别再骂爽文“无脑”了!北大中文系邵燕君老师:文学满足情感需求本身就是一件有意义的事
合集 · 【人文的解法】——与北大学者漫谈当下 (8)
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Description
网络文学真的只是“无脑文本”吗?作为新大众文艺的典型形态,北京大学中文系教授邵燕君认为其核心是从精英本位转向读者本位,以情感满足为根本,以共创机制为特征。在她看来,网络文学不仅是情绪快餐,更是国民心态的风向标,通过类型文的流变记录着当代中国人深层的情感结构与精神变迁。正视网络文学,便是正视这个时代最真实、最广泛的欲望与渴望。 《人文的解法》系列通过邀请北大的人文学者,与公众共同思考当下的精神与社会议题,寻找人文思想的温度与力量,照见生活的意义与可能。 导演:杨裕惠 制片:林予诺 编导:张欣怡 策划:林予诺 张欣怡 杨裕惠 王毅博 拍摄/布景/灯光:张诗亭 王萌 王义珩 剪辑:宋林英
Comments
爽文只是一个分类,如果你想的话,基督山伯爵也可以是爽文。
♥ 34 ↩ 7
说到底,文学和阅读本来就是很私人化的事情。借用现在网上很热门的话,拒绝宏大叙事,关注个体的感受。我有个印象很深的例子,之前朋友给我讲过个故事,说她大学老师家人去世的时候她靠着读唐七的小说走出了低谷。那对于这位老师来说,唐七的小说要比《百年孤独》更有分量,哪怕唐七写的是网文,甚至哪怕唐七抄袭(没有给抄袭洗白的意思)
♥ 15 ↩ 2
我看网文就是为了娱乐,看严肃文学是为了思考,但很多网文也在尝试回应社会议题,如网文里的正剧向分类。
♥ 13
个人认为,爽文之所以吸引人,是因为它击中了观众的心理弱点。往好处想,它可以满足观众某些在现实中得不到的需求;往坏处想,沉浸于虚幻的舒适区或许真的会让人和社会脱节。
♥ 12 ↩ 4
网络文学和所谓传统文学的区别仅仅是载体不同罢了,余华把他的新书第一时间发到网络上,难道就不是传统文学了吗? 只不过随着网络的普及,在网络上发表小说散文rpg的门槛变得很低,无论是创作门槛还是阅读门槛,谁都可以去写谁都可以去读,这必然导致读者作者都鱼龙混杂泥沙俱下良莠不齐,没有审美的读者很多,没有水平的作者和作品也会很多,自然显的俗气。 但是真正的聪明人意识到了即使是所谓“没有审美”的读者也还是读者,服务于他们并不可耻,还能换一份温饱,不断竞争不断规范下来自然就有今天这个局面了 不过最开始的网络文学相对纯粹一点,就是把自己想写的故事发上来给大伙看罢了,出一本书要多少钱多少资源我想稍有了解的人都明白,而发到网上则几乎是零成本。 所以网络真是个好东西,他让百姓能真正去看自己喜闻乐见的东西
♥ 8
宗教是人民的精神鸦片🧐 爽文是人民的精神海洛因☝️🤓
♥ 7 ↩ 4
我管网文叫精神快餐
♥ 5
我是看过《四世同堂》之后就不咋想看网络小说了,觉得不够味可能心态也老了[捂脸]
♥ 4 ↩ 2
北大中文系是一个很神奇的系,这么多年出来很多无法形容的人才[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
♥ 5 ↩ 2
爽文是无脑,但难写的一批
♥ 3
文化工业,,,
♥ 3
持保留意见
♥ 4
看网文拿回了选择的主体性
♥ 2
把网络文学放置在中国文学的历史角度里去看,网络文学大有可为,也值得研究讨论。[打call]
♥ 2
我不喜欢但不讨厌[笑哭][笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 1
@MilkyAi 笔记发我的电子邮箱@一键AI笔记侠 课代表快来上班了
♥ 1
这个标题让人哑然失笑了[笑哭]
♥ 1
其实把网文分类为爽文是个不太恰当的分类,反倒是不如常规的类型文学/角色小说分类模式……[思考]
♥ 1
北大有这样的中文老师,真乃……[辣眼睛]
♥ 1
我看过教授你文章。‘正能量’是网络文学的‘正常态’