狂欢作为生活方式【方舟中的后现代性 3】
合集 · 论明日方舟的后现代性 (11)
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Description
拥抱酒神不代表否定日神,这一点上不要产生误读。这一期做的很爽,下一期在筹备中,快飞升了……
Comments
另外,提到W/维什戴尔这个例子的话,很容易注意到一点就是当她被称为“W”的时候,才是她不表现出“合目的性”的时候,而当她获得了“维什戴尔”的名字之后,她的所作所为就变的“有目的”了起来
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感觉up说的很棒,但是对于方舟核心的思想理解我不太赞同。比如“长夜临光”的剧情表面上看似是个人的英雄主义叙事,但是实际上是对于规则和秩序的极致体现。临光家族的高光实际上是社会合力推手下的结果。无论故事如何荒诞吊诡,但是本质上仍然歌颂的是最传统的人性,是这么多年不同人类文明对于人性的光辉处的共识。所以将方舟的剧情单纯的总结为“酒神的狂欢”个人感觉并不准确。 本质上来说,明日方舟作为国人撰写的剧情,必然会杂糅来自国人独特的对于世界的解读和理解。单纯的用混乱无序去解读肯定是不对的。方舟所展现的“愚者”其实更贴近于小丑这个意象,其实更贴近“愚公”和“愚人”,本质上是理想主义者对于人性的深刻思考和近乎疯狂的实践。看似癫狂的外表下其实是绝对的理性。 对于up所说的后现代社会展现的问题,其实故事已经给出了它自己的答案,那就是像愚者一样坚定贯彻和落实自己心中所认定的理想信念,这也是作为博士“我,始终如一”这个核心思想的提现。
♥ 171 ↩ 1
好!! 就是说,由于我个人的知识和阅历的浅薄,导致了虽然我一直在方舟的剧情中体会到的“某种特殊”性,却一直没有合理和明确的解释。 但是通过up的视频可能、大概能够解释到我感受到的这种“特别”。(因为我自己也不清楚的感受是不是up的内容吧) 但总之,从第一期就非常喜欢up的解读? 或者说科普? up请无比继续。 ps,感觉up可以去报名一下舟的创作者协会,泰拉探索协会~~ 感觉其中肯定会交到很好的朋友哎?
♥ 80 ↩ 3
看了这个视频,我突然想到一个可能:塔露拉作为整合运动的领袖,她被击败、成为整合运动的罪人是不是一种“脱冕仪式”?这样的经历应该也算是塔露拉的新生吧
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别的先不说,明日方舟的剧情主旨,其实以前访谈有过或多或少透露的:想写一个团结一致抗争神明的故事,沟通理解的故事,爱与希冀的故事,大概是这个方向。黑深残和现实元素是衬托,其内核仍然是积极的。
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明日方舟整个剧情其实它都讨论了一个事情。就是人性。他将人性之中的光彩,将人性之中的阴暗全都拆开了,给你放出来了。其实我最喜欢舟的剧情的一点是什么呢?整个剧情里面除了杰斯顿以外[doge],没有一个纯粹的烂人,没有一个纯粹的坏人。所以说明日方舟一开始是讨论像艾滋病这样的。目前无法治愈的疾病对于人类社会的冲击力然后呢逐渐又开始讨论种族,宗教等问题。本质上其实它都是围绕着人和人的思想。而且明日方舟的两个主角的组织的名字也很有意思,第一代叫做巴别塔,第二代叫做罗德岛。整个剧情它都充斥着一种现实的浪漫的理想主义。允许我将现实的和浪漫的这两个对立的词汇用在同一个上面。因为整个方舟它的剧情的大环境和大背景,它的整个基调是现实的。但是它的笔力着力于描绘那些浪漫的富有理想主义的人。从巴别塔到罗德岛的转变也非常有意思。游戏中的巴别塔是因为歧视不理解而建立的。他是过于理想化的,而现实中的他是当时的人们为了求得天命。妄图接近神这么一个虚幻而虚构的存在而建立的。他建立在世界上所有的种族,所有的人都可以抛弃偏见和歧视团结在一起的这么一个理念和初衷之上。而罗德岛他要现实很多。他承认了这些不平等这些偏见,但他做的是要消除这些。罗德岛就在这里,就从这里跳。他放弃了那些子虚乌有的东西,他放弃了那些对于美丽的至高无上伟力的崇拜和幻想。我们并没有否认我们的理想,但是我们正视了客观存在的现实。特蕾西娅的梦是很美的,巴别塔依旧在梦中。而罗德岛就是梦已经醒了,但依旧在现实中向着他跑去。很可惜这一切的代价。是当初那个第一个做梦并将这个梦讲述给其他人的人已经不在了。而博士的身份安排的更有意思。他是一个前文明的幽灵。他本质上不属于这个时代。他是一个旁观者,一个观察者。换句话说,他的层面和阶层是要比整个泰拉上的所有原住民都要高的。你可以理解为如果明日方舟的整个大剧情就是一个社会实验的话,所有的泰拉人都是小白鼠的话,那么预言家博士就是那个做实验的人。
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看完之后突然就有了一个疑问 个人的狂欢,到底从何而来,是自己所想吗,还是说是被他人影响所造就的,是不是有人能整合某种社会意向从而影响一部分人,我们现在所想真的是自己想要这么去想的还是说是被某些东西所影响所束缚着 或许和这期内容有些不沾边,但看完之后确确实实产生了这种疑问和些许迷茫感,这真的很像up在视频里说的,我们不知道自己做的是不是正确的,如果连正确性都无法确认,那自己的路到底该不该继续下去呢
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唔,前面对后现代的解释与说明还是看的很懂的,不过到后面引入所谓酒神狂欢的意象那里就开始云里雾里了,主要是不理解up反复强调的狂欢是指日常生活中的狂欢,还是某种哲学理论中的专有名词,亦或者是up提过一嘴的中世纪的某种特定节日[委屈][委屈]
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诸子百家,和而不同[2024明日方舟音律联觉_精神涣散]我还能看见这样的盛世嘛
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看了UP的视频,就是亖也值回票价了口牙(喜)
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pv4里就有推王脱冕的镜头。看到这个贴子就联想回up这个视频了。
♥ 12 ↩ 2
可以跟的慢,但是别断更哦!
♥ 11
引入狂欢概念再解读剧情让人又有了新的理解 感谢up的解读 原来你大姨和大笨妞的偏戏剧角色的言行还有这种理解方式 讲狂欢的时候加上音乐会的背景倒是很能感受到狂欢体验
♥ 5
我发现,从崩三到方舟,那些优秀的剧情,在探究其内核时,总是能从中发现尼采的身影。这中间是否存在某种必然性呢?[tv_疑问]
♥ 5 ↩ 1
你还是这么喜欢钢琴家
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其实关于这方面,海猫早就已经明示了 详见4周年直播开篇世界观座谈 https://b23.tv/BV1Ds4y1A7pK
♥ 5
视频节奏把握的真不错啊。对夏活标题取名困惑了好几个月了,现在终于豁然开朗。还有对不同角色各自世界结合却不融合的解读,也点拨了我的思考。[打call]
♥ 5
但与此同时,纳垢所代表的是永恒和停滞。祂是对信徒最“来者不拒”的那位慈祥者,这毫无疑问。但追随纳垢带来的麻木,即对外界的低反应才是信徒们最典型的特征,这更像是秩序的体现,而非狂欢。毕竟真的追求欢愉的话应该去找六环宫殿而不是永恒花园嘛,而毁灭中的新生一类的事又是水晶迷宫里那位所掌管的范畴了。不过亚空间四神之所是的混沌的象征,正是因为祂们是将更传统的神的形象特质拆解并把其中冲突矛盾的部分结合起来的而存在的吧
♥ 5 ↩ 5
神级预言家,明日方舟最新版本的狂欢节原型应该就是尼采的狂欢理论所借以用来更好的阐述自己的理论的一个中介,也就是那一个欧洲的狂欢节
♥ 4 ↩ 1