听说三天三夜不睡觉能驯服一只鹰?
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Comments
被一只鹰驯服得三天三夜不睡觉的UP主[doge][doge]
♥ 3495 ↩ 11
不用纠结可持续发展和动物保护的问题,首先视频里已经说明当地是合法训鹰,其次人家上千年的传统,也没出现什么问题,再者视频最后也说,五年后就会放归自然,繁衍生息。 南翔这次视频是重投的,可能是因为上次视频评论区有很多朋友表示,可能存在鼓励非法捕捉保护动物的嫌疑,这次重投加了“合法拍摄,请勿非法买卖保护动物”。显然up本意只是为大家拓宽视野,传播文化,希望不要有人曲解。
♥ 2468 ↩ 43
嚯~南翔这是从做饭→炼丹→炼器,现在开始御兽了吗?下一步是不是还要合道[doge]
♥ 1508 ↩ 10
其实熬鹰不用这么麻烦,把鹰绑起来,在旁边上半夜跳傩舞,下半夜打铁花,天快亮的时候再吹个玻璃,最重要的是要贴着鹰做这些,天亮了,鹰就被驯服了[歪嘴][doge_金箍][doge_金箍][doge][doge]
♥ 1735 ↩ 15
这一刻南翔也长了翅膀
♥ 991 ↩ 6
我更想知道,拍完这个视频后,南翔的鹰怎么办,应该不能带回去吧?可以交给别人养吗?
♥ 1232 ↩ 33
熬鹰如果没熬过鹰是不是以后听鹰的[doge_金箍]
♥ 970 ↩ 13
提醒一句:凡属猛禽,国二起步。包括鹰,枭,隼,雕…… 不要对这类猛禽起念想。[doge]否则警察叔叔请你喝茶吃饭。
♥ 618 ↩ 6
驯鹰是需要一系列合法途径才可以的,并且过程并不容易,但是,有一个鹰中之王天天被关在某一个直播间里,有时流出被欺凌的泪水,直到现在,依旧被人不断的肆意投喂和讨论着,在那里,人们享受着简单又高效的驯鹰技巧
♥ 584 ↩ 13
鹰带账号绑定功能吗?比如说别人熬好的鹰,其他人还可以直接使用吗?
♥ 525 ↩ 24
好奇怪啊。难道南翔拍了一个片子,就会让很多人去猎鹰嘛?这就是一个科普视频,介绍一点文化,说白了满足一下大家的猎奇心理。
♥ 596 ↩ 41
非常感谢南翔能够宣传我们阿合奇县柯尔克孜族的传统文化。也欢迎五湖四海的同胞们来克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县游玩,这里有优美的草原河流,有嶙峋的怪石群山,还有喷香的牦牛肉、马肉,更重要的还有热情豪爽,与各族人民心连心的柯尔克孜族人民! (换手机了,其他的照片找不到了)
♥ 387 ↩ 2
南翔转型的真成功,关键转型成功了,视频质量还这么好。
♥ 244 ↩ 4
这下南翔是真的不爱吃饭了[doge][doge][doge]
♥ 219 ↩ 4
🦅:听说三天三夜不睡觉能驯服一只人[doge]
♥ 165 ↩ 1
这个视频拍得真是非常浪漫啊,补充一些关于驯鹰的小知识吧: 。 。 。 。 。 。 视频中说有人熬鹰的时候猝死的,那么熬鹰的时候鹰会不会猝死呢?当然会。熬鹰过程中能活下来的,不过十之二三。 熬好了的鹰为什么不会跑呢?因为熬鹰时不会给它吃的,经过长时间的饥饿,它们体内的脂肪含量下降,已经没有力气飞远了。 与人共同生活的日子里,它也不会有机会吃饱,因为吃饱的鹰是不会捕捉猎物的。 用网捕捉鹰时,很多掉进套网的猛禽由于激烈挣扎,被套网勒伤而死。 有的驯鹰人会在觉得鹰不太行的时候,给鹰喂点吃的,然后把它放了。这时的猛禽经过连续多日的紧张、饥饿、疲劳之后,器官都面临衰竭,往往放出去不久就死了。那些驯养过几年的鹰也是这样,所以不必担心鹰被重复抓住哦。 被长期驯养的鹰会得“脚垫病”。它们的脚会肿得有原来的三四倍那么厚,并引发致命性的脓毒败血症。 脚垫病的病因是猛禽得不到足够运动、被迫长时间站立、足底被磨伤感染,导致的组织脓性增生。野生的鹰被抓住驯养后感染脚垫病的几率是100%。
♥ 723 ↩ 34
重发了?还是我精神错乱了
♥ 143 ↩ 8
作为一个观鸟爱好者,想说两句。视频里捕捉的猛禽为金雕,是国家一级保护动物,每年繁殖一次,一次只有1—3枚卵,这还没算成活率,可想而知一年能有多少增加的个体。再加上受到栖息地减少和盗猎等因素的威胁,种群数量目前呈下降趋势。 我国的纳西族、哈萨克族、柯尔克孜族等少数民族有训鹰的传统,并传承至今。而猎来的鹰在经过训练后主要提供的服务是狩猎与看护牛羊。时至今日,随着生产力的发展,不论是狩猎还是看护牛羊,都不必须由“鹰”来承担这一责任。再者,一方面,捕捉时、“熬”时鹰一定会有死亡,另一方面,可能捕捉到正在育雏的成鸟,导致幼鸟失去照顾而死亡,这对一个物种而言是极为残酷的,即使主观上不是为了伤害猛禽,鹰猎客观上也会对猛禽的种群延续造成一定的压力,而这说不定什么时候就会成为种群灭绝的最后一根稻草。 说点题外话,在我国,不只是金雕,所有的猛禽都面临着种群数量减少的威胁,这并不是危言耸听。南方的冠头岭,北方的老铁山、长岛等地区,直至当下,在猛禽迁徙的季节仍有枪声在响起。盗猎分子还采取下猎套等种种手段捕捉猛禽,用于售卖、食用或制作工艺品等。过去被发现的盗猎现场往往非常惨烈。 所以问题来了,我国少数民族传统文化中的“鹰猎”,即使其作为非物质文化遗产,是否值得我们再大张旗鼓的宣扬呢?我想答案一定是否定的。鹰猎在其盛行的时期有其存在的意义和实用功能,但在当下,其更多地是作为一种文化象征而存在。而即使是从文化意义上,我想它存在的合理性也应当是存疑的。“鹰猎”文化中鹰的“臣服”,说好听一点是“熬”出来的,说难听一点就是折磨出来的。我们反对马戏团,反对动物表演,因为动物呈现的服从性背后实际上是对动物难以想象的虐待,“鹰猎”同样如此。难道冠上“非遗”之名,它就能摇身一变,被各位心安理得地接受了么?更何况,熬鹰的过程还伴随着对人的伤害。我并不认为三五天不睡觉能体现人的勇气与毅力,真正体现少数民族先辈们智慧,他们勇敢、不屈不挠的精神的是他们在与自然搏斗中积极地探索、大胆地尝试的过程,“鹰猎”只是其中的一种手段,一个文化的缩影。 时代在进步,文明在进步,所谓的“民族精神”与民族文化的传承不应再建立在剥削一个自由而独立的物种基础之上。而作为一种非物质文化遗产,其出现在博物馆也好,人们的记忆里也罢,但唯独不该再出现于被弘扬的高台之上。鹰隼最好的归宿只有蓝天。 支持弘扬非遗,但希望up主在选择题材时还是要三思。
♥ 657 ↩ 125
熬完后怎么确保🦅不会自己飞走呢,它能正常飞哇,真驯服了这样子就?[来古-疑问]
♥ 155 ↩ 7
好像比之前的视频多了“合法拍摄,请勿非法买卖野生动物”(没记住不确定勿喷)
♥ 152 ↩ 1