罗马版”三武灭佛“，赌神尤利安如何收拾教会？【罗马史24】
合集 · 罗马帝国史 (27)
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27_罗马如何 走向分裂
19:43
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26_阿德里安堡与瓦伦斯
20:13
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25_暴躁老哥 拯救罗马
19:09
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24_三武灭佛 但是罗马
21:03
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23_书生战神 赌徒帝王
24:08
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22_九子称帝 宗门对掏
23:49
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21_迁都君堡 爆改罗马
22:21
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20_一统河山 君士坦丁
24:21
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19_四帝共治 戴克里先
22:19
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18_黎明前夜 三皇暴毙
18:42
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17_罗马太阳 短暂统一
19:46
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16_三分天下 亡国危机
20:46
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15_好色小登 带崩帝国
20:48
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14_军队至上 卡拉卡拉
20:40
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13_康茂德斯 最差帝王
16:57
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12_哲人皇帝 暴揍蛮族
18:45
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11_罗马雍正 卷出盛世
21:21
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10_罗马武帝 帝国巅峰
16:21
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9_弗拉维朝 盛世前奏
19:56
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8_罗马内战 季度皇帝
21:01
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7_头号暴君 抽象尼禄
19:13
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6_欧皇老登 大郎剧本
13:34
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5_疯批卡卡 抽象人生
16:45
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4_罗马嘉靖 蹲岛治国
24:17
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3_无子夺嫡 备胎皇帝
16:31
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2_全军覆没 还我军团
16:27
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1_奥古斯都 帝国时代
17:11
Description
君士坦丁王朝的内容到此全部完结！ 如果有需要视频中君士坦丁王朝谱系图的同学，可以戳 https://pan.baidu.com/s/1bqSkUE9V24cqN9AyMM6-5g?pwd=xlys 也可以发私信四个大字：君士坦丁，即可获取链接。希望给将军一个“一键三连”哦！ 关键词：君士坦丁王朝 尤利安 兵牌推演 萨珊波斯 内容：上一期讲君士坦提乌斯驾崩，尤利安直接捡了个皇位，但让人意外的是，他居然一上台就和自己的Tony老师较上劲了，从理发师开始了他一系列理想主义的改革，这是怎么回事呢？ 参考资料： 托马斯·凯特利 - 《罗马帝国史：从奥古斯都到西罗马帝国灭亡》 迈克尔 - 库利科夫斯基 - 《帝国的悲剧：从君士坦丁的帝国到西罗马的衰亡》 盐野七生 - 《罗马人的故事》 视频资料： 纪录片《古罗马：一个帝国的兴起与衰亡》 纪录片《罗马帝国：鲜血的统治》 纪录片《蛮族崛起》 纪录片《教皇》 电视剧《罗马》 BGM: Landing 01 Layer 01 Tyrrenum Traderoutes Engineering an Empire Unbowed,Unbent,Unbroken Mobilize Bionic Games At the Picture The Stonemasons
Comments
一日双更！！[doge]
♥ 503 ↩ 67
可不可以说，与其说基督教让罗马衰落，不如说罗马的衰落是基督教成为罗马国教的一大诱因？
♥ 948 ↩ 85
尤里安一生非常悲情，丧妻失子壮志难酬，身后千年被污名化。但文艺复兴开始，他超脱了时间
♥ 466 ↩ 34
尤利安的遗言：朋友们！弟兄们！离别的时刻就快到了！我带着欢愉的心情走完人生道路。哲学使我得知灵魂超越肉体，能够脱离高贵的皮囊，并非痛苦而是快乐。宗教让我领会到早死是信仰虔诚的报酬，迄今为止我靠着德行和坚忍支持，是神明赐我恩惠，此时接受致命一击，之后使我不再有玷唇名誉的危险。由于我生前没有触犯罪行，死时也毫无遗憾。我很高兴自己的私生活能清白无邪，也很有信心肯定最高神明对我的赐福，在我手中保持纯洁和干净。 憎恶专制政体的腐化败坏和草菅人命，我认为政府的目的是使人民得到幸福；我的行为都能遵从审慎、公正和稳健的规范，把一切事物都委之于天命。我的建议是要以和平为目标，长久以来和平与全民的利益息息相关，但是当国家在紧急关头召唤我拿起武器，我就会献身危险的战争，同时有明确的预兆，命定要在剑下亡身。此时我用崇敬的言行向不朽的神明献上我感恩的心，因为神没有让我在暴君的残酷、阴谋的暗算或慢性的病痛中丧失生命，他让我在荣誉的事业和灿烂的生涯中告别这个世界。说来可笑，我还想拖追死亡的打击，还有很多想要说的话，但是我的精力不济，感到死亡即将临头。 我很小心地抑制不要说出任何话，以免影响到你们投票选出皇帝，我的抉择可能考虑不够明智。要是无法获得军队的同意，我的推荐可能会危及他的性命。我仅以一个好市民的身分表示我的希望，祝福罗马人能有一位贤明的君主。[tv_难过][tv_难过][tv_难过]
♥ 335 ↩ 23
如果将军一口气更新一个四十多分钟的视频，我们会说“量确实足了一些”顺便玩梗“将军应该一周七更” 但是将军一天前后发了前后两个视频，我们则会说“真高产啊”
♥ 147 ↩ 3
做男人就该像将军这样，连续三十天不射，最后射两次[支持]你就是我的韩信、周亚夫！
♥ 331 ↩ 8
这罗马帝国皇帝也太难当了吧，还得主动去立军功
♥ 82 ↩ 29
野战能打赢但顿兵于坚城之下，进退不得，最后被迫出击被以逸待劳然后GG，算是一种经典死法了。唯一解法就是一开始就不应该打，还是“兵者，国之大事也。生死之地,存亡之道,不可不察也。”
♥ 77 ↩ 2
戴克里先用了十余年打下的底格里斯河东部丢的太草率了[藏狐]
♥ 75 ↩ 7
君士坦提乌斯和尤利安都不是什么平庸之徒，但沙普尔二世却能接连打败这两位强大的对手。很多人都说波斯对罗马总是先胜后败，但沙普尔二世却打破了这一刻板印象。沙普尔二世对战君士坦提乌斯的第一阶段不分上下，第二阶段则是完全压制，接连攻破罗马东方重镇捅穿美索不达米亚防线。对战尤利安在泰西封围城战之前屡战屡败，没能阻止尤利安的推进，但在成功守住泰西封之后则是发动反击，杀死尤利安，逼迫约维安签订对波斯极为有利的条约，最终9.5万大军只剩下3万残军成功撤回罗马本土。约维安的和约宣告着长达132年的罗马萨珊战争以萨珊一方的完胜而终结，正是沙普尔为萨珊与罗马的百年战争画上了完美的句号。
♥ 83 ↩ 8
三万大军消失三个月，亚美尼亚不出兵没人通知，新任奥古斯都暴死，这未免太巧合了。
♥ 66
你曾经试过两个月不更，今天一日双更，也真是厉害！
♥ 53 ↩ 1
确实有周世宗郭荣的既视感，但最后远征波斯翻了大车，整段垮掉。郭荣如果在高平之战或者北伐燕云的时候战死了估计会落得和尤利安类似的评价。越来越能理解冯道当初为啥要那么劝郭荣了，一时的冒进可能带来深远影响历史进程的后果。
♥ 50
尤利安的哲学学的不到位啊。基督教的兴盛是因为信仰吗？是因为利益啊。因此我有一策： 第一步：给予选择，选几个教会给予信基督教会一样的特权，有了选择，大家就不必吊在基督教上了； 第二步：挑动内部矛盾，基于基督教的国教地位和国家支持，整顿基督教教士，拉一派打一派，在教会内树立整顿风气尊崇教义的牌子； 第三步：分化瓦解，联合、利诱教会整顿信徒的腐化现象，以清修和教义迫使贵族、地主离开教会； 第四步：考试+度牒。
♥ 55 ↩ 31
全员团灭啊。[笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 74 ↩ 5
如果能从波斯得胜归来，凭借威望与军队，为多神教建立类似基督教的组织，借此对帝国从上到下的整体行政架构动刀，不失为一代明君，可惜没有如果。
♥ 49 ↩ 2
狄奥多西大帝快出来了，虽然这个大帝有点水分，但也还可以
♥ 37 ↩ 9
话说，假如尤利安的多神教复兴真的成功了，之后的西方历史会如何[doge]
♥ 47 ↩ 46
我记得大象这东西挺胆小啊，又怕火又怕响，咱这边古代南方骑这个也是显示地位用的，上战场非常容易团灭自己人[笑哭]只能说地球上最好的战兽真的就是马，全世界用过的都说好
♥ 35 ↩ 4
尤利安信的新柏拉图主义是一神化的多神教
♥ 31 ↩ 4