Mrzonebie 2022-07-29 武老师说的可太好了,我也觉得这种只计利害的功利主义史观很不好,评价历史人物的行为,有时候不能仅仅通过利害关系去推测他做某一件事的动机。要相信一个历史人物是有理想有信仰等感性因素的。 ♥ 585 ↩ 17
剑之布施人 2022-07-29 所以可见评价一个人物有多难。。。 很多人看见的只是他们自己在历史人物上的投影,很多人想听见的也只是自己内心所想的,好像历史就是单纯的满足人的工具一样[藏狐] ♥ 577 ↩ 27
声音好听的Z先生 2022-07-29 你被两家公司录取你进过调查: 第一个老板是对员工动不不动pua你给你画大饼,公司高层全是他亲戚,项目干成只是嘴上说着升职加薪从不兑现,稍微犯点错自己不开心就对员工就是侮辱 第二个老板整天不务正业骂骂咧咧但你加班一小时都给你算加班费,项目成了更是奖金职位一个不少还给你委以重任甚至可以成为合伙人,对下属的好建议更是虚心接受 好了现在请问你选哪一个当你老板?[脱单doge] ♥ 243 ↩ 28
秦清_z 2022-07-29 反而感觉讲的不像是项羽了,更像是希望教大家如何正确看待历史人物以及如何看待对历史人物的评价,讲的非常好,谢谢老师。 最后的价值相对主义的批判我也很赞同,将一切都放在有利有弊的角度来分析就太离谱了,就像国仇家恨,没有多少人会说它的“利”。 ♥ 224 ↩ 5
avatarx 2022-07-30 太史公写项羽最后时刻特别详细,因为他的女婿恰恰是追杀项羽并且抢到项羽尸体的骑将之一并因此封侯的杨喜的曾孙。大概是在亲家这边听来的故事,想来杨家自己发家的故事不至于讲错,四舍五入也算是源自当事人亲述了。 ♥ 138 ↩ 22
毒脚兽 2022-07-30 项羽和刘邦的结局其实是最好的结果,项羽的死留下了气节,而刘邦的胜利缔造了大汉,后人知晓了英雄的气节,享受了大汉带来的荣光,怎么想我们这些子孙后人都赢嘛好吧( ̄▽ ̄) ♥ 123 ↩ 7
guduyien 2022-08-11 武老师说的,似乎已经和项羽本人没有太大的关系,而是更加着重于思考“乌江自刎”行为背后所传达的一种价值观对于社会的影响以及对于利益和是非、荣誉的取舍。评论区中过分纠结项羽、刘邦两个人孰是孰非的问题,就显得没有意义了。 ♥ 71 ↩ 4
will· 2022-07-30 武老师,我很喜欢历史,我觉得你讲得很对,做人需要有思想上的深度,才能体会生命的意义。 辩证的看待问题、评价历史本身没有错 错就错在想当然的认为自己是上帝视角看审视事件本身,只在乎最后的成王败寇,太以结果主义为导向 缺少了情怀、缺少了性情、缺少了真知 ♥ 44
黑仪大河蟹 2022-07-29 这期武老师是讲“项王自刎乌江”这个事件的功过是非吗?明显不是!讲的是对我们来说,看那些古人对这一事件不同的看法,以及背后这种看法的原因,动机和背景等等... 然后请大家对号入座,反思,审视一下自己的历史观,价观观判断。希望大家“以史为鉴,以人为镜。” ♥ 42
梁君煜哟 2022-07-30 持“只需要搞清楚事实真相就可以了”观点的人连历史学的边都没摸到。太有感触了,我本科时是理科生,读一些文史类书籍时不止一次被问“你看这些书有什么用,考试又不考”,当我和朋友表达想跨考到文科的时候,有人跟我说“这有什么好研究的”。 经过这几年来的文科学习,我更加深了一个认识,像文学、历史、哲学这类的人文社科学科,最重要的是传达出人文关怀。每一个文学家、史学家、哲学家,他们下笔的时候都是有思想的,写出来的文字是有温度的,我们在接受这些文字的时候,同时应该传承这种“人类思想的温度”,这或许就是所谓的“薪火相传”。如果抛去这些背后的内涵,斤斤计较于表面上的文字,似乎失去了人文科学的意义。 再看看评论区的一些评论,不得不感叹键盘史学家的输出能力之强,也不知这些人是否把视频看完了[脱单doge] 武老师每一期视频内容都很用心,讲的也都很投入,谢谢老师,谢谢B站让我们端着个手机就能上到南大学生上的课[脱单doge] ♥ 36 ↩ 5
树人咏芝 2022-07-30 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(利害) 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(是非) 只讲利害不讲是非——坏;只讲是非不讲利害——傻! 讲是非就是为了存大利弊大害。 ♥ 36 ↩ 3
justin1994- 2022-07-29 个人理解那些思念项羽的诗词背景,都是有他们自己内心写照感悟,而且武老师描述了项羽心态与想法还有刘邦,至于评价项羽这个人反而没有那么重要了,我私人感觉项羽评价算个引子,与其说武老师这视频是评价项羽(的确也已经说了项羽心态与想法)倒不如说是通过项羽,与那些思念项羽的文人,让大家了解诉说那些写诗所蕴含的时代背景与发展,刚刚吃饭看的没看仔细只能感觉那么多我在看一遍[喜极而泣] ♥ 36 ↩ 2
账号已注销 2022-07-29 李清照嘴上说着不肯过江东,结果自己跑得也不慢,只能说作为一个女性,没人要求她罢了,但要是一个男的写了这种诗,结果做了这种事,怕不是被人笑掉大牙。 朱棣攻破京城前夕,解缙陈说大义,胡广也愤激慷慨,表示与朱棣不共戴天,以身殉国。王艮不说话,只是默默流泪。 谈话结束后的表现: 解缙结束谈话后,连夜收拾包袱,跑到城外投降了朱棣,而且他跑得很快,历史上也留下了相关证据——“缙驰谒”。胡广第二天投降,十分听话——“召至,叩头谢”。看看,多么有效率,召至,召至,一召就至。 而沉默不语的王艮回家后,对自己的妻子说:“我是领国家俸禄的大臣,到了这个地步,只能以身殉国了。” 然后他从容自杀。 ♥ 35 ↩ 9
于秋陨 2022-07-30 这世上任何东西,都可以拿出来讲事物的两面性,再扯一些你中有我,我中有你来掩盖自己的功利主义倾向, 但唯独是非,从来都泾渭分明。 因为构成是非的底色,是普罗大众心中最朴素的道德。 ♥ 30 ↩ 11
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武老师说的可太好了,我也觉得这种只计利害的功利主义史观很不好,评价历史人物的行为,有时候不能仅仅通过利害关系去推测他做某一件事的动机。要相信一个历史人物是有理想有信仰等感性因素的。
♥ 585 ↩ 17
所以可见评价一个人物有多难。。。 很多人看见的只是他们自己在历史人物上的投影,很多人想听见的也只是自己内心所想的,好像历史就是单纯的满足人的工具一样[藏狐]
♥ 577 ↩ 27
你被两家公司录取你进过调查: 第一个老板是对员工动不不动pua你给你画大饼,公司高层全是他亲戚,项目干成只是嘴上说着升职加薪从不兑现,稍微犯点错自己不开心就对员工就是侮辱 第二个老板整天不务正业骂骂咧咧但你加班一小时都给你算加班费,项目成了更是奖金职位一个不少还给你委以重任甚至可以成为合伙人,对下属的好建议更是虚心接受 好了现在请问你选哪一个当你老板?[脱单doge]
♥ 243 ↩ 28
喜欢别忘了关注三连,大家对什么问题有疑问也欢迎在评论区提问,希望这期能对你看待历史问题的角度有所启发
♥ 229 ↩ 18
反而感觉讲的不像是项羽了,更像是希望教大家如何正确看待历史人物以及如何看待对历史人物的评价,讲的非常好,谢谢老师。 最后的价值相对主义的批判我也很赞同,将一切都放在有利有弊的角度来分析就太离谱了,就像国仇家恨,没有多少人会说它的“利”。
♥ 224 ↩ 5
太史公写项羽最后时刻特别详细,因为他的女婿恰恰是追杀项羽并且抢到项羽尸体的骑将之一并因此封侯的杨喜的曾孙。大概是在亲家这边听来的故事,想来杨家自己发家的故事不至于讲错,四舍五入也算是源自当事人亲述了。
♥ 138 ↩ 22
项羽和刘邦的结局其实是最好的结果,项羽的死留下了气节,而刘邦的胜利缔造了大汉,后人知晓了英雄的气节,享受了大汉带来的荣光,怎么想我们这些子孙后人都赢嘛好吧( ̄▽ ̄)
♥ 123 ↩ 7
皇帝有一箩筐,但霸王只有一个
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武老师说的,似乎已经和项羽本人没有太大的关系,而是更加着重于思考“乌江自刎”行为背后所传达的一种价值观对于社会的影响以及对于利益和是非、荣誉的取舍。评论区中过分纠结项羽、刘邦两个人孰是孰非的问题,就显得没有意义了。
♥ 71 ↩ 4
武老师,我很喜欢历史,我觉得你讲得很对,做人需要有思想上的深度,才能体会生命的意义。 辩证的看待问题、评价历史本身没有错 错就错在想当然的认为自己是上帝视角看审视事件本身,只在乎最后的成王败寇,太以结果主义为导向 缺少了情怀、缺少了性情、缺少了真知
♥ 44
这期武老师是讲“项王自刎乌江”这个事件的功过是非吗?明显不是!讲的是对我们来说,看那些古人对这一事件不同的看法,以及背后这种看法的原因,动机和背景等等... 然后请大家对号入座,反思,审视一下自己的历史观,价观观判断。希望大家“以史为鉴,以人为镜。”
♥ 42
我觉得在这些诗里面,项羽只是一个工具人
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持“只需要搞清楚事实真相就可以了”观点的人连历史学的边都没摸到。太有感触了,我本科时是理科生,读一些文史类书籍时不止一次被问“你看这些书有什么用,考试又不考”,当我和朋友表达想跨考到文科的时候,有人跟我说“这有什么好研究的”。 经过这几年来的文科学习,我更加深了一个认识,像文学、历史、哲学这类的人文社科学科,最重要的是传达出人文关怀。每一个文学家、史学家、哲学家,他们下笔的时候都是有思想的,写出来的文字是有温度的,我们在接受这些文字的时候,同时应该传承这种“人类思想的温度”,这或许就是所谓的“薪火相传”。如果抛去这些背后的内涵,斤斤计较于表面上的文字,似乎失去了人文科学的意义。 再看看评论区的一些评论,不得不感叹键盘史学家的输出能力之强,也不知这些人是否把视频看完了[脱单doge] 武老师每一期视频内容都很用心,讲的也都很投入,谢谢老师,谢谢B站让我们端着个手机就能上到南大学生上的课[脱单doge]
♥ 36 ↩ 5
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(利害) 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(是非) 只讲利害不讲是非——坏;只讲是非不讲利害——傻! 讲是非就是为了存大利弊大害。
♥ 36 ↩ 3
个人理解那些思念项羽的诗词背景,都是有他们自己内心写照感悟,而且武老师描述了项羽心态与想法还有刘邦,至于评价项羽这个人反而没有那么重要了,我私人感觉项羽评价算个引子,与其说武老师这视频是评价项羽(的确也已经说了项羽心态与想法)倒不如说是通过项羽,与那些思念项羽的文人,让大家了解诉说那些写诗所蕴含的时代背景与发展,刚刚吃饭看的没看仔细只能感觉那么多我在看一遍[喜极而泣]
♥ 36 ↩ 2
李清照嘴上说着不肯过江东,结果自己跑得也不慢,只能说作为一个女性,没人要求她罢了,但要是一个男的写了这种诗,结果做了这种事,怕不是被人笑掉大牙。 朱棣攻破京城前夕,解缙陈说大义,胡广也愤激慷慨,表示与朱棣不共戴天,以身殉国。王艮不说话,只是默默流泪。 谈话结束后的表现: 解缙结束谈话后,连夜收拾包袱,跑到城外投降了朱棣,而且他跑得很快,历史上也留下了相关证据——“缙驰谒”。胡广第二天投降,十分听话——“召至,叩头谢”。看看,多么有效率,召至,召至,一召就至。 而沉默不语的王艮回家后,对自己的妻子说:“我是领国家俸禄的大臣,到了这个地步,只能以身殉国了。” 然后他从容自杀。
♥ 35 ↩ 9
天下人的“利害”就是“是非”
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这世上任何东西,都可以拿出来讲事物的两面性,再扯一些你中有我,我中有你来掩盖自己的功利主义倾向, 但唯独是非,从来都泾渭分明。 因为构成是非的底色,是普罗大众心中最朴素的道德。
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刘邦:我常说灭秦战争拖不得,灭楚战争急不得
♥ 28 ↩ 6