赠予沙阿（下） 伊朗·1953

充了钱之后体验就是不一样了[tv_鬼脸]

♥ 2416 ↩ 63

祖传艺能，紧跟时事

♥ 3151 ↩ 58

但，代价是什么呢？ 1.新沙阿的白色革命计划：为了与左翼红色革命打擂台而推行，主要内容为土地改革。但为了追求纸面数据的好看，很多人虽然获得了土地，但小到吃不饱饭，进一步加剧了土地兼并，许多人进入城市成为流民。当他们看见城市里的贵族时，产生的心态可想而知。 2.宗教相关：苏联的占领，美西方的政变，让他们意识到西方东方都是帝国主义，都不是好东西。于是，有革命派提出回归宗教才是根本。 最终，大家的力量团结到了一位大阿亚图拉身上，而这个人是谁，我想大家应该都能猜得出来。[doge_金箍]

♥ 2727 ↩ 28

结合最近伊朗国内暴乱来看，真是往日种种啊

♥ 1261 ↩ 31

小约翰可汗紧跟时事（×） 时事紧跟小约翰可汗（✓）

♥ 1072 ↩ 10

摩萨台是个过于刻板的宪政主义者，思想里保有很朴素的理想主义。但他没意识到改革的过激，也没意识到作为国家的新主人，他才应该是法律的阐述者。当旧律阻挡了改革步伐时，他作为国家之主，应该改造法律，而不该像现在这样抱着幻想和旧律溺死在时代洪流里

♥ 1090 ↩ 22

最近去看了看巴列维末期的一些报告，只能说触目惊心。 可汗之前的文章里有一句“在巴列维时期，德黑兰的市民过的还不错”，我以此为起点挖了挖，发现巴列维王朝在政变后由于对地方的控制力微弱，加大了对德黑兰的建设，或者说讨好。到了王朝后期，在地方的乡镇与小城市出现了十分奇葩的现象： 地方的地主豪强享受不到多少现代工业文明的成果，手上拿着钱也买不到杂志与广播里的东西，因此，诞生了大量的“城居地主”。而又由于过于巨大的央地差距，伊朗的城市几乎只有“德黑兰和其他”两种，于是他们也不像一般的“城居地主”住在本地的大城市，而是把手上的地包给“代理人”，保证自己每年能拿一笔钱后，拖家带口的润德黑兰。而“代理地主”赚够了钱后又会把地包给“代代理地主”，也全家老小润德黑兰，然后“代代代理地主”赚够了钱基本上也是润德黑兰，就这样无限套娃。 在这种情形下，地方每积攒起一些财富就会被这些地方的“管理者”卷去德黑兰，这些“管理者”在德黑兰的开支用度又会继续一层层的向下传导到地方的老乡们身上，加重百姓负担的同时进一步扼杀地方的发展机会。地方越是得不到建设，实权精英们就越是争先恐后的润德黑兰，实权精英们越是争先恐后的润德黑兰，地方就越是得不到建设。在这个循环中，不仅百姓的生活愈发的困苦，那本就脆弱的秩序也愈发脆弱，到了后期，地方几乎就已经是完全失序崩溃的状态。 而在这个过程中，传统上作为基层社区管理者与仲裁人的教士们的重要性与地位，在远离德黑兰的地方，正同步的向上增长。

♥ 975 ↩ 21

充电了的诸位...咱们合张照[脱单doge]

♥ 3867 ↩ 850

充了钱就是勤快，可汗，既有赏金，可否一天一更？

♥ 665 ↩ 13

可汗刚开第一期没两天伊朗就暴乱了，第二期更新暴乱时升级。让人不由怀疑这是不是通辽马库特的手笔[思考]

♥ 644 ↩ 5

可汗：我不讲热点国家，比如乌克兰 伊朗：可汗我给您整个活[doge]

♥ 769 ↩ 3

摩萨台很矛盾啊，他一方面可以为了施政展现雷霆手段，依靠群众直接逼宫，感到掣肘就直接解散议会。但在处置敌人的时候又畏手畏脚

♥ 501 ↩ 14

摩萨台贵族出生，信奉法律，意识到列强不可依靠，但内心深处认同列强的价值观——他就是个十二月党人。对敌人仁慈，却意识不到这是对朋友的残忍。

♥ 634 ↩ 4

现在伊朗的政体居然是政教合一[笑哭]，就这政治制度怎么感觉还没带清的先进

♥ 503 ↩ 278

他们杀了桑卡拉，杀了摩萨台，然后说这片土地和人民上没有希望。

♥ 583 ↩ 4

最讽刺的是，这样的政变不仅不能改变巴列维王朝在人民当中信任的丧失，反而使更极端的霍梅尼获得了市场。

♥ 522 ↩ 23

确实是令人害怕的速度更新，请保持下去

♥ 657 ↩ 1

小约翰可汗呐，今年视频更新的产量能否再提一提？

♥ 360 ↩ 4

这个电充的值啊，我都想着一个月就伊朗上下就没了，没想到啊你个死耗子[doge]

♥ 313 ↩ 13

绷不住了[笑哭][笑哭]

♥ 392 ↩ 10