关于明日方舟是一个怎样的故事【方舟中的后现代性 9】

方舟的所有剧情都存在一个永恒的主题，那就是人们的生活本身，罗德岛与整合运动都是为了感染者们的生活，维多利亚与卡兹戴尔的战争也是为了各自的国家，在实现目标之后仍旧存在着生活。没有人是只想要统治世界，也没有人只是想要当救世主。所以追迹日落以西要写的是战后重建与历史回顾，所以能威胁整片大地的阿喃那会被用来烧锅炉。

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某些人说方舟剧情割裂感太强，实际上就是另一种方面的强度党，或者是功利者中最狭隘的那一种……只关心所谓的“最大”的危机，却无暇观察其他的矛盾 难道一个人就不能同时读《活着》和《三体》吗，这是一个完整的世界……明明无论是微小的还是宏大的都很好看

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说起来，看到追迹日落以西，我觉得这个剧情从各个角度都很经典，因为里面对达格达情节的自洽与否的理解完全能反映说话者在读剧情时候的角度和态度（但是我tm理剧情时间线是真的很需要可靠论据[笑哭]

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二分三十秒处：马克思主义只把共产主义认为是阶级社会阶段的终结，其后可能还会有别的阶段，我不同意直接使用“历史的终结”。 个人感想 在三周年前后的一段时间，发生过剧情up青黄不接的现象：老up高速创作能力减弱甚至退出，新生剧情up还没得到注意。 但是现在，秤砣苟淡孔乙己等一众up在剧情解析上已经相当全面，从过去简单的解析，对比，联系进化成了哲学，文论和映射的讨论，偶尔甚至有种来不及看的感觉，在一些细节理解和 对 方 舟 艺术性 的认可上，甚至产生了全新的突破，大家开始乐此不疲的反复挖掘，抽筋剥骨，对yj的作品进行一鱼n吃 当然，几百位大厨一起调出的这份可食用立方体，在我心目中也确实值得这样吃。 相信up主能做的更好！三连支持

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诶，根据视频里面的观点，我突然有一个想法啊，是否对于“泰拉”世界中，那个无法被定义被描述被战胜且终将到来的“伐木工”，其实是明日方舟在不可知的未来的某一天必然会发生的关服[思考]

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众所周知：鹰角是自由的。但是我们为何认为鹰角是自由的？又或者说，鹰角的自由及其投影有哪些部分？比如剧情设定上鹰角是如何自由？ 而其中几种表现方式，就是他承认自身与世界的自由与矛盾，而这投影在其创作中便是承认文明到个人都各有各的自由与矛盾。哪怕把范围缩小到博士的干员关系网，其中真正认同并实践博士与罗德岛的意识形态的永远是少数，别说博士哪怕主角团也不过是世上万千思想的代表之一。大部分干员都有自己其他形式的哲学观价值观和以此构建的独特回忆，有他们自己的各自的矛盾，被迫自由的“有自己的生活”和“作为自己故事的主角”和“叙述自己故事的权利”。 如果要举一个更庞大具体的例子，那毫无疑问就是炎国线剧情了。自炎国剧情开始推入国家内政以来，其便成了评价两极分化的典型，一大原因便是炎剧情虽然也包含着后现代性对真实与历史的怀疑，但其明显更倾向于传统的甚至前现代的价值引导，剧情内外都和博士乃至罗德岛的主线似乎毫无瓜葛但又明显矛盾。 所以，想要概括明日方舟的主题时和主旨，玩家们也几乎必然拿出“生活”、“文明”是自由而矛盾的。无论是全面系统性的理解分析，还是片面针对性的煽动诱导，根本上都是攻击解构他人的价值观而宣扬自己的价值观，其理念矛盾与叙事偏差之大完全不亚于剧中。 自由反而带来了更大的诸侯乱世，这何尝不是一种后现代式的悲剧？

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联系到海猫的名字所代表，也在家具里致敬过的海猫鸣泣之时这部作品，其中有叙述者的不可靠性，也要解构推理悬疑作品的宏大叙事：真相，在游戏外更高一层的叙述维度上也有各种分析，我本人对其的理解也和主流观点不一样，十分推荐喜欢追迹/挽歌剧情表现方式的玩家尝试海猫

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如果一定要说明日方舟有一个发展的趋势和方向的话，那就是yj对玩家二创土壤的不断耕耘与拓展，种的种子虽然是角发给我们的，但会结出什么样的果则取决于我们，他也不知道我们会以什么样的形式去栽培，只会给我们一个大致的种植方向，有人吧种子当瓜子磕了，也有人辛苦种出了各种甜果分与田间的大家，有人选择解构种子为什么会这样生长，也有人像up这样选择研究这片土壤。不是每个故事的结局都像绑好蝴蝶结的礼物一样，想要怎样的果我们可以亲手栽培，当然也能磕瓜子，顺便吃点别人种的果，看他们研究的苗，我们不用急着给种子定性，以为种下去之前谁也不知道长出来的是白晶菊还是野草。

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我发现活在“后现代”社会里是一件“很累”的事，不仅要在虚无中寻找价值，还要警惕、质疑一切外部价值。

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然而网上大多数人在争吵中根本不理解任何公司与组织都不是统一个体，也不具备任何统一意志，却仍然将他们人格化试图以个人或者个体的(来自自身生活经验的)逻辑去代入群体行为的外显(比如公司决策)。在这一背景下，因果逻辑关系会被简化到一个失真的地步，这种失真的简化模型就会成为单一的立场的放大器，为各种阴谋论谣言和二极管形成助力。

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有些人那个脑子真是犟，一个人，经受过义务教育的语文阅读能力培养，难道不能同时喜欢《活着》或者《三体》，乃至《百年孤独》和《雾都孤儿》？粥的剧情不是世界名著，它不具备被当出版读物严格评判的条件，它甚至不能算进网文领域，因为它是一款游戏的剧情，在评判它的同时还得考虑游戏的长期运营策略，游戏题材的限制，如此之大的纯文字阅读量却也不能够单摘出来。其次，方舟的剧情还有一种不太明显的单元剧情趋向，这不体现在更新形式，反而是因为它自己的选择，它跳出了把视角绑死在玩家认定的带入位博士，它还有一个绝对游离的上帝视角，卡在第四面墙外，是幕剧的观众，例如《春分》这期活动的剧情，所以，看方舟的剧情有些人觉得“割裂”纯粹是脑子转不过弯来，它既能给你孤星那样的感动，也能让你在谋善村对方小石一行人深感唏嘘，编剧，文风，剧情内的背景设置，它做到了，做到了它作为一款游戏剧情应该起到的情绪价值提供，它能跟你讨论源石是否是宇宙星光最后的希望，也能跟你畅谈人生细腻的回忆与遗憾，它是在宏大叙事里面摘出那一个又一个的具体的人，把他们的故事讲给你听

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十分喜欢这期视频，于是留下六块钱🐚

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看得我产生后现代性危机了，哦哦，这个荒诞的世界[汤圆]

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后现代主义对于宏大叙事的解构来源于现实主义笔下写的看似真实的世界是来源于作者对于真实世界的认知，我们不去把故事本身当作真实去思考而是去思考叙事者的所思所想并去思考叙事者想要做出的表达，但这种读者对于叙事者的解读来源于读者的认知和表达，这本身也能解构对于读者的表达和认知，世界不再有“客观”，只有读者对于“他者”的认知和诠释

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在那一期讨论复调的视频里，感受到了一些之前没有想过的东西，然后在这个视频里确认了我有着非常清晰的宏大叙事倾向。（如果我没有理解错的话，这一词汇在目前这个视频中表达的是“认为有某种应当凌驾于其他之上的价值观”，在我看来这样的东西就是人文关怀与爱） 前者如果不是up主讲述，我根本想不到有复调这样的。类型作品存在，我试着想了想，我也发现我确实写不出这样的文字。我是一个极度强调“我”的人，我是一个难以思考“我”以外的东西的人。 到这个视频中，我几乎可以确定，我的思考风格确实带有强烈的宏大叙事的特征。 在看这个视频之前，我对宏大叙事的观感是不感冒但是也不反感。我觉得只要是自己确认自己真的想做的话，那都好，只要不是被裹挟着走。 （至于是不是被裹挟着走自己说了算） 看到后面up主说方舟各种各样的酒神有些感慨，想说的很多，但总觉得千言万语不过是想表达：明日方舟是一个有魅力的、我喜欢的故事。 而我对待故事的态度，大概是解释权永远在他，也永远在我。

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您的视频给了我很明确的指引。我个人在试图进行故事的创作时，时常感觉我写出来的东西不符合我的要求，导致写不下去……我一开始是觉得我的眼界过于高过我的创作能力，但今天看完这期视频，我发现是我的创作方法没能符合我的欲望。 我想要的，就是这样结合了“不可靠叙述者”的存在，带有“后现代叙事”特征的故事，甚至在部分桥段会完完全全的成为“后现代作品”。作为创作方面的新手，一上来就挑战如此高难度的创作会很盲目，但我认为既然我已经写不出普通的故事了，我或许可以进行一些尝试。 感谢up[保佑]

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总的来说就是宏大叙事是以一种客观的视角阐述一个大命题，而微观叙事就是把视角缩到一个个小人物的严重，用各个角色的主观想象重新认识理解这个世界，理解的对吗

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天哪，几期视频看下来犹如在水里闷了很久突然被拎出来深吸一大口氧气。文学课的老师从来没有给我讲明白的后现代性被up一步一步刨析，（知识被迫进入了我的大脑）这个系列如顶级的学术论文一样条例清晰每一条都指向铿锵有力的总结。不开玩笑的说我最近文学课成绩有所提升全部拜您所赐 QwQ 三连已奉上，期待up的下一个系列！

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看完了，把我的阅后感弄成一个小故事。 虚构一段剧情：一个角色吃了一块糖，露出了痛苦的表情。此时出现了两个读者，一个认为是因为糖太苦了，另一个认为糖太酸了。 2 我希望看到的：双方讨论各自想法产生的原因，为什么是苦的？为什么是酸的？和这个角色之前的哪些描述或经历相关，又可能代表了什么？糖会不会其实是辣的呢？ 3 我经常在社区看到的：觉得糖是苦/酸的人是sb，是云玩，是无脑，甚至应该被发生各种不好的事情。 4 我疑惑地观看了3的现场，最后通过分析认为原文根本没有写出糖是什么味道的，于是我觉得3中的两个人才是这个故事中最大的sb。 这也是一种后现代性，对吧？

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up，想问一下。魂游的碎片化叙事是否也算具有后现代性呢？ 没有一个明确完整的故事，而是玩家根据自己在文本和环境内的解谜和线索的拼凑去自己创造一个说服自己的故事。所以魂游的解读也是一个经久不衰百花齐放的姿态[桃源_给花花]

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