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Description
一部永信发家史,半部少林致富经
Comments
宗教势力一直是全世界隐形的首富,当年的罗马教宗绝对富过现在的世界首富
♥ 2017 ↩ 40
作为河南人告诉大家,现在与其去过度商业化的少林寺,不如去中华第一古刹白马寺,无论你是想请愿烧香还是学习历史
♥ 1511 ↩ 33
不喜欢少林寺…真的不喜欢…(一条普通的评论而已,发表一下自己意见,仅此而已)
♥ 1342 ↩ 87
上帝全知全能,但唯独需要你的钱
♥ 1116 ↩ 16
我记得有句话是:乱世道士下山,盛世和尚敛财
♥ 1055 ↩ 115
到底什么人认为古时候寺庙就是清修的???圈地这种事寺庙做的少???
♥ 944 ↩ 46
我佛不度穷逼![doge]
♥ 900 ↩ 27
咱们这边的和尚本来就不是小乘佛法那样讲究清修,大乘佛法高情商的说法叫:普度众生。低情商的说法:除了剃个光头就百无禁忌了。所以现在这么玩商业化,确实是一个愿打一个愿挨,无可厚非。但是有一说一,互联网企业多少比这玩意对社会有用吧,你不说封建迷信领域反垄断,要求资本的有序扩张。但是所谓香火钱和直播打赏有什么本质区别么?该交的税得交吧。
♥ 663 ↩ 35
等一波少林寺进军饭圈,俗家弟子十八铜人天团,个个眉清目秀八块腹肌,清一色御弟哥哥路线[热词系列_知识增加]
♥ 550 ↩ 14
少林寺千年前就已经是大地主,封建皇帝封赏的,信徒给的香火钱还愿...动不动就能让寺庙拥有几万亩的土地...
♥ 525 ↩ 12
小时候是在寺庙旁边长大的,隔100米就是一个小寺庙,那时候只要一个大殿,旁边有两个戏台子,每到普度的时候就会叫唱戏的来唱戏,佛生日的时候还会发咸饭,记得那时候特别希望佛过生日,那样就可以吃到香喷喷的咸饭,后来旁边村的有钱人捐钱,然后那个寺庙一直扩建一直扩建,到后来就不是随随便便就能进去的。
♥ 520 ↩ 21
凡所有相,皆是虚妄。——《金刚经》
♥ 450 ↩ 60
从汉朝佛教传入中国以来,两千多年的时间里,大寺庙的和尚都是不事生产不缴赋税的,和欧洲同时期的基督教差不多,主业一直是出租土地和放贷。现代意义的银行业也是基督教的圣殿骑士团搞出来的,这么看,其实宗教的主业从古至今都是和金融业挂钩的,说他们是拜物教完全没毛病。 佛即是钱,钱即是神。
♥ 329 ↩ 15
和尚为了拿回少林还是得罪了不少豪强的,所以诽谤非常多。不过真的考究的话,很多都是虚假的,所以名声这么差也没被拉下马,确实是无欲则刚……很多老修行也是肯定其所做所为的,其定力也是值得肯定的。
♥ 320 ↩ 28
小灵兄小心被河南跨省到荷兰[tv_doge]
♥ 267 ↩ 10
商业化就商业化呗,只要不怪力乱神不非法集资,好好给国家缴税就可以了
♥ 265 ↩ 29
我认为这样操作是对的 1.佛教的功能主要是传播佛法,必须要提高自己与人们的接触程度 2.我认为释永信是一个有信仰的人,释永信又不是在少林寺繁荣的时候去享福的,而是在穷的要命的时候力挽狂澜。
♥ 216 ↩ 40
还念唐武宗,怀念柴荣,怀念宇文邕,怀念拓跋焘[给心心]
♥ 207 ↩ 15
少林寺古代是地主 你说养武僧干啥[吃瓜]
♥ 195 ↩ 13