【卢克文工作室】每个人都在为经济链疲于奔命,如何改变自己的命运?
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Description
这半年时间我在全国各省做调研时,遇到了各种各样的老读者。 他们中有七八个人对我在《如何看透万物的本质》里提出的经济链分析法,当面表示了感谢。 结合后来的一些神奇经历,我感觉要再写一篇文章,把这套经济链分析法讲深讲透。
Comments
卢的视频感觉说了 又感觉什么都没说
♥ 895 ↩ 74
当一回课代表: 一,人是经济动物,生下来就活在经济链环境里 二,每个人生下来就会被经济链所压迫 三,如果你生在最底层的经济链,你要想办法融入新的经济链,突破舒适区,学习新知识 四,每个人都有自己的经济链,每个人都不容易,要和别人相处就得照顾好别人的核心诉求;要和别人做生意,就要让双方经济链一致 五,找到自己所在经济链的坐标,制定计划,改变坐标,就能改变命运 六,与人相处,经济链才是问题的核心 个人总结:其问题的核心是掌握一套科学的方法论,这个方法用于认识世界,改变世界,并作用于自身。此处推荐马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义和资本论。 总之一句话,静下心来多读好书!
♥ 745 ↩ 14
其中一点我非常认同就是工作真的没有别人说起来这么难,我的理解就是一个正常人完全可以胜任这个社会中99%的工作,只是有些行业为了提高自身价值而提高门槛或者说制造信息不对称,让人觉得高不可攀,其实就是那么回事儿!自从我想明白这事之后,我在本职工作中的胆子就大了很多,碰到其他人也不再心虚或者畏缩。这种情况在咨询行业或者说以知识变现的行业尤为突出,其实就那么回事儿!当然,并不否认,在一些岗位上真的有人是有真才实学的,或者真正精通理论与实践的,但是,说实话,太少太少。。。。要么成为金字塔尖,要么莫名的就沉没了。反正在岗位上真的是咸鱼远远大于大佬。 总结一下,各位如果碰到可以向上挑战的,或者跨行业挑战的,大可不必畏首畏尾!这个社会发展这么多年了,绝大多数工作的模式和套路都是固定的,核心就那么点东西,在那个位置上做一段时间自然就清楚明白了。 记得以前去工地实习,放样的大爷(70岁)直接双手一摊让我们自己弄,18层的楼房,当时我压力巨大。。。结果大爷说没事的,你放错10cm都没事的(墙厚才20cm),这房子不会倒的。后来渐渐接触的行业多了,接触的人多了,就明白了其中的道理。不要被信息不对称打垮,要有自信,相信自己的能力! 最后说一点,我也有感觉:这视频感觉说了,又感觉什么都没说[思考]
♥ 506 ↩ 17
有一说一,如果你是个女生,有个关系很亲密的男闺蜜,那请一定想办法更进一步,到不是说没有纯洁的男女关系; 而是当一个男生准备追你的时候,看见你身边默契无间的他,就会望而却步; 等你28岁以后,你还可以再骗自己几年,但是他会一直和你保持这个关系,因为男生的价值是一个上升的曲线,女生是一个下降的曲线。 懂得都懂,不懂的,可以再骗自己几年。
♥ 506 ↩ 31
马克思曾经明确指出:“生产关系……即人们在他们的社会生活过程中、在他们的社会生活的生产中所处的各种关系。”(马克思,2004年b,第994页)但马克思这段话是有严格限制条件的。这里的社会生活,指的是物质生活,而不是其他意义上的生活;相应的,这里的生产,指的也是物质生产,而不是其他意义上的生产。因为整个《资本论》及其手稿所研究的对象,就是物质资料或物质财富的生产和再生产过程。特别是这里的人与人之间的关系,指的是在物质生产过程中所发生的人与人之间的权力关系,而不包括同样是在物质生产过程中发生的人与人之间的劳动关系或技术关系。马克思对资本范畴的分析表明,物质生产过程中发生的技术关系不仅同权力关系有质的区别,而且决不能把像分工与协作这样的技术关系或劳动关系也纳入生产关系的概念之中。马克思说:“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,后者体现在一个物上,并赋予这个物以独特的社会性质。”(同上,第922页)他还说:“雇佣劳动,在这里是严格的经济学意义上的雇佣劳动……是设定资本即生产资本的劳动,也就是说,是这样的活劳动,它不但把它作为活动来实现时所需要的那些对象条件,而且还把它作为劳动能力存在时所需要的那些客观要素,都作为同它自己相对立的异己的权力生产出来,作为自为存在的、不以它为转移的价值生产出来。”(《马克思恩格斯全集》第30卷,第455-456页)很明显,资本在本质上是一种生产关系,并且,作为生产关系的资本,在本质上是一种与劳动者相异化、相反对的权力。雇佣工人生产资本,就意味着生产了一种异己的权力。这种异己的权力决定了在物质生产过程中,“不是工人使用劳动资料,而是劳动资料使用工人”。(马克思,2004年a,第743页)
♥ 350 ↩ 22
经济基础决定上层建筑,一般人我不告诉他[doge]
♥ 236 ↩ 16
不过我觉得卢这套理论能实践下去的前提还是自己要有真材实料.别脑子里全装的水,没点本事没点特长技能就想尝试新的经济链.别整天听别人说这说那就觉得自己能行,听别人说他们的成功史,不如自己多看点感兴趣的或者对自己事业有帮助的书.脚踏实地比什么都强.当你做到自己有真材实料,脚踏实地,有特长技能,再实践这套东西就比较得心应手了
♥ 95 ↩ 3
这很像我妈告诉我的“见人说人话见鬼说鬼话”,说白点就是站在对方的角度考虑问题。是这个意思吧[七濑胡桃_缜密分析][七濑胡桃_缜密分析]
♥ 84 ↩ 9
说实话,你的这个逻辑分析眼界太窄了。
♥ 64 ↩ 41
我是苏南的一名事业编,受益匪浅。其实自己很多时候已经不自觉的按照这个趋利避害的方法在做了。体制内链条相对固定,找准坐标很关键。感谢指点!从来都是白嫖你视频,这一次投两个币吧,和你之间来一个经济链[打call]
♥ 56 ↩ 3
最早是从腾讯看点看到的卢克文,一直都挺喜欢的 也看了很久了, 每一期视频我都觉得挺不错,视频内容还有经济分析都很有道理,也合理,但是这次的视频真的不太行,感觉全是废话,视频内所谓的经济链,感觉和做人的道理一样,没什么区别,为什么还要用经济链来说明,来强行解释这些东西和经济有关呢,不过是做人的道理罢了,其实这里说的东西谁不懂呢?只是做不做得到,做得到的人就是做得到,做不到的人就是做不到,分析人性没用的,还有就是,这期视频内,卢克文说的推测自己未来的粉丝和收益给我一种,卢克文开始膨胀,过度自信的感觉,听起来就很不喜欢,我不否认你之前视频内说的内容都是挺正确的,或者说我也比较赞同的观点,仔细思考觉得你说的没错,但是这期的视频,做的真的好差,一堆的没用的废话,作为你的粉丝(我粉卢克文好久了,工作也比较忙,记不清当时刚看你的时候的时间是啥时候了,反正那时候你粉丝也不多,我爸又喜欢看那些网上很多毒鸡汤式的吹捧中国的视频,所有我都推荐我爸看你的视频的)我这是第一次评论你,但是没想到是因为对一期视频的反感和不认同而评论。
♥ 55 ↩ 5
看完了,其实通篇意思差不多就是从人的各种社交属性分析,来解释各种问题,揭示解决方案,新就新在使用了一个热词“经济”,本质还是马哲。这也挺好的,用一个平易近人的思路诠释世界,比枯燥地分解因式要实用多了。学会一套实用思路,能化解许多生活中的烦恼。支持一个。
♥ 48
走,换条经济链![doge]
♥ 45 ↩ 4
经济问题能用经济问题解决一部分,并不是全部,世界是很复杂的,有时候需要多学科思维去解决问题,如果只懂经济利益,会让我们吧所有问题都归结于经济问题,其实不是这样的。就想芒格说,拿着锤子的人看什么都是钉子,我们要确保手里有更多的工具
♥ 41 ↩ 2
老卢的视频对于方法论的剖析非常有料 在我看的B站up里说的算是很直白易懂了 就像视频里说过的,很多情况下,你的上一级对你总想掩盖他和他身后的经济链条 同理,对于这类内核剖析视频 能像卢克文这样原意将精简理论说出来的 真的不多 而居然还有人说“看完感觉什么也没看”等等言论 说这话的基本都是初中生高中生 看这视频为了在同学面前图个装B 信息索取如此方便的现代 有的人以看不懂视频为由阴阳怪气 我想这种心理都应引以为耻
♥ 40 ↩ 5
“人是一种经济动物”是马克思提出来的 :一篇是1844年发表的《论犹太人问题》,另一篇是1845年发表的《神圣家族》。 马克思认为犹太教是“人类自我异化”的一种表现形式,而犹太人则是这种形式的牺牲品,是犹太教使犹太人变成了一种经济动物。他在《论犹太人问题》中对犹太人和犹太教做出了这样的分析:“犹太教的世俗基础是什么呢?实际需要,自私自利。犹太人的世俗偶像是什么呢?做生意。他们的世俗上帝是什么呢?金钱。”“钱是以色列人的妒嫉之神;在他面前,一切神都要退位。…… 犹太人的神成了世俗的神,世界的神。……犹太人空想的民族是商人的民族,财迷的民族。犹太人的神成了世俗的神,世界的神。期票是犹太人的真正的神。犹太人的神只是幻想的期票。”
♥ 30
思路是对的,但受制于某些原因,还是有很大局限性
♥ 25 ↩ 4
想被点赞
♥ 23
理论听着是没啥问题,感觉还很牛逼,很像成功学说,跟经济决定上层建筑差不多,仔细想想是不是就是说了这么一个理论,听完后感觉说了很多又感觉啥都没说,很多行业的门槛也没那么低,也没那么容易跳出来,举例说一个中专生开始工厂大螺丝,后面自学编程或者作者说的CAD,你大概率是找不到高薪工作的,连面试机会都不会有,能够跳的前提是你自己平台已经够高,跨平台是巨巨巨难的,可能有点伤人心,但是是现实,同志们不要盲目相信那天顿悟,成功逆袭,路一步步走,事情做起来比想的复杂
♥ 18 ↩ 5