，事实是什么；生存能力中判断力高于一切，只有真实客观的判断才能做出正确的选择。 6健康远比其他一切福祉更为重要，正所谓一个健康的乞丐比体弱多病的国王更快乐，健全的体格，开朗的性情，清晰、活跃、深刻且正确的理解力，温柔敦厚的意志，以及相应而生的良知，这些优势都是任何身份与财富无法弥补和取代的。 一个人的自身，是他在独处时外人无法给予或剥夺的存在，显然比他拥有的财产或外人对他的评价更为重要。 7把健康比作1,一个人的事业、财富、金钱、地位、家庭等等，都是尾随在其后的0，有了1，后面的0才有意义，没有了健康这个1做支撑，即使他有数不尽的0，那终究还只是个0，健康不是一切，但没有健康就没有一切。 推荐叔本华的《人生的智慧》，梁应林《人生意外800鉴》，杨渝平《运动损伤那些事》 预防疾病 病毒肝炎（疫苗）艾滋病（洁身）肺结核（疫苗营养）膝关节半月板撕裂（软骨损伤不可再生）椎间盘突出、溺水、车祸、踩空、老人股骨头骨折（老人死亡骨折）尘肺（呼衰）脑梗偏瘫（发生后4小时内溶栓）。 有些错失误就一次机会。 这是人生的保底认知。

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这本书呢

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已有之事，后必再有，已行之事，后必再行。现时环境似乎不同，但与彼时又如此相似。看似相反的对立的事物，在更深层更高层的角度看，又是统一的。 读历史，读经验，有没有用，肯定是有的。但想要在书里找答案，是愚蠢的。书是思考的素材，不是问题的答案。今时今日的问题，要在脑袋里和实践中寻求解决方案。 需知天下大势，分久必合，合久必分。历史在螺旋上升，我们的现在，一方面是螺旋的顶点，一方面又只是大螺旋的低点。多求实求是求真，不必焦虑于大势之迷惑，踌躇于世道之多艰。保证能决定的事物，关注能影响的事物，放下对最优解的执念，优先满足最小单位的幸福。

♥ 22 ↩ 1

我永远相信厚积薄发 书是可以引导精神的

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互联网催生大量说书先生，一个个上知天文下知地理，结果一月工资2500[笑哭]。知识仅停留在符号层面价值等于0。

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感觉有点唯心了。是的，个体生活有特殊性，但同时更有共性。一味的强调特殊性并不正确。而是应该抓住事物的共性，再根据特殊性调节。所以，书是对共性的讨论与分析，当然对我们对共性的分析有指导作用。建议把你的简介改一下，有一些过于绝对了。

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然而将“没有任何一条信条可以全然指导现实”这一命题作为规律推导本身就自反了，并且这个论点本身也是一个经验性的总结

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读万卷书，也要行万里路

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具体问题具体分析，实践总结实践

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要时刻根据具体历史条件和周边环境进行改变，而不是无脑激进[鼓掌]

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读过不是说你就读懂了，人家都是方法论，是哲学是理论，你以为是工科说明手册啊朋友。会这么觉得的人大概率就是没读懂，大概率就是囫囵吞枣的翻一下，没看进去，都在不停突出实践是一点都没看到，实事也没弄的懂

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