梨花落在你窗前 2023-08-03 感觉安娜的悲剧在于,她想通过自由爱恋逃离父权制。逃离了卡父,以为拥抱了自由。但伏伦斯基作为一个潜在的父,在两人在一起后就成为了新父。安娜自始至终没能逃离父权的控制,最终只能跳轨自杀 ♥ 1232 ↩ 69
Edward一号 2023-08-05 安娜和她哥哥都出轨,但是下场完全不同,这也是挺让我深刻的。 《包法利夫人》更多写的是无尽欲望的毁灭,《安娜卡列尼娜》更多是一个对自我价值和需求追求者的失败,二者都需要当时一定的社会地位,财富和教育才有可能发生的,所以穷人是没资格追求自我个自由的,更喜欢《安娜卡列尼娜》是因为托尔斯泰写的太好了,把整个俄国社会都写了进去。 ♥ 560 ↩ 24
莉莉安雅悦 2023-08-03 如果当初生女儿时她就因难产这样绝佳的机会去世的话,就不会再有后面那更让人难受的鸡零狗碎,甚至还能在丈夫和情人眼中长成一粒朱砂痣 可惜没有如果,她还是被折磨着走向看似许多选择中唯一一个能选的路 甚至作者所标榜的“模范夫妻”,在跟着UP听了一遍后也发现,他对吉娣的爱又有几分呢 或许正是这样读着憋屈的除魅,才是这样一部作品问世最经久不息的原因吧 ♥ 393 ↩ 32
杰尼火焰鼠呀 2023-08-04 当安娜为了弗伦斯基放弃一切时,结局基本已经注定了,尤其在当时的社会环境下,弗伦斯基还是上流社会的花花公子。放弃一切来选择他,这就表示他就是安娜的全部了,为了爱情安娜抛弃和牺牲的太多,沉没成本使不能承受爱情失败的风险,她能做的只有证明弗伦斯基是爱她的,即使弗伦斯基已经对她厌烦,刻意回避她,安娜也还是要疯狂证明或者要求弗伦斯基说他爱安娜,即使对话中夹杂着谎言,也要告诉自己弗伦斯基爱她,所以安娜后期变得敏感、猜忌、易怒。但是这终究不长久,安娜的死也许是她欺骗不了自己,面对自己的爱情两次失败无法接受,看清这一切感觉生命无意义;也可能如她所说,自己死了,弗伦斯基会痛苦会难受会后悔,那么他就是爱她的,安娜想要证明爱或者对弗伦斯基不爱她的惩罚。。。托尔斯泰YYDS,当真是俄罗斯文学上孔的红日,就仅仅从家庭关系的角度来看《安娜卡列尼娜》也足够经典。 ♥ 328 ↩ 4
颦儿的斑竹 2023-08-03 暴力的把安娜归结为荡妇就是封面说的标签化思维、粗暴阅读的典范啊。上个视频我评论了一句说居然有人简单粗暴的把安娜归结为荡妇,还被追着说安娜就是荡妇。那么厚的一本书读完了,只记得“荡妇”、“荡妇”、“荡妇”。读完这个故事,我们不是应该反思婚姻,反思社会风气,反思婚姻制度,反思男女平权,反思旧社会旧道德的不合理性、反思人言可畏、众口铄金。 ♥ 274 ↩ 11
空次郎 2023-08-03 有多少颗心,就有多少种爱情。安娜,爱情至上者。后期世俗的压力和对伏尔斯基的患得患失最终让如此耀眼的女人丧了命。列文,始终追求人生意义的地主,托尔斯泰借他的口讨论了劳动者与土地的关系,政治选举,战争,哲学与信仰的本质。这本书涵盖的世界之大令人惊恐。要偏说不适的地方,就是俄国人可以占满一行的人名实在太难记。。。。托尔斯泰不愧是普照西伯利亚文学世界的太阳。 ♥ 259 ↩ 3
吖哈我腐了 2023-08-03 我同理心很强,导致我特别能对他人的情绪和想法产生共鸣。这让我痛苦,气愤,因为我也敏感的发现身边没有能理解我的人。我变得愤世嫉俗,觉得这不公平,我为他们带来了他们想要的宽慰与关怀,可我却得不到这些,他们甚至总以标签来封住我的嘴,我的思想。我发现我变得浮躁了,但我也意识到我该沉淀下来,否则我会失去我自己,这不是我想要的。 ♥ 172 ↩ 26
梨花落在你窗前 2023-08-03 不管用何种道德伦理去批判安娜,都无法否认安娜身上所散发出来强盛的生命力。安娜的悲剧乃至许多爱恋的悲剧都在于用自由爱恋对抗父权制。安娜企图逃离以“卡父”为核心的家庭,追寻与伏伦斯基的自由爱恋。短期内看似成功了,两人爱的死去活来。但伏伦斯基实际上是潜在的“父”。两人真正在一起后,伏伦斯基“父”的属性愈加显现。安娜自始至终没能逃离父权制,或者说宗法制。面对爱与自由的渴望,安娜只能选择跳轨自杀。用新父对抗旧父此路不通,不如携手改变当前家庭结构。 ♥ 105
柠檬汁在闲逛 2023-08-03 谢谢up解读哈哈哈哈,尤其是有关背景故事[笑哭]大概明白我当初不理解的地方违和感来自哪里了。一个作者能让自己不赞成的故事绽放无比的生命力,他赞成的反而成了陪衬,这是笔下的角色真正有独立人格了才能做到的吧……但可能这种矛盾性也带来更多的真实感和魅力w感觉一个支持安娜的人反而写不出这样的角色 ♥ 85
该昵称已存在还是灭亡 2023-08-05 作为一个女生,小时候我也不懂 安娜,包法利夫人,这类小说到底为啥是世界名著,倒地好在哪,不就是“搞破鞋”的故事么。现在长大了才懂。托尔斯泰,让安娜的善恶欲望痛苦鲜活的展现在读者眼前,其实是把大众对女人的标签化规训和要求(要懂事,贤惠,为别人付出,包容)打破了。把女人从2D制片人,快进成3D活人。 ♥ 78
大子茂 2023-08-05 相较于安娜的感情生活,这本书的另一条线——烈文对俄国农奴解放后的农业生产方式的探索也非常有意思,而且格局更大。 但是,很遗憾大众阅读视域中对这一部分讨论很少。 ♥ 65 ↩ 4
夏栀秋栾 2023-08-06 有些人看安娜,看到的是女性在追求爱情与社会大环境压迫下的死局;我所理解到的是,理想主义者在现实困境中的迷茫。我是一个不被资本主义宣扬的重利观念裹挟的人,我是一个富有同理心与正义感的人,但社会整体的思想文明水准远远落后于我的道德修养,就算离开某所学校、某家公司,恃强凌弱、媚上欺下、极端利己的丑恶嘴脸们还是随处可见,这难道不是类似的痛苦吗? ♥ 57 ↩ 2
呆呆的861005 2023-08-03 关于安娜我的理解和up有一些不同,至少我看到的版本里解释过安娜和卡列宁的婚姻是如何形成的,可以说一开始就是一场悲剧。吉蒂有一场很重要的戏,就是陪列文去看望他将死的哥哥。我觉得这本书的确应是两个同样重要故事线,up把安娜的线讲的相对清楚,吉娣线有些单薄了。 ♥ 47
车马渐渐 2024-06-15 不太理解为什么说安娜的罪是社会加给她的,出轨本身就是罪,当然这确实是社会规定的,但是为了一个好的社会规定的,绝对不是社会的恶(如果你要是觉得社会应该允许大家出轨,那我没话说),所以在我看来,出轨这一方面就是安娜自己的罪。 视频说安娜无法同时满足自己的爱情和对家庭的责任,必须要在荣誉名声家庭和个人爱情这两者之间做出艰难的选择,可这个世界不就是这样吗?哪个成年人又不受到这样的约束呢?这种机制的确是安娜悲剧的核心,但是我不认为这种机制是错误的,因为他对每个人都生效,但是很少会像安娜一样这么偏执地选择个人感情,大摇大摆地告诉全世界她出轨了,丝毫不顾会伤害家庭和丈夫,她这么选择了,得到悲惨的结局就是必然的,被当时的社会唾弃也是没办法的。 当然,当时社会背景下女性缺乏地位、不能去工作、受到不公待遇、被人鄙视等等确实是社会的问题,它们加剧了安娜的悲剧,但是在出轨这一行为上,我还是认为安娜有着极大的主动责任。所以,可以赞颂她的勇气,欣赏她的纯真的爱情,但是我无法去为她做无罪辩护;并且在她毫无顾忌伤害家庭这一点上,我个人情感上极不认可。 ♥ 42 ↩ 13
Comments
感觉安娜的悲剧在于,她想通过自由爱恋逃离父权制。逃离了卡父,以为拥抱了自由。但伏伦斯基作为一个潜在的父,在两人在一起后就成为了新父。安娜自始至终没能逃离父权的控制,最终只能跳轨自杀
♥ 1232 ↩ 69
在古今中外众多作家的渲染下,爱情在生活中的地位被过于高估。这对年轻人真是一种极大的误导。
♥ 578 ↩ 22
安娜和她哥哥都出轨,但是下场完全不同,这也是挺让我深刻的。 《包法利夫人》更多写的是无尽欲望的毁灭,《安娜卡列尼娜》更多是一个对自我价值和需求追求者的失败,二者都需要当时一定的社会地位,财富和教育才有可能发生的,所以穷人是没资格追求自我个自由的,更喜欢《安娜卡列尼娜》是因为托尔斯泰写的太好了,把整个俄国社会都写了进去。
♥ 560 ↩ 24
如果当初生女儿时她就因难产这样绝佳的机会去世的话,就不会再有后面那更让人难受的鸡零狗碎,甚至还能在丈夫和情人眼中长成一粒朱砂痣 可惜没有如果,她还是被折磨着走向看似许多选择中唯一一个能选的路 甚至作者所标榜的“模范夫妻”,在跟着UP听了一遍后也发现,他对吉娣的爱又有几分呢 或许正是这样读着憋屈的除魅,才是这样一部作品问世最经久不息的原因吧
♥ 393 ↩ 32
当安娜为了弗伦斯基放弃一切时,结局基本已经注定了,尤其在当时的社会环境下,弗伦斯基还是上流社会的花花公子。放弃一切来选择他,这就表示他就是安娜的全部了,为了爱情安娜抛弃和牺牲的太多,沉没成本使不能承受爱情失败的风险,她能做的只有证明弗伦斯基是爱她的,即使弗伦斯基已经对她厌烦,刻意回避她,安娜也还是要疯狂证明或者要求弗伦斯基说他爱安娜,即使对话中夹杂着谎言,也要告诉自己弗伦斯基爱她,所以安娜后期变得敏感、猜忌、易怒。但是这终究不长久,安娜的死也许是她欺骗不了自己,面对自己的爱情两次失败无法接受,看清这一切感觉生命无意义;也可能如她所说,自己死了,弗伦斯基会痛苦会难受会后悔,那么他就是爱她的,安娜想要证明爱或者对弗伦斯基不爱她的惩罚。。。托尔斯泰YYDS,当真是俄罗斯文学上孔的红日,就仅仅从家庭关系的角度来看《安娜卡列尼娜》也足够经典。
♥ 328 ↩ 4
暴力的把安娜归结为荡妇就是封面说的标签化思维、粗暴阅读的典范啊。上个视频我评论了一句说居然有人简单粗暴的把安娜归结为荡妇,还被追着说安娜就是荡妇。那么厚的一本书读完了,只记得“荡妇”、“荡妇”、“荡妇”。读完这个故事,我们不是应该反思婚姻,反思社会风气,反思婚姻制度,反思男女平权,反思旧社会旧道德的不合理性、反思人言可畏、众口铄金。
♥ 274 ↩ 11
有多少颗心,就有多少种爱情。安娜,爱情至上者。后期世俗的压力和对伏尔斯基的患得患失最终让如此耀眼的女人丧了命。列文,始终追求人生意义的地主,托尔斯泰借他的口讨论了劳动者与土地的关系,政治选举,战争,哲学与信仰的本质。这本书涵盖的世界之大令人惊恐。要偏说不适的地方,就是俄国人可以占满一行的人名实在太难记。。。。托尔斯泰不愧是普照西伯利亚文学世界的太阳。
♥ 259 ↩ 3
创作者对自己笔下的小人充满了感情,而不是单纯的把他们当作一个工具或者一个符号来随意的使用和支配,这可能就是伟大的创作者和普通的创作者的最大区别了
♥ 210 ↩ 1
我同理心很强,导致我特别能对他人的情绪和想法产生共鸣。这让我痛苦,气愤,因为我也敏感的发现身边没有能理解我的人。我变得愤世嫉俗,觉得这不公平,我为他们带来了他们想要的宽慰与关怀,可我却得不到这些,他们甚至总以标签来封住我的嘴,我的思想。我发现我变得浮躁了,但我也意识到我该沉淀下来,否则我会失去我自己,这不是我想要的。
♥ 172 ↩ 26
作为一个母亲,还是受不了这样的爱情高于一切的人物。
♥ 122 ↩ 16
是的,当你只能倚靠一个外物的时候,你会把这个外物神圣化。所以还是要自我的内心强大,爱别人的时候才不容易扭曲。
♥ 109 ↩ 1
不管用何种道德伦理去批判安娜,都无法否认安娜身上所散发出来强盛的生命力。安娜的悲剧乃至许多爱恋的悲剧都在于用自由爱恋对抗父权制。安娜企图逃离以“卡父”为核心的家庭,追寻与伏伦斯基的自由爱恋。短期内看似成功了,两人爱的死去活来。但伏伦斯基实际上是潜在的“父”。两人真正在一起后,伏伦斯基“父”的属性愈加显现。安娜自始至终没能逃离父权制,或者说宗法制。面对爱与自由的渴望,安娜只能选择跳轨自杀。用新父对抗旧父此路不通,不如携手改变当前家庭结构。
♥ 105
谢谢up解读哈哈哈哈,尤其是有关背景故事[笑哭]大概明白我当初不理解的地方违和感来自哪里了。一个作者能让自己不赞成的故事绽放无比的生命力,他赞成的反而成了陪衬,这是笔下的角色真正有独立人格了才能做到的吧……但可能这种矛盾性也带来更多的真实感和魅力w感觉一个支持安娜的人反而写不出这样的角色
♥ 85
作为一个女生,小时候我也不懂 安娜,包法利夫人,这类小说到底为啥是世界名著,倒地好在哪,不就是“搞破鞋”的故事么。现在长大了才懂。托尔斯泰,让安娜的善恶欲望痛苦鲜活的展现在读者眼前,其实是把大众对女人的标签化规训和要求(要懂事,贤惠,为别人付出,包容)打破了。把女人从2D制片人,快进成3D活人。
♥ 78
相较于安娜的感情生活,这本书的另一条线——烈文对俄国农奴解放后的农业生产方式的探索也非常有意思,而且格局更大。 但是,很遗憾大众阅读视域中对这一部分讨论很少。
♥ 65 ↩ 4
有些人看安娜,看到的是女性在追求爱情与社会大环境压迫下的死局;我所理解到的是,理想主义者在现实困境中的迷茫。我是一个不被资本主义宣扬的重利观念裹挟的人,我是一个富有同理心与正义感的人,但社会整体的思想文明水准远远落后于我的道德修养,就算离开某所学校、某家公司,恃强凌弱、媚上欺下、极端利己的丑恶嘴脸们还是随处可见,这难道不是类似的痛苦吗?
♥ 57 ↩ 2
谁要是用大壮和小美来解说安娜卡列尼娜,我就弄死他。
♥ 57 ↩ 1
关于安娜我的理解和up有一些不同,至少我看到的版本里解释过安娜和卡列宁的婚姻是如何形成的,可以说一开始就是一场悲剧。吉蒂有一场很重要的戏,就是陪列文去看望他将死的哥哥。我觉得这本书的确应是两个同样重要故事线,up把安娜的线讲的相对清楚,吉娣线有些单薄了。
♥ 47
可以讲讲余华的兄弟吗[星星眼][星星眼][星星眼]
♥ 46 ↩ 9
不太理解为什么说安娜的罪是社会加给她的,出轨本身就是罪,当然这确实是社会规定的,但是为了一个好的社会规定的,绝对不是社会的恶(如果你要是觉得社会应该允许大家出轨,那我没话说),所以在我看来,出轨这一方面就是安娜自己的罪。 视频说安娜无法同时满足自己的爱情和对家庭的责任,必须要在荣誉名声家庭和个人爱情这两者之间做出艰难的选择,可这个世界不就是这样吗?哪个成年人又不受到这样的约束呢?这种机制的确是安娜悲剧的核心,但是我不认为这种机制是错误的,因为他对每个人都生效,但是很少会像安娜一样这么偏执地选择个人感情,大摇大摆地告诉全世界她出轨了,丝毫不顾会伤害家庭和丈夫,她这么选择了,得到悲惨的结局就是必然的,被当时的社会唾弃也是没办法的。 当然,当时社会背景下女性缺乏地位、不能去工作、受到不公待遇、被人鄙视等等确实是社会的问题,它们加剧了安娜的悲剧,但是在出轨这一行为上,我还是认为安娜有着极大的主动责任。所以,可以赞颂她的勇气,欣赏她的纯真的爱情,但是我无法去为她做无罪辩护;并且在她毫无顾忌伤害家庭这一点上,我个人情感上极不认可。
♥ 42 ↩ 13