被拐至山中成亲的少女 与她被困住的一生《喜丧》引人深思的中式民俗恐游
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Description
囡囡回乡参加奶奶一百岁的丧礼,都说老人百岁去世是喜丧,因此家里正大摆宴席,独自一人的囡囡看到一个酷似奶奶的身影之后随之而误入某个奇怪的房间,紧随其后的囡囡也逐渐从这些房间的故事中知道了奶奶的来历,更从中得知在喜丧背后所隐藏的秘密…… 很久没玩过让人久久不能平静的中式恐游了,题材选择的很沉重,囡囡本该在最开心最无忧无虑的天真年华时没有遗憾的生活,却走上了一条人生只剩遗憾的不归路,感谢制作组能制作出这样感人且值得思考的游戏,故事中的人物可怜,但造成这一切悲剧的既得利益方更加可恨,立法必全,执法必严,施法必行,希望这样的违法行为和不平等陋习能在当今社会被加速打击直到消亡 同时欢迎大家在弹幕和评论区理性探讨观点和评价,感谢观看
Comments
停一会儿看一会儿地看完了,特别特别难受,游戏比两年前多了更多的细节,我记得当时打完就很久都说不出话,因为游戏里的很多东西,它甚至还没有远离我们的生活,那种知道枷锁不是消失了,只是暂时还没有锁到我身上的无力感,后劲特别大。 游戏里的奶奶,可能后来的一生都在怀念儿时短暂幸福过的日子吧,不管是自己缝的兔子,还是当八音盒敲的碗,她看到给她糖的孙女,也会想起自己那么大的时候,需要一些甜蜜才愿意喝药吧。除了这个小女孩儿,所有的人都在为奶奶的喜丧沾沾自喜,因为儿子们成功争气,才让她作为成功的母亲是可以为人称道的,连死去都有光,心照不宣地不再提起困住她的锁链,和她被锁住的一切自由。锁链是有形的,它真实存在在桌角,床铺上,也是无形的,是她生下几个孩子的亲缘羁绊,是被监视喝了一辈子药的眼神,它们拧成一股强大的力量,让她连死去都不能早一点,活到了喜丧的年纪,还让她连死了还要福荫后代,和这群畜牲不如的东西葬在一起。 我曾经生活的地方,以及地图上西南连着的那一片,是拐卖的重灾区,我的民族,是重男轻女的重灾区。我在上学的路上见过好多不同人的寻人启事,从小家里教的最多的不是礼貌礼仪,而是被不认识的人拉扯上了怎么有效呼救。我也见过老家那些明明小时候还一起玩泥巴过家家的女孩儿们,我上学工作来到了更大的城市,她们早早辍学结婚,生了一堆孩子,家里的钱和结婚的彩礼都留给哥哥弟弟读书成家,曾经我们都是泥巴里滚来滚去见牙不见眼的顽童,二十年后人生却大不相同,我不觉得庆幸,我只觉得痛苦。 无论是拐卖,还是重男轻女,讨论一定是要落在性别议题上的,我很庆幸和感谢猫老师在解说的时候,坦诚地表达了自己目前了解的不深入,这对于这个议题已经是尊重和正视的态度了。性别差异到底两边对于这件事的敏感度是有天然的壁垒的,很开心近年来有越来越多的艺术作品,在用各自擅长的、容易让人接受和思考表达方式把很多东西放到大众面前,并且引起一些讨论,希望这款好游戏能被更多人看到,也希望我们的以后会越来越好。
♥ 683 ↩ 5
一个女孩,可能会成为救死扶伤的医生、教书育人的老师、才华横溢的艺术家,但一群恶人却只看到她能生育的子宫。被当成生育工具,断送了一生,这不仅仅是这个家庭的悲剧,也是全社会的悲哀。希望有更多像这种反映社会问题又非常有代入感的游戏
♥ 674 ↩ 3
整个游戏流程下来明明没有什么吓人的桥段,但是却越来越让人感到愤慨、不适[难过] 撕掉的日历被一张张补全,奶奶家从小康一步步因为寻找奶奶而变得贫穷、破败;家人从还能全国各地坐火车去寻找,到最后身心俱疲,撑不住病倒,这些一幕幕循序渐进地在我们面前被揭开,这把刀子也一点点地被捅进了观众的内心,拐妇女儿童给一个家庭带来的伤害也一点一点在心中清晰、深刻,不是直接把事实摆在你眼前的说教,而是让你亲身一步步感受这份痛苦,作者这段剧情、意义的表现处理真的很棒[支持]
♥ 380
好痛苦。看到结局奶奶死后也不能回家,要和祖辈世世代代埋在那里守护后人就觉得一阵恶寒。活着的时候已经这么苦了,死后灵魂却也无法自由。
♥ 359 ↩ 5
她爸爸只担心自己的孩子被拐了 但是没想过自己的妈妈也曾是别人的孩子
♥ 317 ↩ 3
看完真的觉得绝望,即使奶奶的儿子们走出了这个村子,也没有一个完成自己妈妈想要回家的愿望的,说明这个家对他们的教育就是没把奶奶当一回事。这样教育下的人,真的会做一个好父亲好丈夫么,细思极恐
♥ 275 ↩ 3
爸爸明明什么都知道但是仍然做那个帮凶,太讽刺了只能说既得利益者是不会愿意做任何改变的,不要指望他的同理心
♥ 202 ↩ 5
看到后面真希望奶奶走出去把他们都扬了[大哭][大哭]奶奶写信那里应该是想求救,但是被村里人发现了然后告发,这种地方村子是特别“团结”的,可能大多数人的老婆都是被拐来的,就像盲山一样,想着“如果你老婆回去了,那我老婆也保不住了”,就会特别团结,互相通风报信…看完整个故事真的没办法平静下来[难过]
♥ 183
看到标题,需要做足心理准备才能看这类题材的作品。地处西南欠发达地区,人口拐卖对于我们这里来说不是几十年前的陈年旧案,不是遥远的都市传说。而是近十年内亲戚间也曾有过受害者,周边县市、村镇确有发生过的,近在咫尺的恐怖。
♥ 180 ↩ 8
哎,看到一半就憋不住眼泪了。游戏好多小细节做的好好啊,上下视角对拐卖前后生活的直观对比,背景音乐、画风、互动也很贴合主题。 看到中间说爷爷和爸爸对奶奶的绝望生活都默许真的好生气,本来以为只是老一辈的压迫就算了,五个孩子对自己母亲的悲惨遭遇的漠视和对父亲做法的认同让我感到更痛苦。五个男孩儿要是能心疼母亲有机会可以反抗父亲的吧?可在那种大环境的教养下估计孩子也很难有正常人的同理心,以及对拐卖来的女性的非人化对待方式的习以为常,注定也不会觉得父亲做的不对。到后面父亲还好意思怕小姑娘被拐走,自己村子什么风气没有ac数吗?!但凡有一个人去解决,而不是保持沉默还助纣为虐,怎么会有这种担忧呢?真的好心疼囡囡,一直到去世了都没有回到自己家。关于女性去世之后埋在夫家祖坟,我们老家也是这样的。我周围有几位女性长辈去世后也都是埋在夫家祖坟,有时候感觉挺唏嘘的,为什么嫁人了之后自己就被归为丈夫家了呢?(我可以接受结婚后夫妻是一个小家,但为什么结婚之后女性要融入丈夫的大家庭中而从自己的家里剥离开呢) 最后巨生气的是那个垃圾人还舔着个大脸让奶奶保佑一家人[生气]要是我做鬼都得祸害这一家(小女孩除外),不仅要祸害这一家还要祸害整个村子,都别想好过[阴险]感觉楚人美都不恐怖了
♥ 147 ↩ 2
谢谢up对这个游戏的严肃认真的态度,很爱up温柔细腻的心思,也很喜欢up端正善良的三观,特关了~[桃源_给花花]找到您的解说是我的幸运,希望up能越来越好[以闪亮之名_爱你哦]
♥ 138 ↩ 3
看不到一点恐怖元素的恐怖游戏,但是单单是讲述现实就很恐怖。比鬼更可怕的是人,比奶奶的死亡更可怕的是小女孩身边活着的大人
♥ 126
我感觉奶奶根本没有一百岁,按囡囡的年龄来看,奶奶最多七十,只不过因为奶奶是被拐过来的,没有人知道奶奶的真实年龄,随便编造的年龄按剧情来看奶奶应该是十六岁被拐的,因为十六岁生日礼物都没有拿到
♥ 97
看得我好难过啊,奶奶这么痛苦却还活了这么久[大哭] 死了之后也没法自由,跟厌恶的人埋在一起,埋在土里也要保佑着子孙后代,回不去的家和永远也解脱不了的灵魂
♥ 94 ↩ 2
发现了一个小细节特别刀人,琴键上琴谱的35234是摇篮曲的谱子,奶奶的妈妈一定给奶奶弹奏过好多好多次,再一对照奶奶的丧礼,被拐卖受尽折磨的那么多年终于可以逃脱这魔鬼一般的家庭,结束这苦难的一生,摇篮曲的歌词对照奶奶的去世,真的很刀又爆哭
♥ 78 ↩ 1
有一幕是全家福,象征女孩的不倒翁倒了,隐喻杀女婴这个事儿。之前听相关领域的学者讲过这样的研究,那个年代的出生人口性别比可以看出来女孩比男孩少,不是因为真的少,因为“男孩偏好”,其中一部分新出生的女婴被溺死,一部分是女孩不上户口成为“失踪女童”。感兴趣的可以搜搜社会学、人口学相关的研究,现实真的不少。
♥ 70
猫子高产得让我害怕
♥ 70 ↩ 1
看着好难受,一想到这种事是会真的发生在身边,也会有人像奶奶这样去世后无人知晓她真正的家,绝望,压抑。最后的不吉利太扎眼了,愤慨被无奈冲散,这些年来,有多少被拐卖的妇女儿童是这样过去的,一时泪水盈眶[难过] 打击拐卖妇女儿童的人贩子决不能姑息,还有多少没有被挖掘出来,还有多少悲哀愤慨没有得到应有的偿还,还有多少子女与父母无法团圆。 猫叔最后一部分的配音太打动人了,囡囡的天真视角更能揭示现实的残酷,这种对比下的情感冲击真的很难让人镇定,希望就像最后说的善恶终有报,天道好轮回。[大哭]
♥ 66
看完之后真的很难受[大哭]后面有一幕小女孩把糖放在奶奶身后,奶奶在孙女离开后才翻身看向糖果接着一道光打下,也许这是奶奶死后感受到的唯一一点温度,还在世的时候就没有人考虑过奶奶的任何不适,也许从她被拐来的那一天起就失去了作为人的生活习惯,每天把她捆在床上关在看不见光的小黑屋里真的不敢想这几十年是怎么过的。
♥ 62 ↩ 2
摇篮曲一出来绷不住了 那个歌词是“睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝,妈妈爱你,爸爸喜欢你,一束百合,一束玫瑰,当你醒来,妈妈都给你”
♥ 52