神离开后「雪山降临」如何“重估一切价值”【方舟中的后现代性 10】

合集 · 论明日方舟的后现代性 (11)

  1. 11:02
    从巴别塔到东百往事
  2. 23:52
    割裂虚假的天空,粉碎文明的囚笼
  3. 36:54
    前路既已破碎,不妨且醉且歌
  4. 17:42
    混混、英雄、议长——日落以西中的身份认同与政治困境【方舟中的后现代性 4】
  5. 14:45
    噫,我悟了!【揭幕者们】中的隐喻和假象【方舟中的后现代性 5】
  6. 17:07
    我的罗盘,我的罪恶!《出苍白海》对欲望的再生产【方舟中的后现代性 6】
  7. 22:02
    故事该如何书写?鹰角再次突破自身叙事的上限【方舟中的后现代性 7】
  8. 35:18
    拿起理论的武器,为所有谜语人辩护!【方舟中的后现代性 论外】
  9. 16:21
    越看越“红”?《红丝绒》中的艺术诡计【方舟中的后现代性 8】
  10. 32:10
    关于明日方舟是一个怎样的故事【方舟中的后现代性 9】
  11. 26:34
    神离开后,我们该何去何从?雪山降临如何重估一切价值【方舟中的后现代性 10】
Description
「雪山降临1101」的本质不是政治博弈也不是神权和科学的对立,而是一个前现代社会如何超越现代性叙事,也就是说,它是后现代的…

Comments

idawuxian 2025-11-01

星源看似脱离了家族那一套观星学唯心主义,实际上跳到了另一个唯心主义大坑:科学实在论,但是她跳出这个大坑又是靠的巨兽[doge]

♥ 1086 ↩ 37

hajsijxbw 2025-11-01

最后竟然暗示了几个事实:缪缪可能和之前剧情提到的吞噬星球生存的生物是同源(虽然之前那个立绘就已经暗示了),然后是伐木工已经逼近泰拉,时间真的不多了。

♥ 606 ↩ 31

某科学炼金术师 2025-11-01

阿德颂和初雪都在尝试对宗教系统的中心做出质疑与解构,但这俩完全走向两个相反方向[思考]。 阿德颂表面已经触及了宗教背后的结构性成因,已经有点精神现象学的味了,但他对宗教进行解构的进路反而是为了建立围绕蔓珠院这个新的中心而进行的:“既然没有神明那我来成为神明”(bushi)。所以他才会不愿意面对山洞中的真相,真相会揭露他倒错的真相,将他建立的中心秩序反向解构。 初雪同样质疑神明的存在并尝试对谢拉格的宗教系统进行解构,但不同的是她直面了耶拉冈德的真相,她发现“原来你不是那个全能的先验的神,你不过是一个比人类牛些的存在”,于是结构的中心才在差异的网格中被彻底解构开了,而不是从旧中心的遗体上树立新中心。 “圆心决定了圆的存在,但圆周线的变化恰恰又回溯性的决定了圆心在价值坐标系的确立”,这便是一次对系统的彻底解构,在解构中再没有绝对的支配与被支配,是差异维系起了价值意义的再创造。 (不是科班生,个人拙见)

♥ 552 ↩ 8

希蕾萨 2025-11-01

谢拉格三部曲真强啊,整体比卡西米尔四部曲还好看,应该是写的最好的地区了

♥ 547 ↩ 29

大饼子辰 2025-11-01

星源不知道遥远的东方,巨兽学是有体系的[doge]

♥ 514 ↩ 17

账号已注销 2025-11-01

三大家族也恰好是乌萨斯的熊,卡西米尔的松鼠,维多利亚的菲林,原来如此 …… 所以其实一开始只是周边三个国家的难民,寻到了一片少有天灾的土地……

♥ 413 ↩ 3

某不知名黑色收尾人 2025-11-01

我对卡罗琳和阿尔贝塔有些或许更深入的理解:卡罗琳在社会身份是愈发复杂正是因为她的简单纯粹,而阿尔贝塔在社会关系上愈发简单正是因为她的复杂矛盾。 阿尔贝塔之矛盾,在于她是一个真白左,一个真正的西式人道主义者。她后文表现出的直率善良恰恰证明她之前表现出的傲慢刻薄并不是什么职业需求,是真的句句肺腑之言。她作为“发达社会人士”对于处于“落后国家”的群众带有一种内涵鄙夷歧视的同情,但也对自己的祖国不仅没有履行大国责任还践踏“难民国家”的行为感到可耻为辱,并且愿意用最直接的行动展现自己的立场。如果要尽可能总结这种矛盾,大概可归结于一种欧美人傲慢但又人性的荣辱观。 而卡罗琳则相反,她存粹的太过分了,她就是一个唯科学主义者,她对星空等未知的激情与热爱是真实的,但也是她唯一真正在意的。她与其说刻意隐瞒真相,不如说她压根不在意什么军事机密不机密,而是压根不在意,所以不假思索的搪塞过去甚至可能她还真的以为自己也没干啥大坏事,因为她眼中只有研究,她也只知道这么做能帮她赚取科研资源,到底会造成怎样的政治与社会后果她压根考虑都不考虑。 所以反过来,阿尔贝塔被世俗的重力所困时,倒是卡罗琳超然物外了;但也因此前者在人群中被称颂,后者说留下一地鸡毛算是好听的了。这根本上又构成一个内部与外部,人与社会的问题。

♥ 395 ↩ 10

佥竹 2025-11-02

真的,感觉这次剧情银灰憋了好久,我甚至都能想象出来: 银灰:还不能笑,至少等到老太婆把船开进来,和我面对面的时候再笑吧[微笑] 然后开炮的瞬间:老太婆!你掉进陷阱啦![大笑]

♥ 373 ↩ 39

尘华杀 2025-11-01

耶拉冈德的信仰不会因为巨兽沉睡与否而有现实意义上的影响,毕竟耶拉睡的时间可太长了,但那时候信仰可没有减弱,反而一直送圣女。 初雪那个记忆衰退的描写更多的是表达一种无所适从和自我怀疑,不是真记忆衰退。巨兽真正消失造成的影响可以参考“颉”姐,那是真的除了岁家其他存在完全忘记了颉的存在,甚至是颉的故事载体都消散了,和耶拉冈德这种完全不同。

♥ 261 ↩ 7

EX郝副营长 2025-11-01

突然有点想知道耶拉第一次醒的时候看到身边全是美少女冰雕的时候,心里作何感想?[doge_金箍]

♥ 237 ↩ 13

110MT011 2025-11-01

最后一点的术语我不太同意,星源开局所谓的科学只是计算学,和神秘学对仗,在没有深入调查神迹的情况下就贸然使用已知来解释新事物,这不是由于科学,而是由于星源自身 真正的科学不受制于已知,愿意接受新事物,并尝试,注意是尝试,用已知来解释新事物。不能解释的东西不是不存在,只是已知还没发展到能解释新事物的程度 科学是一种求知的理念,一种价值观,而不是一段已有的知识,一行公式,一个数学符号,在没有深入调查的情况下利用计算学驳斥神秘学,本身就背离了科学的初衷

♥ 194 ↩ 23

猫梵因 2025-11-01

你是说,刚更新八个小时就做出来26分钟的详解?![孤独摇滚!剧场总集篇_失去颜色]

♥ 156 ↩ 3

异次元potato 2025-11-02

这期活动鹰角它真该催更一下小约翰可汗,简直就是异世界版奇葩小国,暗杀、贿赂、离间、挑拨种族矛盾、宗教国家,传统通辽要素一应俱全[笑哭]甚至还有看戏捡漏的美国人,最大的区别大概是军情六处没有灰礼帽这么高的战斗力(

♥ 144 ↩ 5

鳕鱼吐吐水 2025-11-02

开斯特公爵看谢拉格日报:什么叫耶拉冈德用小石子击退维多利亚战舰群?[辣眼睛]

♥ 117 ↩ 1

鲁丰 2025-11-01

所以有大佬知道为什么开斯特公爵放弃强攻谢拉格?我看剧情最后好像决定性因素是有神迹出现,但是为什么会仅仅因为天空变晴而认定胜利的天平已经倾向谢拉格?是因为神迹影响到了手下的士气吗?还是有别的原因?

♥ 109 ↩ 123

麦冬liriope 2025-11-02

看本次剧情的时候产生了些许联想,现代人对“科学”与“迷信”这两个词的理解不知从什么时候开始就变味了,他们总是将符合自然科学范式的认知或表达方式归纳为科学,而将不采用上述方式的认知体系(典型如宗教)归纳为迷信,但殊不知这种绝对化、排他化的认知才是“迷信”!实际上真正的“科学”指的是一种正确认知世界的方法与精神,核心是客观看待、实事求是、敢于质疑并能进行检验与认证,目的是探求真理,形成规范化、可预测化的世界认知。例如,某人看见我仅运用内经伤寒理论就能治疗多数病人,说这些表达太晦涩,想去把这些理论对人体的认知用自然科学的范式更清晰地解读出来,如果解读不了也不会去轻易否认它,这是“科学”精神;倘若你拿着自然科学的范式念经说这些理论哪哪都不符合,所以它们不合理不正确,全然不管眼前用这些理论治好的患者,这是偏执的“迷信”。 我们之所以要以自然科学的世界观与方法论为首选科学准则,是因为它实打实地以具体的物质结构为研究对象,归纳出的逻辑体系对于绝大多数人而言足够客观,检验与修正过程清晰,不至于使普通人走太多弯路,而类似我国道家、中医一类的修行人呢?真走修行的恰恰最讲理,行就是行,不行就是不行,也会内证,也走研究,但这套体系太过晦涩啦!“知其要者,从一而终,不知其要,流散无穷”,它太要求个体天赋,对于普通人而言很容易落了旁门左道,不适合用于大众发展,看看那些所谓的大师就知道了。

♥ 103 ↩ 3

终末夏-工科限定版 2025-11-02

我倒是觉得开斯特撤离除了视频所说以外还有一点非常重要的就是开斯特家族真的有点后继无人吧[Ave Mujica_诶]老太婆自己如果真的死了就真的没有人撑门面了,可以借鉴戴菲恩妈妈死了之后领地分崩离析[Ave Mujica_我要告你]老太婆自己也说过后辈都不争气,我不认为这是她在谦虚或者隐瞒

♥ 103 ↩ 5

M1sakl 2025-11-01

说个阴谋论啊,缪缪把星源派出去心机的很啊,被抓到了就是星源就是被推出去的替罪羊,没抓到就有实验成果,高低不亏[桃源_乖巧]

♥ 82 ↩ 18

民不与官斗ぺ 2025-11-02

耶拉冈德一觉醒来看见满地的冰冻美少女

♥ 81