武松血溅鸳鸯楼，我敢说和你想象的差的很多|什么叫人间太岁神呐！【水浒传四十二回】

不能在人选择报复的时候才谴责其过度使用暴力，应该谴责导致这场暴力复仇的人[OK]

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血溅鸳鸯楼一直是水浒传被误读最严重的章节，更甚于最后的招安之争。 批驳者认为武松滥杀无辜，不是“正面人物”所为，因此大骂本书价值观不正，继而滑坡似的推翻水浒传“乱自上作”的主旨。但水浒传从来没有标榜“好汉们”的伟光正，没有避讳“好汉们”残暴的一面。“乱自上作”从来不是说下面的武松都是好人，而在于一贯光鲜、冷静、讲求程序正义的武松或境遇类似的人们是如何变成杀人狂魔的。 而拥护者又往往急于给武松血洗鸳鸯楼的行为赋予上完美的正当性，所有的下人不能是无辜的，一定都是同等责任的帮凶，武松的行为是完完全全的完美复仇，不容许掺杂一点质疑。但这又滑入了另一个极端。如果武松被理解成了一尊神像，那么这个故事便失去了英雄堕落为杀人狂魔的张力，又显得流俗了。事实上，UP主这期没有提到的那句武松蘸血写下的“杀人者，打虎武松也”正是施耐庵给武松最好的总结——曾经的打虎英雄已经变成了杀人狂魔，至于为什么会变成这样，我把整个过程详述于此，请诸君自行评判。

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说实话，武松血溅鸳鸯楼这一段，第一次读的时候只觉得很精彩，但以后再读，感觉武松真的冷静到可怕，他在复仇之前就为逃跑做好了充分的准备，比如留好门，把碎银子挂好方便随手拿。而在复仇张都监、张团练和蒋门神后，武松并没有立刻跑，而是在后院见人就杀，制造无声的恐怖，让后院的人不敢出来也不敢出声，为自己逃跑争取时间。反复读这一段，像不像一个凶手在复述作案过程？

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[doge][doge][doge]

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武松是水浒传最后一个个人故事，后面就是主线剧情了，非常具有典型意义。武松可以说没有踩之前几个人的任何一个雷，也没有那几个好汉的性格弱点，但最后仍旧殊途同归落了草。

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没必要纠结对与错 血溅鸳鸯楼这一章就是作者专门用来塑造人物的 就是要杀疯才对，如果放跑丫鬟反而俗了

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从现代伦理和法制的角度看，武松在鸳鸯楼的所作所为当然是错误的。但我们不能脱离具体的时代与环境去评价一个人物。 武松曾经是遵纪守法、有底线的。即便遭遇不公，动用私刑之后，他依然选择自首；在十字坡，他明明有机会逃脱，却还是保全了押送的公差，继续前往刺配地，并且多次强调自己绝不滥杀无辜。这本身已经难能可贵。而后来的种种变故，换作任何一个人，恐怕都很难再相信那个社会所许诺的秩序。事实上，当时的制度也确实救不了他——他只能在含冤而死与化身恶鬼之间二选一，而他最终选择了后者。作为读者，在目睹了这一切之后，实在很难再站到道德高地上，轻飘飘地指责他。 我觉得这正是这个人物真正出色的地方。作者显然不认同滥杀无辜，至少他也清楚这是不对的。他用那么多英雄行径来铺垫武松，最终却让他变成杀人不眨眼的恶鬼，绝不是要为“滥杀无辜”正名，而是要深刻地呈现，这个吃人的世道，究竟是怎样把一个守规矩的人，一步步逼成野兽的。

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他这一段杀人过程写的就跟个卷宗似的[吃瓜]

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这位老师画的水浒角色动物拟人，武松形象就是老虎

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在一个人呗反复陷害，然后这个人开始用自己的暴力开始复仇的时候，却要求这个人不要伤及无辜[喜极而泣]不然你就也是坏人。那又如何？还有什么东西能让他有牵绊？

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武松心思缜密，内院不留活口，包括马夫不仅仅是为了泄愤，还是防止事情败露，自己难以逃出城，换做我是武松的话，也就是顶多不杀小孩了[笑哭]

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看到有些人的评论，我才确信，那些人表面上是在为丫鬟仆人鸣不平，但实际上是在谴责武松为什么敢破坏已经在迫害武松的规则

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这里就是要让武松成为一个杀人狂魔，武松堕落的越彻底，读者就会越震撼，越能认知到什么叫做把人变成鬼。

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武松被冤枉至入狱的时候你不说，武松开始反杀的时候你开始逼逼过度使用武力，开始讲法律说过度反抗了，要是我是武松这个角色，连这种碎嘴也杀了

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我武二郎复仇要你们评判善恶是非？就问你换你来会不会复仇，复仇的手法有没有我专业？

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不要对你的敌人有一丝怜悯

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武松是水浒中最注重细节的人，特点就体现在他最爱补刀，从景阳冈棒打死虎，阳谷县砍潘金莲西门庆脑袋，飞云浦挨个朔公人都能看出来，还有就是喜欢关门，在武大家请客让军汉把前后门，鸳鸯楼关院门，只要被武二记恨上，他是绝对不会留活路的

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许嵩变了而已，当时斗杀西门庆，自己找证据人证物证去告，后来自己杀了西门庆后自首，这时候他做什么都是规规矩矩的，他对生活还有充满幻想。 后来张都监诬陷，飞云浦下来后，他就是野兽了，因为他完全没有后路了。他算不算乱杀无辜？肯定算的，这个时候的武松纯纯的发泄怒火罢了。 后文在逃亡路上，他抢了孔亮酒肉，醉酒后打狗然后掉进水里，这又哪里像当年的打虎英雄。

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此时的武松已经彻底魔星归位了。那些下人被虾了无不无辜？大概是无辜的。可那又怎样？在水浒的世界里，虾仁从来不判断你无不无辜。武松被陷害也是无辜的，那又如何呢，无辜的武松就被人虾了，从此只有虾仁魔行者。在水浒的世界里，天地不仁以万物为刍狗，人的命都是平等的，无辜的武松可以平等地被虾，无辜的下人也可以平等地被武松虾，若是谁有本事，也可以平等地虾掉虾仁魔行者。在这里虾便是虾，不因客体的无辜与否而改变性质。

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我觉得要强调一点，虽然我不认为后院的这些人像某些评论想的那样，是什么无辜的员工。只要看过诬陷武松事件的经过就知道，后院的人不可能没有参与，哪怕是最边缘的人至少都是高度知情。 但是，即使后院的人没有参与诬陷，武松一样会杀了他们，原因很简单，因为武松的计划里，他要活下去，如果后院有人误打误撞发现杀人了，去前面报案，那武松就要从几百个士兵里杀出来了，脱身难度无疑是大大增加。为了活命，武松只能选择最简单的方法让人闭嘴。 毫无疑问，此时的武松已经杀魔化

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