既然发朋友圈是为了记录给以后的自己看,那为什么还要公开?北大中文系陆胤老师:不要让分享变成一种异化劳动

合集 · 【人文的解法】——与北大学者漫谈当下 (8)

  1. 18:31
    “中文系不培养作家?”来看看北大爆火课程的樊迎春老师是怎么说的吧?
  2. 13:48
    翻译将是AI时代下最快消失的职业?北大外院教授付志明:永远不要怀疑人对语言的判断能力
  3. 28:29
    北大哲学系开学典礼致辞出圈之后再问程乐松老师,如何不做人生的“渣男”
  4. 27:49
    既然发朋友圈是为了记录给以后的自己看,那为什么还要公开?北大中文系陆胤老师:不要让分享变成一种异化劳动
  5. 30:52
    “爱你老己,明天见!”北大中文系戴锦华老师:每次试图找寻安全路径的岔口,就用这种姿态潇洒地走过吧
  6. 30:22
    朋友是自己选择的家人?北大中文系戴锦华老师:友谊的词典里接纳得了惺惺相惜的忮忌和棋逢对手的敌意
  7. 35:02
    别再骂爽文“无脑”了!北大中文系邵燕君老师:文学满足情感需求本身就是一件有意义的事
  8. 39:18
    从拒绝标签到主动贴标签,北大社会学系孙飞宇老师提醒别让人格测试替你定义你是什么样的人
Description
古人写日记,是为己;我们发朋友圈,是为谁?北京大学中文系教授陆胤从日常生活史的研究出发,带我们重审日记这一古老文体,也追问一个当下更迫切的问题,在喧嚣中如何修辞立其诚,如何在生活琐碎与时代加速里,不迷失自己。

《人文的解法》系列通过邀请北大的人文学者,与公众共同思考当下的精神与社会议题,寻找人文思想的温度与力量,照见生活的意义与可能。

导演:杨裕惠
制片:林予诺 陈王言诺
编导:陈王言诺
策划:陈王言诺 王毅博 林予诺 杨裕惠 庄然
拍摄/布景/灯光:杨裕惠 林予诺 陈王言诺 张欣怡 王毅博 庄然
摄影辅导:齐思贤 付佳祥
剪辑:黄温惠 杨裕惠

Comments

lovelyoxygen 2026-04-11

每个人都有需要被看见或者说自我呈现的过程,发朋友圈只是一种表达形式,是否公开的差异也只是因为自我呈现需求程度和阶段的差异

♥ 305 ↩ 9

飞去了太空 2026-04-11

讨论这个没意思,不然你穿好看的衣服真的只是为了给自己看的么,那不然干脆都别那么在意了,人性就是如此,不要那么的情感和偏见,我们每个人心底里都会有一些喜欢表现给别人的想法

♥ 199 ↩ 8

惠惠呀惠惠 2026-04-11

也不是一定要选择“不发”或者“不发”的立场,太过两极化的选择都是不好的。 我是一个会写私人日记和会发朋友圈记录的人,我清晰的知道朋友圈的公开发布带有“自我呈现”的意义,别人也如此。 只要不把别人的“呈现”和自己对比、过于渴望得到认同和关注,感觉焦虑或想要攀比,那单纯的分享生活就是快乐积极的。

♥ 153

偷懒选手阿九 2026-04-11

我爱发也爱公开,因为我朋友也会在下面评论,我发雪景,全国各地的雪景都在评论区,我一一保存又发出来给大家看,我发春天的花,立马有朋友回复拍的花,我也发出来,我记录自己的生活的同时,朋友的生活也被我记录着,多年后我翻着看,我们在同一刻,看过各地的雪景和花,互相分享,我觉得很幸福

♥ 139 ↩ 4

别人都会觉得幸福 2026-04-14

人不是孤岛,开悟从来不是一个人闷头想出来的。 很多心结、情绪、执念,自己绕十圈都想不通, 朋友一句话、一个回应、一个视角,瞬间就通了。 - 自己憋着,叫内耗 - 说出去、被看见、被接住,才叫疏通 有只给自己看的私密,也有愿意和朋友分享的敞开, 这才是最健康、最聪明、最不委屈自己的方式。 既保护自己,也不拒绝温暖。

♥ 85 ↩ 4

御神木1996 2026-04-16

展示的目的 1、第一层 就是为了炫耀(大脑本能行为,身份认同) 2、第二层 不必为炫耀有羞耻感,很多事情哪怕无偿帮助换个笑容,底层动机也是取悦自我,这其实没什么问题的 不必找一些高大上的理由,去缓解羞耻感(大脑本能行为,自我美化) 3、第三层 是要真实的,不是刻意打造的(大脑本能行为,自我美化)

♥ 69 ↩ 2

sheeeep蕙 2026-04-12

很多关系都是阶段性的,我翻看之前的朋友圈看到底下曾经和好朋友的互动会很开心,因为这些互动让我的照片跟回忆都能变得更生动,感觉朋友圈帮我记住了很多人和美好回忆

♥ 50

此用户已人间蒸发 2026-04-12

因为我朋友圈有意思,给大家看一乐多好啊,感觉每条朋友圈都闪烁着独一无二的智慧光芒,私密了的话会阻碍人类社会与文化的进步[傲娇]

♥ 37 ↩ 3

我想取个很长很长很长的ID 2026-04-13

也不能仅仅用简单的虚荣来形容吧。人天生就有被看见、被认同的需求和渴望,就像人要吃饭要喝水一样,只是每个人需求的程度不同而已。其实道理很简单,饿了就去找饭吃,在不影响他人的情况下,正视自己当下的感受[兔兔岛_吃面]

♥ 37

脊鲤咕噜硕煞勒 2026-04-11

我直接两个微信号,一个微信号是用来发各种杂七杂八的事情,包括负面情绪、奇思妙想以及各种各样的社交活动(only me),另一个微信号发的内容则平易近人[doge](我的大号)[doge]

♥ 31 ↩ 3

luckyonedayisnow 2026-04-11

上过医学心理学一门课,理论上朋友圈和某些东西发出来基本上都是设计过的,对“不诚”,看看就好

♥ 30

RAVEN_OF_SILVER 2026-04-14

我朋友圈真是发给自己看的,设置的三天可见,新内容都是仅自己可见,三天后改到公开,也没人看见,纯自己记录生活

♥ 29 ↩ 4

萨诺斯的响指 2026-05-20

发朋友圈是为了记录下来留给以后的自己看,那为什么不公开呢?让更多人看到、点赞、发表看法,不是更能完整记录当时的自己吗?不仅能留存自己的瞬间,还能留下别人的看法与态度倾向。 说到底,就是看你能不能诚实表达自我,是否认真对待自己的成长过程。如果真的想要好好记录自己,首先就要舍弃内心的羞愧。就算日后回看几年前的朋友圈,觉得尴尬、社死,也不要删掉,那些都是自己过往经历的一部分。 就好比上台演讲,远比自己一个人在家对着镜子演讲更能锻炼自己。坦然真诚面对自己,既然我认为自己的想法和状态没有问题,那为何不大大方方公开记录?坦然说出自己最真实的想法,勇敢的去面对一切反馈,不要畏惧他人的审视,宁可自己不舒服,也要真实的去记录自己认为有价值的东西,这个过程,更容易让人实现自洽,获得更稳固的内在自信。

♥ 25 ↩ 4

冰仞 2026-04-11

所以我90%的朋友圈都是仅自己可见[笑哭]平时想分享的就直接发给朋友了,感觉不是很多东西都能发到朋友圈里的。而且我感觉发状态的时效性比朋友圈强,看到就看到了,不看到也没什么所谓[Mygo表情包_害羞]

♥ 24

咖啡色代理人 2026-04-12

我不发朋友圈,不过会发动态,我觉得b友比朋友会更懂这些鸡毛蒜皮 “我们吞咽了太多意义,其实生命只需要呼吸” “当我们培养出某个引以为傲的爱好,才终于理解知之者不如好之者,好之者不如乐之者” “有时候大病一场也挺好的,躺在医院的床上,看着门外人来人往,听着窗外鸟语花香,会想通很多事情”[脱单doge]

♥ 26

悟醍鹿 2026-04-16

我给自己看的日记都会写在本子上,手写是我对自己的敬意。对外展示的也是尽可能“真实”的自己,但用手机打出的字,多少还是缺失了某种第一性

♥ 20 ↩ 1

在下小郭嘞 2026-04-16

发朋友圈这件事本来就没什么对错。有人觉得是炫耀,有人觉得是记录,大多是因为不够了解对方,才会带着自己的滤镜去看内容,真真假假也没那么重要。人这一辈子,难道就是活给别人看、等着别人定义的吗?我觉得不是。追求不一样,评价自然有好有坏,你心里是什么样子,看别人就容易是什么样子。

♥ 20

喝太阳雨的潘 2026-04-11

别人看我的朋友圈也能感受到我的快乐,我觉得这很好啊

♥ 19 ↩ 1

Yuliow 2026-04-12

在说到“……很多人希望越来越多的人看,最好写个东西就是十万加……”的时候,我突然明白了点,其实心态并不是也不应该是要么完全藏诸名山,刻意不给人看,要么希望全世界都看见。 这是两种极端思维,一体两面,不好也不对。自然的情况就是希望自己在意的人也在意自己,自己发出来的东西有人关注,希望被看见和真诚地看见,同时也是确立自我,建立自我,其实初心涉及不到“攀比”、“炫耀”。只是,可能容易滑向这些不好的心理方向。 人毕竟还是在关系中的,再怎么喜欢独处又独立的人,也需要在与他人碰撞,甚至这类人的社交媒体状态可能发的更多,因为ta独处多,但不等于不想与这个世界交流,ta反而需要更频繁地通过这一当代才有的媒介和平台去实现又能独处又能保持与他人的联系(这种联系不见得是直接的,可能就是通过发朋友圈等这类“自我小吆喝”来实现藕断丝连的连接)的可能。 就像我写下评论,我当然希望有人也赞同、不赞同但欣赏、理解等。这是人自然的需求。关键点在于区分自己发布的初心,大多数时间可能都没有想那么多,只是有这么个功能,我就用了。而后心理状态可能会慢慢在互动中转变。我认为让自己健康比较重要,那就需要首先反观自己的心理,承认和接纳识别出的自我的心理状态(毕竟没有必要对自己撒谎),即便是识别出了自己是出于“炫耀”也要跟自己承认,然后慢慢调整这样的心理,这并不会让自己快乐。(因为如果快乐的话,大多数时候可能都涉及不到需要反观。) 不过这个话题让我有机会梳理了下困扰我挺久的问题,就是如果我不是为了让别人点赞,不是为了炫耀,我为什么还要这样“广而告之”地发布给世界?简单总结,个人与世界(他者)的互动是人的基本需求,这种互动不必然为即时来回, 不必要黏性很高内容很多,不强求过多关注(边际效益递减)。只是想好好地在世界中。

♥ 18