《十字军之王3》地图中的玄奘西行（三）贵霜/健陀罗的世界

太可惜了，每个人只能点一次赞，这种科普视频我一直恨不得把币全投了

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印度在辩经的过程中对大数，极限的概念有所认识，并为此开发出数字这一方便的计数系统，还挺有趣。

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不会有下一期了吗，太遗憾了。但还是感谢up费心费力制作这么好的视频[支持] 附带一个小问题，健陀罗和犍陀罗那个是对的？我一直记得是犍陀罗，但好像健陀罗更常见

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鉴于弹幕有人纠正念“犍”陀罗，这里说一下：中华书局的《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》都是“健”。 这只是个音译，就像伍麦叶也没看谁非得纠正念倭马亚。

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大佬，别肘！[蹲蹲][大哭]

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关于鬼子母的神话，鬼子母传说有500名子女，为了喂养子女就杀害人间婴孩作为食物。于是，释迦牟尼佛施展神力，把它的鬼子女全部以神通带走，藏在佛陀的食钵中。鬼子母发现孩子不见了，便上天下地的找，都无法找到，最后向佛求救。佛陀让她以后以众僧供奉为食，成了护法 鬼子母神也是日本佛教的保护神，发誓保护任何遵从妙法莲华经的人

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没有下一期就太可惜了[大哭]

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小小指正一下，佛教里面有毗湿奴和湿婆，只不过汉文一般译作那罗延天和大自在天

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奘法師的翻譯跟思想我算有點小熟，up下一期如果太多佛學名相沒法解釋，我可以一個一個評論解釋。

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感谢大貊的科普，期待以后有其他题材的节目[呲牙]

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有点小好奇，如果印度在玄奘到来之前，佛教就被毁灭了，那玄奘到底是会在印度重新缔造佛法，还是流浪在外🤔

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那些讲玄奘的视频之所以播放量这么高，是因为视频博主本身就是几十万上百万粉丝的大UP。此外，他们的讲述偏向故事性，而你的视频只是对着地图，讲得也比较枯燥。最后，他们是真人配音，而你用AI配音，我认为大部分人还是愿意听真人配音而不是AI配音讲半个多小时的。 当然，从我个人的角度，我更喜欢你这样的视频。但是这种视频注定是吃力不讨好的。

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感觉龙的这个图腾也是西北民族带来的。就我的理解来说，黄帝部落是一个西北的游牧部落，部落特色就是会做手工，拥有一些大牲口和制造的车，是一个工匠游牧部落。然后这个部落从西北下来之后在关中平原遇到了在汉水流域山里活动的炎帝部落，炎帝部落就是一个流动种地的部落，在一个适合种植的地方种下作物，然后整个部落在就山地采集其它食物，等到了收获季节再去收获各地种下的作物。两个部落遇到以后，一个可以提供牲畜与车辆，一个可以提供食物和人口，于是联合起来向河南方向扩张。后来联合部落中因为一些原因，黄帝部落有一支去北方当了牧民成了匈奴人，炎帝部落有一支去了西方山里半耕半牧成了羌人，联合部落有大量纯农耕人口留在了关中和秦岭成了周人，还有一部分联合部落的人沿着黄河行动成了商人。联合部落本体就在整个活动范围内不断地流动收集，由大量工匠和战士组成，修水利和维持秩序，成了夏人。这些分化部落因为都是同源，所以图腾都是龙。但是中亚的这些龙图腾信仰和龙图腾传说感觉跟以上这些部落能够同源的地方，要么就是黄帝部落本身就是中亚大草原的游牧人分支，那支部落见过一种叫龙的长条形长角的蛇，而且这种蛇生活在水中，每次这种蛇出现的时候伴随着雾气可以在远处就提醒人们找到了水源。要么是由后来分离的匈奴人祖先牧民从关中往北往西再传播出去，因为是一些不明原因的分离，所以对联合部落的龙图腾没有好印象，所以龙的故事都是偏负面的。后来因为夏朝的灭亡，接收了一部分夏人，所以匈奴人还是以龙作为信仰图腾。感觉就只有这两种可能[思考]再往后原始宗教的出现，图腾信仰就不再流行了，也不可能突然冒出崇拜动物的传统了。

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印度那边的僧人也讲种姓吗？

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别啊，每期玄奘视频我都三连了，求下一期

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视频题材和制作方式都很独特，不知道为啥播放量上不去

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大佬，别肘[大哭]

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顶顶顶，等这个系列很久了，真的很喜欢，三连完再看！[打call]

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不要停更啊呜呜呜呜

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求更新，只要能更新什么都好，多等一会就好

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