【东罗马07】一期看懂以弗所"强盗"会议和迦克墩会议
合集 · 罗马通史【向前奔跑的动力】 (158)
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【罗马通史】总序
35:06
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【盛世罗马】01 图拉真
1:58:18
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【盛世罗马】02 哈德良
30:01
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【盛世罗马】03 安敦尼
22:24
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【盛世罗马】04 奥勒留
1:05:21
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【盛世罗马】05 康茂德与五帝之年
1:04:29
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【盛世罗马】06 塞维鲁王朝（上）
1:01:41
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【完结合集】罗马帝国的三世纪危机
2:08:25
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【四帝共治先导】 分治前奏
18:45
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【四帝共治】01 帝国分治
13:42
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【四帝共治】02 收复失地
11:30
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【四帝共治】03 安定东方
10:15
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【四帝共治】04 波斯战争
12:51
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【四帝共治】05 改革时代
11:56
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【四帝共治】06 高风亮节
14:22
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【君士坦丁先导】迁都君堡
19:15
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【君士坦丁】01 风云突变
14:46
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【君士坦丁】02 混战时代
14:31
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【君士坦丁】03 米兰敕令
11:35
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【君士坦丁】04 东西对峙
12:35
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【君士坦丁】05 君临天下
10:01
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【君士坦丁】06 十字起源
11:33
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【君士坦丁】07 百年斗争
11:09
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【君士坦丁】08 君权神授
12:36
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【君士坦丁】09 迁都君堡
31:18
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【君士坦丁】10 巫蛊之祸
19:33
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【君士坦丁】11 文治武功
41:31
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【君士坦丁】12 辞旧迎新
14:23
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【君士坦丁】13 血雨腥风
12:27
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【君士坦丁】14 萨珊新主
14:46
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【君士坦丁】15 兄弟阋墙
11:46
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【君士坦丁】16 再造统一
16:40
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【君士坦丁】17 宫廷疑云
16:21
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【君士坦丁】18 少年英姿
12:54
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【君士坦丁】19 高卢战记
21:33
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【君士坦丁】20 东线缠斗
15:51
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【君士坦丁】21 内战消弭
24:27
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【君士坦丁】22 多神黄昏
22:31
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【君士坦丁】23 风起两河
18:11
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【君士坦丁】24 有始无终
26:49
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【君士坦丁DLC】01 圣女太后
10:01
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【君士坦丁DLC】02 阿里乌斯
10:16
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【君士坦丁DLC】03 三位一体
10:01
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【君士坦丁DLC】04 暂别多神
15:01
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【狄奥多西】01 临危受命
16:57
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【狄奥多西】02 欲加之罪
17:30
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【狄奥多西】03 哈德良堡
18:50
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【狄奥多西】04 力挽狂澜
18:35
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【狄奥多西】05 此起彼伏
18:40
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【狄奥多西】06 罗马宗教
20:55
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【狄奥多西】07 冷河之战
19:08
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【狄奥多西】08 罗分东西
23:25
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【狄奥多西DLC】01 汉匈对决
21:17
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【狄奥多西DLC】02 匈人西迁
16:33
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【晚期帝国终章】 东西分罗
15:04
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【西罗马】宣传片
2:21
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【西罗马】序章 东西对账
20:18
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【西罗马】01 帝国之壁
30:05
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【西罗马】02 罗马陷落
21:23
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【西罗马】03 左膀右臂
25:54
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【西罗马】04 上帝之鞭
22:41
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【西罗马】05 沙隆会战
29:18
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【西罗马】06 璀璨夕阳
29:08
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【西罗马】07 幕后玩家
21:09
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【西罗马】08 剩水残山
25:56
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【西罗马DLC】01 西北孤忠
20:43
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【西罗马DLC】02 盖萨里克
20:01
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【西罗马DLC】03 奥多亚克
20:00
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【西罗大元帅】00 最佳元帅？
16:36
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【西罗大元帅】01 罗马长城？
16:39
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【西罗大元帅】02 西罗大帝？
18:38
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【西罗大元帅】03 罗马岳飞？
22:00
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【西罗大元帅】04 元帅全史
18:52
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【西罗马终章】东罗马能活一千年，西罗马为啥那么短命？
19:50
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【东罗马】先导01 何为罗马
19:38
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【东罗马】先导02 系列展望
20:21
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【东罗马】01 文争武斗
20:16
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【东罗马】02 庸主虚位
18:38
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【东罗马】03 相国秉政
19:57
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【东罗马】04 异端风云
21:43
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【东罗马】05 垂拱成宪
21:29
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【东罗马】06 文枢武垣
24:50
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【东罗马】07 圣父衣钵
23:38
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【东罗马】08 青云直上
20:08
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【东罗马】09 子死父继
19:07
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【东罗马】10 东山再起
19:21
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【东罗马】11 驱虎吞狼
24:06
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【东罗马】12 老骥伏枥
17:14
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【东罗马】13 银泉更始
15:55
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【东罗马】14 易帅宁边
21:57
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【东罗马】15 蓝绿之争
25:42
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【东罗马】16 遗业未央
22:05
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【东罗马】间章 十年规划
18:15
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【东罗马】17 新朝雅政
23:50
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【东罗马】18 锋芒初显
21:57
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【东罗马】19 众正盈朝
21:32
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【东罗马】20 东方和战
24:13
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人类历史上，最惨的是哪一年？【动力史话】
11:44
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【东罗马】21 尼卡暴动
22:31
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【东罗马】22 万里奇兵
26:33
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【贝利撒留传奇】01 初出茅庐
19:00
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【贝利撒留传奇】02 一顾千金
24:26
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【贝利撒留传奇】03 北非蛮帮
15:25
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【贝利撒留传奇】04 天降神兵
20:33
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【贝利撒留传奇】05 故土新机
15:08
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【贝利撒留传奇】06 光复旧都
17:10
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【贝利撒留传奇】07 喋血孤城
21:29
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【东罗马DLC】02.5 世纪和平
18:53
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【东罗马DLC】03.5 女中尧舜
17:41
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【东罗马DLC】04.5 城市广场
19:37
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【东罗马DLC】05.5 兰因絮果
22:20
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【东罗马DLC】07.5 匈人传奇（上）
18:48
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【东罗马DLC】08.5 匈人传奇（中）
17:39
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【东罗马DLC】09.5 匈人传奇（下）
16:27
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【东罗马DLC】10.5 同舟共济
16:16
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【东罗马DLC】11.5 狄奥多里克（上）
18:11
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【东罗马DLC】12.5 狄奥多里克（中）
16:11
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【东罗马DLC】13.5 狄奥多里克（下）
16:00
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查士丁尼
34:13
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狄奥多拉
31:14
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贝利撒留
20:19
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希拉克略
32:04
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巴西尔二世
30:03
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阿莱克修斯
36:37
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约翰二世
30:00
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安娜·科穆宁娜
25:39
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曼努埃尔
50:25
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约翰·阿克苏赫
18:08
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安德罗尼科斯一世
21:45
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约翰三世
20:38
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米海尔八世
1:38:15
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安德罗尼科斯二世
24:20
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安德罗尼科斯三世
16:35
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两约翰内战
33:10
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约翰五世
20:29
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曼努埃尔二世
20:32
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约翰八世
20:56
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00 评价君十一？
20:00
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01 神秘少年郎
18:57
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02 摩里亚过往
22:11
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03 兄弟阋于墙
26:42
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04 东西同救亡
24:56
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05 孤帆驾巨浪
27:55
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06 瓦尔纳之殇
19:01
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07 君堡迎新王
23:15
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08 群臣论短长
20:55
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09 君堡1453（上）
30:00
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10 君堡1453（下）
35:01
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特拉比松01 流浪科穆宁
15:01
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罗马帝国史大合集
21:15:11
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罗马帝国的基督教
2:33:39
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罗马极简史
1:08:25
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四帝共治合集
1:17:21
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君士坦丁王朝上部合集
3:55:49
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君士坦丁王朝合集
7:45:06
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狄奥多西王朝合集
3:12:15
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八个小时， 一口气看懂罗马帝国狄奥多西王朝！
8:30:52
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君士坦丁十一世合集
2:27:15
Description
本期视频是【千年东罗马】系列视频的第七期，将为大家讲述东罗马狄奥多西二世在位晚期，宗教方面发生的事。 如果大家对东罗马的内容感兴趣，敬请关注本频道的后续更新，如果想要支持UP主，欢迎加入充电频道观看专属视频，当然你也可以一键三连加关注，这将是我保持更新的强大动力！
Comments
有种说法是异端是罗马帝国央地矛盾和民族矛盾的外现，地方和被统治族群用异端来对抗罗马中央。
♥ 68 ↩ 5
我最近想到2个罗马笑话： 千早爱音是BanG Dream自己的不列颠尼库斯。 Tiberius因为相似相溶淹死在了Tiber河。[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
♥ 64 ↩ 4
我很好奇东帝国的官僚系统到底是怎么样的，与西部蛮族国家的封建制不同，但也跟东方的职业化官僚不一样，那么东帝国的官僚系统到是咋样的？怎么运作的？有没有人了解？
♥ 34 ↩ 18
师生传承，部分这期没出现的人物可能以后会出现
♥ 22 ↩ 1
东罗马基督教会：跟你们这样的虫豸主教们在一起，还怎么搞好基督教的和谐稳定[傲娇]
♥ 22
科普特就是埃及吧，科普特教会也被称为东方正教会
♥ 19 ↩ 5
头晕了，扯到宗教问题是最不好处理的，大型宗教只要信的人足够多，就会无限分裂出教派
♥ 18 ↩ 3
罗马皇帝其他能力都可以不重要，但是一定要能打，一个皇帝能打能管的住军队，那他能大概率活个善终
♥ 16 ↩ 3
就没办法像中国皇帝一样彻底一手抓，既做教主（宗）又做奥古斯都吗[难过]非要只停留在控制和利用教会的一步隐患太大了
♥ 32 ↩ 12
一直有一个问题，就是罗马对一些地区统治了几百上千年并且也出现了一些民族认同感。中原等地区哪怕遭到蛮族入侵长时间后那些蛮族也开始中原化。罗马灭亡后也有很多蛮族向往统一罗马也被罗马的文化同化了一部分。而且为啥感觉东罗马复兴之后只复兴之后只要神君一死，然后就是再复兴然后再衰落。而且为什么感觉没有那么多起义什么的。然后投靠东罗马的。[蹲蹲][蹲蹲][蹲蹲]
♥ 23 ↩ 68
那时候还有多神教文化残留吗？
♥ 8 ↩ 12
皇帝姐姐不是发誓不嫁的吗，怎么结婚了[嗑瓜子]
♥ 8 ↩ 3
优迪克斯：嘿嘿嘿，来了嗷[doge]
♥ 7
不管是和性论还是二性论，能黏合罗马帝国的就是好论点（bushi)
♥ 6
在罗马帝国时期，国家和教会之间的关系是按照古代东方的传统界定的，即国家统治者本身就是神权在人间的代表，是神和人之间的联系纽带。奥古斯都之后，这一思想成为罗马的精神支柱。对皇帝作为一个准圣人的尊崇，是一种政治上忠诚的表现。但早期基督教憎恶这一传统，因为基督教会拒绝一切形式上的崇拜。但是，自君士坦丁大帝接受基督教之后，皇帝与教会的关系建立在新的思想原则之上，即基督教会承认皇帝是上帝在人间的代表，是受上帝之命统治罗马世界的；皇帝也承认基督教会是在代表上帝的意志掌管世俗众生的精神生活，是皇权的支柱。从此，历代皇帝都积极地投入基督教会的内部斗争，千方百计地以皇帝的权威干预基督教会的内部争论问题，早期历次基督教全体主教会议都是在皇权的直接干预下召开并通过决议的。在这几次基督教全会上，反对皇帝意见的教士们，其首领和追随者都受到帝国法律的无情制裁。 君权神授 但是教权另说 因为教权君授
♥ 5 ↩ 1
一千个基督徒眼中，有一千种上帝。
♥ 5
那个主播能不能下次出视频讲一下罗马<匈奴<汉朝这样的不等式。[笑哭]
♥ 12 ↩ 16
话说西罗马当时高层没啥反应吗，为什么感觉好像都是东罗在开会[笑哭]
♥ 4 ↩ 2
阿提拉：我的戏份呢？！加一点啊！加加加[doge]
♥ 4
为什么有些主教的人物形象是蒙面的，
♥ 4 ↩ 4