欢愉=乐子人？带你理解花火的欢愉之道【崩铁 角色考据】

很多人自诩为欢愉信徒，实际上就只是还没有急到他头上罢了

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给各位解读一下阿哈 阿哈不是因为主动找乐子+强大到可以戏弄星神才成为欢愉星神的 而是他能在万事万物中获得乐趣的能力 这是一种很恐怖的能力 这种能力才是他得以成为欢愉星神的根本 （阿哈爬上虚数之树，看见宇宙寂静，虚无吞没所有，最后看见婴儿啼哭，于是放声大笑） 在虚无面前，阿哈获得了乐趣 至此，寰宇多了一个欢愉星神

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经常看到说虚无等于摆烂，欢愉等于乐子的……说实话，有点过于狭隘了，其实还不止这两个星神，其他星神也有很多人说的相当狭隘，相当幼稚，看的我脚趾抠地😓

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守子哥的分析最有趣且最重要的其实是第三个阶段。 花火疯，但是并不是因为将“面具下的自我”和“面具”混淆，从而显得疯。 反而是因为她清晰的认识到了“面具下的自我”同样也只是一张“只有自己一个观众的面具”，所以她平等的对待每一张面具，这才是她显得很疯的原因。

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其实我一直在想，崩铁里面好多强大的星神，比如欢愉同谐存护，命途概念都和人或者和意识有关，所以崩铁是不是在倡导生命在宇宙中十分重要的地位，可是我又觉得生命在宇宙中是很渺小的……好纠结

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这个解析是我看过最好的了，其他的up动不动就给花火扣上人格不健全啊，精神分裂啊之类的有缺陷的帽子，这代表着他们打心底里就不认可花火自身有着健全的认知以及哲学思想，非常自然的把花火当成了精神上的矮子。 但是强大的命随行者往往都具有更加坚定且缜密的哲学理念，因此，其他的up仅仅只是以普世的价值观去评判花火，他们甚至连第一层都没有看透就自认为从精神上高于虚拟世界的人物。 同样的现象比比皆是，有好多人一点都不尊重角色在自我环境中培养出来的理念

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花火的角色pv里的台词其实都是实话： 让我来告诉你什么是愚蠢，自作聪明，比如你。 那什么是愚者，知道什么时候该装傻，比如我。 现在明白了吗？ 什么是欢愉？ “我”，就是欢愉。 真正的乐子神信徒很清楚什么是“乐子”，而且不拒绝成为“乐子”的一部分，但是乐子人会拒绝。 我觉得这就是为什么砂金之前曾被酒馆邀请。他清楚什么是“输”，但是一直都在认真的赌。

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知道自己只是在扮演，但又全身心的投入盗角色之中，感受他，理解他，成为他。理解他的疼痛、悲伤、欢愉，最后再以他得视角做出选择……懂了，花火是个跑团人[doge][doge][doge]

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与其说花火在整个皮诺康尼中谎话连篇，不如说她是唯一那个实名上网的人 就像UP简介中关于愚者总按两遍铃一样，花火就是这么一个邮差，她提醒着每一个来到皮诺康尼的人 对黑天鹅，她通过三个故事揭示了知更鸟的死亡真相 对砂金，她建议砂金去找流萤，去寻找入梦的方法 对开拓者，她暗示小心身边的流萤，看清周围人的真实目的 花火无疑是善良的，但她也不是无底线的，义务到了，她就抽身离开，至于后续结果如何，与她无关，这就是她的欢愉之道 以自己的手段插手其中，至于事件的发展事态好也罢，坏也罢，她都不在乎 因为她只在乎享受那个过程，那个看到命运中的人不断挣扎的过程

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用一个稍有区别的角度来看，可能有的人会更熟悉，就是佛经里讲的“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”，可以认为花火看破了世间的一切物我之相，她不着相了，但却没有像觉者一样超脱，反而更加沉浸了

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非常喜欢桑博的理念，当你找乐子找到给自己麻烦的程度了，就乐不出来了。

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看到一半，弹幕有个老哥说自己没有带面具，给我整无语了，都说了面具相当于是一个不同的态度自己，你对待仇人与对待恩人，肯定是两张不同的面具，对待陌生人与亲人也是如此，你说你从没带过面具，那不就是纯纯无感情无逻辑的白痴吗？[笑哭]至于后边的人的本我由后天发展也很好理解，你从小觉得做这件事，可以得到家人的表扬，你认真学习，老师就会表扬你，对你笑，对你好，那么你就会潜移默化的认为你对待他们，想让他们高兴或者难过悲伤，你就知道自己该带什么面具来实现这一点

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其实我觉得什么是“欢愉”还要看阿哈怎么成星神那个故事，“欢愉”可能对应的是“存在”，即“我乐即我在，我在即我乐”

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花火这个角色还有一个很有趣的点就是如果你剥去她的那些“颠婆”“欢愉”的外壳，只看她在目前章节中的表现的话，她其实是一个行为上很符合朴素道德价值观的刀子嘴豆腐心的好人。 比如 1、砂金：虽然嘴臭砂金，但还是引导砂金与“无法说话的人”接触，并且在砂金展现了自己的智慧和信念之后，送给了砂金确保相互毁灭按钮作为保险； 2、周天哥：虽然嘴臭了周天哥，但还是伪装成知更鸟来为周天哥提供一定程度上的帮助； 3、主角：暗示流萤有问题，并且帮助主角和流萤直面“死亡”，来获取解答皮诺康尼之谜的线索； 4、黑天鹅：通过三个自导自演的凶杀案来引导黑天鹅揭示真相； 就包括让许多人诟病的对砂金和周天哥的嘴臭，其实也是符合朴素道德价值观的——砂金是公司的代表，来皮诺康尼可不是来做好人好事的；周天哥为了家族的仪式能顺利进行，甚至刻意隐瞒自己妹妹的死亡。

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所以花火是意识到自己在表演，也认知到抽离出的看待自己表演的“自我”是“伪我”，所以又转而投入进了最基础最底层的“表演”里，用真心投入的表演去获得快乐 这有何尝不是一种返璞归真[OK]

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一堆人重点拿着所谓的“无底限”大力抨击花火，并定义其为精神缺陷，还幻想其是“雌小鬼”，需要“主角”来开解拯救，就很片面很可笑，还拿花火和桑博对比，说桑博的欢愉之道更实在更高明。 我觉得恰恰相反，我反倒觉得花火的欢愉与桑博的很相似，只是追求的结果不尽相同，同样是喜欢导演一个故事，同样是一定程度给予引导，不同的是桑博更偏向追求引导向一个好结局，花火则是不介意存在坏结局，相比于偏向追求一个好结局或坏结局花火更乐于把故事引导上正轨后享受故事自然发展后达到真结局的过程，这也是为什么花火说桑博还是太有底限了，放任不了故事自然发展，对“故事结局”走向仍有要求，硬要对比两者所追求的欢愉之道花火的反而更广义 最后，花火的这个“无底限”我始终认为是 假面愚者能不能放下所谓的“众生责任”全身心享受欢愉（不把维护众生为已任也体现了花火的“疯”），而不是很多人认知里狭义的“多干坏事”

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高老师这期视频又有进步，知道做课堂总结了[大哭]令人欣慰[UPOWER_503302_爱您]

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这么一看，花火的千星纪游就有了个比较合理的解释： 第一阶段，花火是一个存在于观众共识中的形象，这是一个面具，而“不重要的路人”是“她”通过自我观测得出的结论，这也是一个面具，所以“戴面具的才是花火” 第二阶段，“她”将观众的共识融入了对自我的观测，于是自己与花火这个形象融为一体，她将自我显露出来，“花火”面具，“戴面纱的才是花火” 第三阶段，“她”将观众的共识“花火”与自我的观测“花火”一同剥离，发现了让自己感到恐惧的真相：在离开所有观众，包括自我的观测之后，剩下的只有“虚无”，“她”意识到“她”的存在本身没有意义，“我不是花火” 第四阶段，不论前三个阶段究竟是不是花火编的故事，现在的花火已经真正的将世界作为舞台，将扮演作为乐趣，所以她对第三阶段“花火”的结论做出回应“我才是花火” 第五阶段，不论花火在PV里说了什么，你又如何肯定第四阶段的花火不是她为自己精心设计的某一个人设呢，所以她又问“谁是花火？”

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突然想到，看山是山看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水，有种异曲同工之妙，花火认清自己的“面具”后扔愿意真心“扮演”面具，而不是从此陷入乐子人，陷入乐子你“扮演”的面具的悲欢都与你无关，因为那只是面具，想要真正的欢愉，就要真正带上“面具”，真正体会到悲欢而不是一个乐。突然又想起一句话，罗曼罗兰说的：“真正的英雄主义是认清现实以后依然热爱生活。花火认清了“面具”后的真实，却又自愿带上面具而不是被迫带上，也有一种异曲同工的感觉。

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哎呀，你这个视频特别好，看完以后很有收获[doge]

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