罗马版嘉靖？原来你也不上朝【罗马史4】

冷知识：在塔西佗的笔下，从提比略一世到尼禄，他们不仅没干一件好事，甚至十恶不赦（这是因为塔西佗有选择性的摘录了他们的恶行）

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好奇一个问题，古罗马每个著名人物都有塑像么？还是随便找的[脸红]

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不得不说，提比略的问题在于过去的经历使他一直认为自己的政治根基不稳，而且得位不正。但是罗马此时经过奥古斯都的努力，元首制度已经趋于稳定。这种现实情况导致提比略排除异己的手段显得几乎祸国殃民，而且这种多疑和阴谋下的独裁直接导致此时罗马内部政治环境迅速恶化。 ps：提比略和嘉靖确实很像，一样的玄修独治，一样的人人喊打，只不过提比略是早年被形势吓出阴影；嘉靖却是有智力却没有志气。甚至，提比略是被奴仆闷死、嘉靖是差点被宫女勒死[吃瓜]

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快把将军从窗外捡回来[doge][doge][doge]

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咋感觉凯撒、屋大维、提比略和曹操、曹丕和曹睿有点像[笑哭]

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君士坦丁十世：如何才能复兴罗马？ 大臣：至少要等到奥斯曼帝国建立。 君士坦丁十世： 需要多久？ 大臣：以将军年更的速度，起码还要100年。 君士坦丁十世：那如何才能快点？ 大臣：需要将军月更。 君士坦丁十世：不，周更！

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提比略怎么会是昏君。对贵族和亲人残忍不代表他对平民严苛吧，而且记载里平民对他最大的抱怨也不过是他没有屋大维那么慷慨，不发礼物不搞娱乐，没有说他多么暴虐啊。 如果提比略是昏君的话，罗马帝政怎么经得起盖乌斯.凯撒.卡利古拉和尼禄这两位的折腾，早就崩溃了

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提比略阴冷偏执，矫揉造作，但又朴素真切。他很少信任他人，但一旦他信任一个人却又很是坚定（比如谢雅努斯）。 他对待日耳曼尼库斯是极其不公正的。但他又刻意虚饰，以表达自己对待日尔曼尼库斯相比于自己的儿子杜鲁苏斯没有任何区别。 他内心污秽却又竭力表现出像小加图那样的严肃淳朴的传统罗马道德品质。 他想竭力压制尤里乌斯家族，可讽刺是他的儿子杜鲁苏斯却被他的妻子小利维拉所毒杀。最后的皇位还是传给了小军靴卡里古拉。有历史学家将他的统治时期称为虐政时期。 若就“不教而杀谓之虐”的释义下来看，这个称呼确实是合适的。正是因为提笔略的内心太阴鹜所以他常常喜欢自我流放，在他的统治中后期他再也没有进过罗马城之内。他不希望别人窥探他的面容，他要躲在阴影背后来操控政局他害怕阳光。可以说近乎于“猥琐”了。与之形成鲜明对比的是他早年阳光爽直的军旅生涯，纵观克劳狄王朝，他始终是除奥古斯都外最有能力的皇帝了。他就像是阴沉的黑影旁边稍稍浅淡的灰影，阳光的直射让他畏惧阳光（因为他自愧于自己的肮脏），但又渴望阳光，不肯奔赴黑暗（他始终拥有较好的道德素养和一定的良知），但又要依赖黑暗，所以他就是夹在暗与影之中的那道灰。他就是“魍魉”。在一些敌人看来他是令人可怖的青铜神像，但对于友人而言他又是他们真挚忠实的保护人。究竟是提比略天性如此，还是复杂的政治斗争塑造的他，我们就不得而知了。

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屋大维留下的制度可靠性稳定性是不错的，若无大范围跨阶层地域的折腾，不会引起全国动荡及民生普遍毁坏，央地都能靠奥古斯都朝已形成的良好惯性暂且继续稳定运转日常政务，故而提比略朝虽顶层凶杀血腥残忍动荡不安，但是罗马的国力和财政反而总体平稳甚至继续有所发展，保持了又一代人的平静

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真的算中上了，没军事失败，交接顺利，府库里留着不少钱。 感觉他就是屋大维对半打折后的再弱化版，能力到位了就是性格让人无法亲近。 【最高元首、躲起来少见外臣、性格阴郁、pua自己孩子，被宫里人刺杀】欸，感觉。。。 （嘉靖：你再骂！）

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太贬低提比略了。 有句话说不要看战报，要看战线。 就凭卡里古拉这个神经病能够那样子挥霍好几年也没出大乱子，可以看出提比略留下的帝国的底蕴是可以的。

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提比略去世时候为卡里古拉留下了27亿赛斯特斯，而后世的克劳狄乌斯励精图治多年也才攒下来3亿赛斯特斯，可见，提比略时期实行的休养生息制度和财政紧缩制度急剧加速了罗马人民的财富积累，维持了国内安定。如果在中国，这样的国君可以和汉文帝比肩了，但在罗马那个“面包和马戏”的年代，他既不像图拉真一样进行对外扩张，又禁止角斗士比赛，所以百姓厌倦了他的无聊统治，认为他庸碌无为。但事实上，正如同时代犹太哲学家斐洛所说：提比略时代，幸福就在门外，我们只要开门迎接就可。

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不如说塞扬努斯正是提比略的暗之手， 脏活莫不说都是在提比略默许甚至支持下替他做的，最后也替主子背黑锅，被另一只明面上的手清算，算是求仁得仁吧

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塞亚努斯和历史上很多奸臣一样，依靠君主宠幸有了高位。作为禁卫军长官，又当了执政官，自以为是帝国的主人，却不知这意味着末日将至

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在提比略看来，养父继承人大概是受诅咒的： 外甥&女婿马西乌斯，早夭； 阿格里帕之子盖乌斯和卢西乌斯，早夭； 继子德鲁苏斯（提比略的弟弟），早夭。 再者，提比略是个传统意义的罗马军人，阿格里帕、大希比阿那种，繁琐的政务对他来说是一种折磨。

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亲生父亲因为屋大维而不得不离婚，自己与妻子恩爱也因为屋大维不得不离婚， 屋大维要死了没继承人实在没办法了才拿自己当承前继后的工具人，就这样还给罗马继续带来了一代人的和平和安稳，提比略还是人太好了只能说

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大多数皇帝要么心智异常坚定的变态，要么反复无常的变态，只有极少极少数人才能坚定的保持正常心智走完人生。

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提比略给人的印象就是，他的性格非常阴郁、乖张，且非常的猜忌多疑，让人感觉他仿佛极度缺乏安全感。特别是他的这种脾气和性格，随着年纪的增长就变得越来越抽象，到最后，仿佛每个人都对他充满了恐惧和绝望，每个阶层的人都希望他快点去死，这几乎是后世尼禄的雏形了。只能说，这个人有一定能力，非常善于玩弄权术，会借助权力和手腕压制民众的反抗和舆论的喧嚣，但是他畸形的心理状况，荒怠的治国态度以及偏激暴戾的性格迟早会让他走上不归路，即使没有这次暗杀，也保不齐能躲过下一次。

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提比略本人的功绩对于罗帝来说是无可置疑的，可惜他本人的形象一直不好（帕特库鲁斯怕是提比略自己都不会喜欢他）苏埃托尼乌斯笔下的的那句“odreint，dum probent”明显是在隐喻“oderint，dum metuant”来讽刺提比略的残暴，而虽然塔西陀将很多提比略隐居时期死于其他原因的元老划进大逆罪的牺牲品里并不客观，但提比略远离罗马导致不能及时插手元老院事物显然导致这一现象发生的直接原因（他在罗马的时候还好），或者说长期缺席罗马未必会影响帝国的运行，可对于提比略和元老之间的关系影响恐怕还是负面的，“clementia”和“moderatio”两大美德在这一背景下一样能被视作暴君的伪装与无能的借口，不过以他后期对待元老院的态度来看（“O Homines ad servitutem paratos”）也许自己也不想去理会了

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在今人看来，提比略不是一个完全的暴君，他还是有治国才能的。但在古罗马人看来他确实是个暴君。提比略与他的继父屋大维乃至于之前的罗马统治者们迥然不同，他个性阴沉，内敛，既不喜欢与元老贵族打交道，又不喜欢举办盛会与民同乐，可以说是与罗马人喜欢的领袖截然相反，那么罗马人不喜欢他也很正常。

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