什么是顶级沟通能力！对不起人情世故就是能当饭吃！

按术澄这个更新频率，五丈原的时候我怕是得和丞相一起走

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术澄，唯一能让我停下静静看看的男人。

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面子这东西，是社交关系的润滑剂，不过你如果没有社交，那润不润滑也无所谓了。举个反例就是网络社交，常常一言不合就会发展成pvp，因为双方都只顾着自己的感受，不会考虑对方的面子，所以大概率就会炸了

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性相近， 习相远 。背了这么多年 今天才理解他的意思 。我现在觉得大体上是没错的 ，以前我总走不出这个弯绕 ，认为天性天定 ，就如同智商有高有低 ，有些人生来善良， 有些人生来不堪 ，后来才知道正如智商极高和智商极低，毕竟只是少数 。

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年轻的时候，我对谁都坦诚相待，有那么点小聪明，身边人都喜欢听一下我的看法，因为我是一心为别人分析问题，从来没想着对方听了啥感受，所以想到啥说啥，以为自己很坦诚。直到有一天，我朋友告诉我，我所谓的坦诚其实是没把别人放在眼里，才一语惊醒梦中人。与其说是一心为了帮别人分析问题，倒不如说是为了卖弄自己的小聪明

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知识点： 1.要面子是好是坏？不好说。 2.性相近，习相远。 3.想要混得好，广结善缘，多交讲义气的朋友。 4.和人沟通要设身处地，站在对方的角度思考问题。 5.张辽如何说服关羽？ - 手无寸铁展示善意。 - 不套近乎降低对方戒心。 - 告知关羽最想要的信息，诱发交流欲望。 - 照顾对方立场，委婉地说明来意。 - 打出刘备生死不明、大嫂安危难测、汉室尚未光复三张牌，用责任胁迫关羽，扭转局面。 - 给出两难局面下的折中方案，分析方案好处，促使关羽下定决心。 - 接受对方条件，达成劝降目标。 - 说服领导接受条件，促成项目落地。 6.说话给对方留面子，能带来方便。 7.没事，你坐，我站会儿就行。 8.在是非分明之前，先要能明辨是非。人最难看懂的就是自己。 9.即使处于绝对劣势，也要明确并坚守自己的底线和原则。 10.说服要站在对方的立场思考问题，分析利弊，利大于弊才能说服。 11.健康的看待人情世故，沟通能力和打篮球一样就是一门的技术。 12.社交归根结底是因为互相欣赏，彼此尊重。 13.你的人生线路是你所有主动选择的行为的结果。你所有主动选择的行为决定了你是怎么样的人。 14.实力+智慧=站着把钱挣了

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很多人说坐高铁不用这么客气，这是好现象，证明大多数人都坐得起高铁了，高铁变成了平民也能享受的便利，在高端小众的圈子总是存在着这种特别客气的现象，因为大家都有面子，不怕出来个愣头青破坏了大家“虚伪”的面子，例如在古董圈子里，看上了这个古董，商家直接说那您拿家里玩去，这是我的荣幸。你不能当真，你得说你开个价吧，不能真的说好，那我拿回去玩玩

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我觉得邹忌讽齐王纳谏这篇课文就很好，邹忌让齐王听自己话，就先自嘲自己，让齐王有面子，然后合理谏言。

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卧槽这个B 站UP主终于更新了

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举例说高铁占座的情况我感觉有点扯。自己没有座去占用别人的，本来不占理就要承担本应坐在这个位置的人的任何态度，即要么态度和缓的来句“没事，你座”，态度一般的就是“你座错位置了吧？这是我的座”，碰见个态度差的直接让你起来。无论哪种都是你不占理的情况下把座让回去。占座的要是识相，就起身走开，来句不好意思；不识相的耍横玩无赖，对方不说别的，就重复嚷嚷一句“你凭啥占我座？！”要么把乘务员招来，解决问题；要么就引来吃瓜群众拿手机拍摄，不日就在一些平台出现“某某高铁惊现占座哥（姐），恶人还需横人磨”等标题，说不定就有好事人喜欢人肉一下。所以在想占座的时候，自己的面子就已经被自己坐在了屁股底下了。

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说实话，我初入社会最开始学到的事情就是要给人尤其是领导留面子，那时候也是真的虎在群里杠领导半天，现在仔细想想他说啥我做啥不就得了做不了私底下说就好了，没必要在群里和领导硬刚啊。

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我是在术澄拖更的时候来拯救大家的，推荐好的up主 @线人频道informant @林霖心医 @信息素的信息 @不吃葱仙人 @嘎嘎爱说话 @大刀王五EP @七哥本尊 @

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这期讲的占座我前几天刚好碰见了，图书馆的桌子很大但是充电口只有右边有，那天我等了一上午右边的座他都没来，到下午了我电脑没电了要充电干等着也不是办法，结果我刚坐到那个位置充电十来分钟他来了，情况就跟视频里的一摸一样是个会办事的人，他说没事我先坐你的吧，都是同学什么你的我的，那简直了。过会我去买水喝也给他买了一瓶，大家都舒服，都讲理，都有面。

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关注术澄最重要的一点是。近些年来也不知道是什么原因，一些我们真正优秀的，对社会有益的传统文化和风气。被一个接一个 诡辩→二级化→恶搞→污名 一条龙服务公公又式式的带走。说好的“取其精华去其糟粕”呢？大家渐渐都被应接不暇的信息剥夺了思考的能力。我看到的是很多大学生连自己的仪容仪表都打扫不利索，书是懒得翻，公益活动是懒得参加，转过头就开始大骂社会不公，怀才不遇。“疯”起来才能快乐，以自私自利为傲。确实目前整个的情况是“有些问题”，人们也可以用以上类似行为去反抗去发声，但我看到的是很多人演着演着就成真的了。这样不好.......我们应该认真的去研究传统文化，正视古人流传下来的思想去解决生活中大大小小的问题，不要举着一个“劣根性”的帽子到处乱扣，这样不好......“欲先亡其国，必先灭其史”不是一句玩笑话。扎根在土里的植物才能茁壮成长！

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人情世故从来都不是问题，up主口中的人情世故从来就没有被公众所反对过，就像很多活动现场的突发情况被主持人圆回来了，人们很多时候会赞叹主持人的能力，而不是说批评主持人圆滑。人情世故被人们反感的原因是当下是法制社会，一般来说需要多个部门或者群体间的互动几乎都已经有了明文的规定，来保证系统健康高效的运行 .那么这种背景下人情世故几乎就是绑定了“违法乱纪”，这也就是为什么法不容情。学校招学生有分数作为标准，人情世故一下什么结果？企业招标也要视察选优，人情世故一下什么结果？单位升职也看人的业务水平，人情世故一下什么结果？脱离这些场合的沟通技巧会有人把它打成人情世故吗？而一次次“人情世故”的背后是一个又一个普通人的劳动成果被窃取，毕竟对于那些脚踩土地，手锤钢铁的人而言大自然可不会跟你讲人情世故，而人类的一切都出自那些跟大自然交流的人，虽然他们的想法不得而知，但这已经足够让我对人情世故保持批判。[傲娇]

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各位大佬，向大家请教一个问题：咱们还是说火车上自己的坐，让别人坐了。我要是跟那个人说：“坐，我就站你旁边，没事儿。”那个人要是跟我说：“好，成。”咋办?

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面子只对熟人有用。现在是陌生人社会，不再是以前那种熟人社会。(现在除了小圈子，基本都是陌生人，邻居都是陌生人) 面子自然就不重要了，给陌生人面子，没有意义，除非你和他有发展成熟人的可能性。比如邻居，同事

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借用一位阿婆主的话。我只是改了一下主语。 关公可敬之处在其灵活之内有着极为坚定的本心。 换做普通人能把握住灵活的边界吗？ 对原则的侵蚀正是对若有若无边界的蚕食， 如果人人都可以在标准面前灵活， 那这世上还有标准可言吗？ 可常三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？

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张辽真的很厉害，为达目的，抓住了主要矛盾，在别人的问题下，照顾了别人的面子，这个是很难的，比如今晚，我被我妈问相处的如何，其实我只要说好就行，感谢她的关心就行，我反而实话实说了，别人想听的可能不是这样的实话实说，她要的也是她的面子，其实父母家庭里也是有很多利益冲突的。矛盾才是社会的固有，要在这基础上求同，但是我们很多时候容易被情绪冲上头，忘记了如何去看待矛盾，分析矛盾。

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