儒家原则,受人之恩要回报,但有仇也应该要报!【欧丽娟】
合集 · 这里可能有你面对迷茫的答案! (38)
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“上天要我们走一条不同的道路,但是那不是不幸,而是多一次的人生。”【欧丽娟】
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儒家原则,受人之恩要回报,但有仇也应该要报!【欧丽娟】
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Comments
有点失望老师没有提到复仇经典《基督山伯爵》。 “恶人是不会简单的死的,因为上帝似乎还要关照他们,他要用他们来作他报复的工具。” 书里这句话我经常反复回味,不是每个人都可以有咸鱼翻身回来复仇的爽剧人生,但是简单一句“他会遭报应的”就完全放弃复仇是绝对的消极,是给恶人的生路,是弱者终极的逃避。 没有真正完美的复仇,总是会伤及无辜,正义天平那个重心如此的微妙, 复仇和泄愤分别在两边,就看怎样小心放砝码了。
♥ 622 ↩ 29
“你那么憎恨他,跟他们斗了那么久,琢磨了他们那么久,最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”——《百年孤独》。
♥ 441 ↩ 10
无论他值不值得原谅 我都值得还给自己平静的人生
♥ 288 ↩ 2
真的很喜欢老师的讲解!曾经就被人说我是得理不饶人,可是在真相大白之前,根本不占理的人都是咄咄逼人,把人往死里踩,那么结果出来之后,我为什么要得理就足够,这么轻易放过?老师的观点真的很好,原来我不是小肚鸡肠,心胸狭窄,而是在对得起自己受的委屈和伤害[打call][脱单doge]
♥ 271 ↩ 18
以直报怨和以怨报怨的区别是什么?听了老师的讲解我也没搞懂,如果以怨报怨的问题在于耗费自己的心力,让自己付出代价,那以直报怨不也一样吗?有可以区分二者的客观标准吗?心灵的平静什么的太主观,没法衡量,判断。
♥ 245 ↩ 29
我想,江母就是老师说的以直报怨,以一己之力推动刘鑫等人受到应有的处罚。
♥ 94 ↩ 2
。。。以直报怨,而不是以怨报怨。直=正直。也就是要跳出报仇,跳出报复的低端冤冤相报的低级循环,从更加公道正直的社会态度去对待处置不正当不道德的行为。 比如当凶手伤害了你的朋友,你的家人,或者小偷偷窃了你的财物,你不管是处置凶手,还是惩罚小偷,不能从个人得失的角度去度量判断,去报复,而是应该从社会公正公平,保持正直的态度,公道的对待对方。 所以孔子从来不存在允许不允许报仇的问题,也不存在什么理性复仇的问题。因为孔子从来也没有从个人这种自私的,低级角度去看德和怨的问题,孔子是从社会道德,社会公平的去做判断。 最后再说明一下,一切人性,都是社会性,一切人权都是社会权。不存在什么狗屁的自然人权,不存在什么狗屁的天然人性。蹭个热点来说,罗刹海市告诉我们,哪怕所谓个人的正直含义和标准,也取决于所处社会。
♥ 86 ↩ 4
引入:孔子提醒我们,以德报怨看起来很大方很宽厚,其实是很不公平的,因为那又何以报德?以德报怨就等于是姑息养奸,助纣为虐。那些做这种主张的局外人,常常自以为心胸宽大拥有道德德高度,他们自己都变成了加害者德共犯结构——因为是非不分 0:25~02:44 “报”的精神 02:24~04:49 聊报恩 04:49~08:42 被允许的报仇 08:42~12:17 不要以怨报怨 12:17~14:29 理性复仇
♥ 81 ↩ 5
能做到“以直报怨”的人真的在这个世界上现实存在吗?按照老师这个逻辑,我个人认为文东恩其实也是“以怨报怨”吧?身处其中,究竟谁能做到“以直报怨”啊?
♥ 74 ↩ 15
以德报怨等于姑息养奸、助纣为虐。 是非不分的局外人自以为心胸宽大拥有道德的高度,而变成了加害者的共犯结构。 报恩和报仇都是报的精神,一体两面(儒家原则) ...
♥ 64 ↩ 1
以直报怨其实是以直报直。对方要怨,打你来说,那是情绪上的表达,一定要站在第三者视角看,要看对方具体做了什么。比如有人对你不好,你就可以对他不好,但这种不好,不能是报复,也不能是犯罪。比如有人打你,在你看来,这是怨,你不可能跪下来求饶,这就是以德报怨;也不能事后再找人打回去,这是以怨报怨。如果剥离其中的情绪,这其实就是只“直”,站在第三者看,对方就是想实施对你的人身伤害,这是一个动作。所以,最好的回击方式,就是防卫,就是阻止对方打你,可以先礼后兵,可以直接扭打在一起,也可以找人一起让自己不被打,总之就是不能掺杂情绪在里面,不然必然会落入到以德报怨或者以怨报怨的陷阱。在我看来,以直报怨就是以直报直。任何事情,只要你想,就可以把一件事剥离情绪,直达本源。
♥ 56 ↩ 8
我的恩仇观就是: 江湖路远,快意恩仇 滴水之恩,涌泉相报 人格之辱,睚眦必报 君子报仇,十年不晚
♥ 53 ↩ 5
感谢老师分享。 老师总能让我从与众不同的新角度认识人性审视人生。 相见恨晚。
♥ 47 ↩ 1
报仇好处: 1.维护尊严 2.遏制人逾越边际 孔子支持报仇 以德报怨,何以报德:姑息养奸、助纣为虐 加害者的共犯结构:是非不分,鼓励纵容做坏事的人。以德报...
♥ 39
对的。面对自己讨厌的人讨厌的事,可以去不原谅,可以去轻视,可以去采取一些方式让对方吃痛,让对方忌惮。甚至可以直接无视。但决不能让自己陷进去。做人要真正明辨是非,要有自己的坚持和品德。以直报怨,其中分寸拿捏,实在是修行。但不可以以怨报怨。我自认为我还没有达到这种高度。(还差一些) [吃瓜][吃瓜]其实我发现自己也是个有些邪性的人。很多事情我不关心,我不在意。我不想为了这些不在意的事而去付出精力。(比如我以前还被人评价老实,好相处,事实上是我对很多人不交心而已。我讨厌厌倦人际的交往方式。如果我不认同别人,哪怕和那个人看似快乐聊天,看似关系好,那都不算朋友)但要是有人毁了我关心的事,哪怕在别人眼里是件很小的事,我都要讨回来。比如之前有个小偷毁了我的平静,让我恶心,我就让那个小偷也痛苦。放不放过小偷,可不是小偷说了算的。因为在我看来,之前很长一段时间的平静,也有一部分原因是我的忍让,是我自以为是的道德。既然都没有达到我要的结果,那都不要好过了。既然都认为是小事,可我确实感觉自己受到了委屈,我就一定要闹大,哪怕失去一切。不是不在意吗?不是觉着是小事吗?不是最在乎一些情谊吗?那我就通通戳破。让旁人去在意。在目的面前,脸算什么? [笑哭][笑哭][笑哭]越写越觉着自己有黑化主角那味了。但是一旦去报仇,去报复一个人,很容易也把自己也搭进去。可这不是我所愿,我不想因为报复,怨恨失去自己的道,助长地球上的不良风气。这会让地球母亲痛苦,会让祖国母亲痛苦,会让很多人痛苦。 我真心讨厌恶心那个小偷,厌恶一些人一辈子。这辈子,永不原谅。也会永远不想记得他们恶心的行为和语言。但我真心祈愿他们会更好。(垃圾人原不原谅我,我不在乎,毕竟都垃圾人了。) 很简单,我常常想,若人人都能做到克己复礼,明辨是非,互相帮助,善良真诚,天下就离大同社会不远了。如果人人都能变得更好,变成一个好人,正直的人,那这个世界也会更好。 如果人人都敢大声说:“我想拯救世界。”那这句话就不会被认为天真幼稚了。
♥ 33
被伤害了,但是如果从客观角度来说,伤害我们的人其实也没有做错,我们又该怎么做呢?
♥ 28 ↩ 7
以德报怨,何以报德? 以德报德,以直报怨。
♥ 24 ↩ 2
这就是儒家理性
♥ 21 ↩ 11
起猛了,看到欧老师视频里面有《漫长的季节》和《黑暗荣耀》,三厨狂喜狂喜狂喜[打call][打call][打call]
♥ 19
不好意思 我是个俗人,我只知道有恩报恩,有仇报仇,任你说破天也阻止不了我,
♥ 15