见证阵营介绍第十七期：安人（康）

欢迎有志者前来交流！

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[颂乐人偶_眯眼笑]

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我国安人最不受待见的原因之一就是，如何该面对黄河肘击

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评论区怎么突然蹦出来那么多安仁[笑哭]

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我们安入也有英雄

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至今搞不明白为什么还有人认为章北海是←明明之前🐢吧已经想和他切割了。

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现代无治主义和古典无治主义有着很大的不同了，归根到底百年前的东西已经无法在今天依然适用了。 无治主义并不排斥组织，尽管很多批评都在说这不过是把政府换个名字而已。但实际的核心在于废除暴力性的威权结构，并将其以横向的，自下而上的弹性结构进行代替。 现代无治主义最佳例子是萨帕塔自治区。帕萨塔自治区的基本治理架构为村民大会，由所有12岁以上的人参与，共同讨论并取得共识，在少数情况下会使用多数表决。多个村民大会组成乡镇自治区，并选举出随时可以撤换的代表组成善政政府。 萨帕塔自治区取得了医疗教育的完全免费，患有肺病的人数甚至只有其他非萨帕塔地区的一半。萨帕塔自治区完全禁酒。并且组建了数百个学校，形成了涵盖了30多万人的教育-医疗-防御网络。 萨帕塔自治区没有警察，司法制度以调停为主要方式。 经济上则以工人合作社，家庭农场和社区商店的方式进行。 任何认为无治主义“无法实现”“带来混乱”“一旦人多就会毁灭”的想法都可以在帕萨塔自治区中找到答案。 也许你还是会说帕萨塔自治区实际上是有政府的，甚至他们自己就叫善政政府。但正如我前面所说，无治主义不反对组织，而是自上而下的暴力机构。 在帕萨塔自治区中，不存在警察，一切讨论都需要达成共识，每个人认为自己有义务付出并且没有物质回报。甚至常被认为是个人完全自由的无治主义，在帕萨塔下都有全面禁酒之类的案例存在。 现代无治主义并不虚无缥缈，他确实存在并且可行。

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[笑哭]

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话说懂王属于什么[笑哭]

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我觉得可以把社民踢出左派，反正它们和右待久了自己都不认为自己是左了

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安康怎么成非传统左了？

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安左太空想了……过渡时期没有zf全靠自觉，那必须全体成员都是高道德高能力高团结度，我个人感觉实践起来，公共开支一类都会崩溃，没有人主导的情况下，没有足够的生产力和公平分配方式，很容易陷入各自为战的松散化社会，最后因公共运输 国防没人主动支付等问题直接溃散

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我有个问题同志们，国家是阶级矛盾不可调和的产物，那们在全世界解放后国家会消融，我这种思想算安吗[哦呼]

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我同学以前也是，天天在教室里面说安那其妈妈[doge]

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實際上所有安壬全擱這了

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空想的来了。

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🤔，如果由安人组成的社会要突然面对一个必须集中资源才能解决的突发问题（如战争、天灾等），那安人们会怎么做？

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同时更新这一块[星星眼]

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这只和安资坐一桌

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在网左真左这里，这张图应该是错的，网络左派也可以是真左，网络左派不能被算作一个群体，而是一种斗争形式，一种左派的集体斗争行为，或是过渡到革命主旋律前，左派初期斗争的一种组织方式，或者说网络左派这种行为本身就是受到客观社会条件的影响，出现的一种以网络为实际斗争阵地的革命行为，他本身并不能算作是一个群体，而是一种宏观斗争形式，本质上只是以马左为首的左派换了个斗争阵地，所以说网左也可以是真左，真左也可以是网左，这俩本身就是相容的，而不是像图片中展示的这样，是需要通过一系列的进阶性斗争慢慢升级的

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