从贫农到“义学正”，为何教员坚决批判？深扒《武训传》历史背景

看简介看一半反应过来了，宣扬甘地式人物[笑哭]

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光从视频里的这些材料都能感觉的到教员在当年心里得多绷不住[笑哭]

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“武训传”诞生于那个新旧时代交替的年代，集中体现了新旧时代诸多思想认知的差异。不知傅老师以后是否方便讲一期50年代的“历史教材”，是不是也很具有时代特征？

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傅正竟然讲这个了[打call] 今年的充电值了[给心心]

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实际上评武训传这个事情确实是比较复杂，不能只从一面看待，那不是立场坚定，那叫只知其一不知其二。还是要看清楚历史的来龙去脉

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就，好复杂，不过的确不应该神化

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这个我充了，之前在战舰波将金那儿第一次接触到这个叫武训传的这个电影。没想到傅老师来了一波精良版的，充电，必须充电！！！

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别说古代了，相当于现代把什么乔布斯、马斯克这些人神话，反正传统人文领域由于其世界观和方法论的落后，学术研讨、新闻传播还停留在讲故事的阶段，既然是讲故事，那就要有角色、主题和情节，现实世界里的人物被抽象成了角色，服务于故事的逻辑（因果关系，也可以叫做理论体系的完备性[呲牙]），他们并不真的了解研究真正物理世界和建构在其上的人类社会是如何运行的，传统人文领域的朋友们的认知系统和归纳提示词然后输出的大语言模型也差不多，这里的提示词就是学术专有名词，输出就是学理化分析，而就像大语言模型并不真的了解物理世界的运行，人文学者也不真的明白他们在说什么，二者都只是在一些表面化的零散资料中进行 deep seek罢了。所以唯物史观，不是形而上的那种，是一条充满荆棘的通往未来的隐秘道路，而唯心史观则是几千年来人们修铺起来的通往起点的平坦大道（在这条道路上的人要么成为墙头草，要么成为虚无主义者）。

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傅老师这个时间节点选得确实让我多想了

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老师，后面会讲早春二月这些电影被批判原因分析吗？

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看完了，傅老师下一集该更了。[打call]

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对新中国史和国际共运史很感兴趣！谢谢傅正老师！[打call]

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张雪峰算不算当代武训？

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白嫖失败，充值了。

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一定要掌握话语权

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傅老师，充电群要怎么加入呀？还是必须要上舰长才行

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神人[笑哭]

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充了[星星眼]

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第一次办包月充电！！！

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还有下回分解？！

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