【方志远讲明史】还原历史上真正的朱元璋——明太祖的得与失（一）

予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之

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如果我打败了一个强敌 是夸赞他还是贬低他？我想我会选前者 因为这个人已经被我打败了 我夸赞他也不会让他活过来 同时我说他是个强敌 不就更能证明击败他的我是个更加英明的人物了么 朱元璋对元估计也有这个心态吧

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感谢各位小友的支持和厚爱，本次内容为与长江三角之声以及袁老师联合展开的朱元璋专题对谈，各位小友若是对这一块朱元璋设立的种种制度以及制度的优越与弊病感兴趣的，在课程中会有更加详细深度的讲解，不妨移步链接：https://www.bilibili.com/cheese/play/ss478

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有一说一，清朝官方对明朝的态度也是肯定的，但清朝不尊重汉族民族习惯，搞剃发易服。后面持续二百多年的“反清复明”未必真的想光复明王朝，主要还是反映了当时的民族矛盾。

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认可元朝也是为了继承前者的疆域和人口，更何况老朱对赵宋是真的看不上[tv_鬼脸]

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怎么可能没有仇恨，别忘了他名字就叫朱元璋

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没有@我，我不是很认可。[doge]

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朱元璋和马皇后五子二女的出生日期是可以考证的，晋王和宁国公主差了六年，如果朱棣和周王不是马皇后的儿子，那马皇后这六年没有生育，依照老朱和马皇后的感情，会空六年没有生育吗？还有周王一开始封的吴王，如果不是嫡子肯定不够资格封吴王

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常情常理上来说，老五洪武三年初封吴王，光这一点就做实老五嫡子的身份，老五老四一个妈，朱棣身份的问题还有问题吗？

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如果元朝取代宋朝是合法是有正统性的，就等于自己取代元朝也是同样的

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暴兵忽至，误入其中

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一看方老师要讲得失兴致冲冲进来，定睛一看，原来是明朝的得失，还是明太祖的，顿时脑瓜里滚过无数经典弹幕，科普难就难在这里，某些朝代粉和相亲相爱一家人一样固执到令人无奈，能预感到方老师又要被开除教授籍了[吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜]

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老朱最后年纪摆在那儿，不是不愿管，而是有心无力管了。任由儿子夺孙子皇位，任由天亡朱家，老朱要是有这种“物竞天择，适者生存”觉悟，就不会为儿孙坐稳皇位把手里的刀砍向功臣武将。晚年怎么反倒“转性”“摆烂”“听天由命”了？另外弹幕称赞多子任由各自发展就是格局高，我并不认同。尧对多富多寿多子的忧虑，我才愿称为圣人。圣人，首先得是人。多出去的财富全部分出去，觉得活够了就自我了断，不考虑子孙的出路，根本不是“人”。人不可能绝对无私，能不完全自私就已经能算是个好人了。授人以鱼不如授人以渔，只会授人以鱼不过善人，堪谓圣人？儿孙自有儿孙福前提是有教无类。生而不养，多子岂不是祸乱人间！

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看完新课了！发现自己对朱元璋的了解还是比较片面，比如遗漏了朱元璋对元的肯定。 诚如老师所说，伟人都有自己的相似之处，朱元璋作为一代王朝的建立者，眼界格局心胸谋略手段五维图直接拉满了，在他治下的大明也承接唐宋元的精气神，着眼天下，推动民族大融合，保证国家的平稳过渡与发现。 从这个方面看，朱元璋真可与唐太宗相比。[打call]

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女嘉宾在讲对抗的时候说的是元人，说融合的时候就是蒙古。而男嘉宾则一直说的是蒙元。

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朱元璋对元朝的疆域和人民和各族是想全部继承下来的，

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蒙元和满清不止一次尝试过去汉化，只是游牧文化太落后失败了而已

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两人挺胡扯的！说明太祖没有什么民族意识。宋代理学就尤其讲究“华夷之辨”，朱元璋把程朱理学立为官方意识形态；《大明律》中也有禁止与回族人通婚的条款。典型的为了现实政治需要，罔顾历史。

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马皇后和朱棣的尸骨都在明陵里呆着呢吧，想解决中国百年之谜安装现代的技术来说应该很容易

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