Description
BGM:
塞壬唱片-MSR,Adam Gubman - 叙拉古人
塞壬唱片-MSR,Erik Castro - 不存在的乐园
塞壬唱片-MSR,Olga Ts. - 生息
Johann Sebastian Bach,田中公平 - 無伴奏チェロ組曲 第一番~チェロ単独~
田中公平 - 薔薇の花びらが舞うように
久石让 - 太阳照常升起
横山克 - Cold Skirt
横山克 - My Smoky Hometown
_Hurr1cane - #11 グッドデザイン
塞壬唱片-MSR - Immutable (Instrumental)
视频素材:
贴吧、b站、起点、知乎等平台匿名截图
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高山下的花环
红海行动
星际穿越
流浪地球
苍之茧
让子弹飞
路人女主的养成方法
悲惨世界
明日方舟PV4
人民的名义
新世纪福音战士(TV版)
明日方舟PV2
参考文献:
葛兰西 《回到德·桑克蒂斯》
葛兰西 《艺术与争取新文明的斗争》
葛兰西 《教育的艺术》
葛兰西 《文学批评的准则》
Comments
也是转我自己的评论了 扣了半个小时的字,伴随视频全没了 越看自己最后一句话,越莫名笑了 “正视或尊重一切需求的诞生与变化,或许才是大多数人与当今时代最为缺乏的。”
♥ 87 ↩ 1
“求同存异”,这个词是关键,不说全球单说全中国14亿人,又不是什么格式塔社会,存在与自己想法、喜好不同的人不是理所应当的吗?为什么一定要所有人的看法都与自己一致,仅仅是因为喜好不同、不符合自己的想法就要将对方驱逐出去、认为对方不应存在,这种做法不是文化fxs是什么 所谓文化自由,即是创作自由和选择自由的结合
♥ 70 ↩ 6
不是,这也能补档吗?[tv_皱眉] up的观点是保护文艺创作自由,反对文化法西斯不是吗?又不是说简单一定是罪恶的,只是不要因为喜欢简单而排斥打压复杂,说白了就是让每一种思想,每一种文化,每一种作品都要有平等、自由的发表空间。这不是也没说享受简单就不对啊,大家各按各的需求选择,不搞什么歧视啊,对立啊不就是了吗?[2024明日方舟音律联觉_迷茫]
♥ 62 ↩ 8
不稳定现在有些不被喜爱,比如不确定的感情线,不确定的剧情走向,不确定的结局,有些观众以这样的担惊受怕遏制作者的创造性。更加深刻的说,不认为文艺作品有资格讲深度,不认为它应该去聊深度,虽然我们知道很多作品恰恰是在这方面失败的,但一个蓬勃发展的社区必然是具备创造性的,发展出复杂的层次,也因此有人会不解,而必然需要和可被解读的。其实就算在过粥剧情的时候,有些地方也看的没那么深,还要查很多资料,所以解读无疑是了解作品的一部分。
♥ 44 ↩ 2
从评论区可以看出触及了不少人的逆鳞。 变成了像曾经斥罪的强度讨论般的论战评论区了。 我觉得一个最朴素的观念就是—— 你可以自甘想法简单,但不能强迫别人必须和你一样想法简单。 (己所不欲,勿施于人) 这个世界的复杂性是客观存在的,人类因为对世界复杂性的思考、研究,让人类文明得到了十足的进步,人理应有思考、表达复杂的权利。 “我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”——伏尔泰 (越来越发觉「类别固有观」对人思想的禁锢了)
♥ 43 ↩ 3
回上个视频一个人的评论: 不是所有二游的付费方式都和O一样的。在3D二游的大环境下,付费确实和角色皮肤这些重点产出强绑定,也就导致剧情必须为产品作垫脚石。但追溯过往,很多二游其实在付费和剧情两方面绑定不深,甚至是没有。即一个新版本带来的新产出,并非一定要氪金才能享受。
♥ 42 ↩ 6
补档 既然有人提到二游,那就谈谈二游 有些人说“二游就应该简单不能搞深度”,那么“二游”是什么?是二次元画风的游戏,那么是游戏不能有深度还是二次元不能有深度?是游戏不能搞复杂性一定要简单还是二次元不能搞复杂性一定要简单,既然二者都可以有深度有复杂性那么二者的结合体为什么不能有深度不能有复杂性 有些人说“因为二游一开始就是媚宅的”,那么小说一开始在古代是什么地位?最早电影是不是只是简单地记录日常生活场景?事物是动态的是发展的而不是一成不变的,一开始是低俗的不代表未来不能出现高雅作品、一开始是简单的不代表未来不能出现复杂作品 有些人说“二游是商业化商品化的所以要简单”,那么小说作者是不是要赚稿费电影作者是不是要赚票房,只要市场经济存在那商业商品化就难以避免,但哪怕是网文也有可以引人思考的佳作哪怕是公式化电影也有存在一定深度复杂性的作品,二游也是一样的道理 有些人说“二游是解压的所以应该简单”,那么解压的方式只有短平快吗?必须要承认的是有一部分人的解压方式是“思考”,他们在思考的过程中释放掉压力,对他们来说阅读尤其是阅读有一定深度的内容是一种享受,那么这群人当中有玩游戏的吗?有看二次元的吗?答案是肯定的,有需求就有市场,那么二游公司为这类人提供符合需求的产品有问题吗?
♥ 42 ↩ 1
我也补个档:你天天吃麻辣自然无辣不欢,“不辣=没有味道”的理念根深蒂固,店家做菜不放辣,你就要怒骂店家,然而完全忽视自己进的是粤菜馆。
♥ 36
二次元手游的内购制和卡池本身对商业绩效的硬性要求使得创作者在创作故事时就是容易倾向于短平快,目前的手游过于注重商业性就是对真正有深度的创作有很大伤害,目前流行二游的剧情再叛逆也不过是赛博嬉皮士。反麻辣和麻辣不过都是在资本主义的碗里争斗的两只蛐蛐,可笑的是居然都在用左翼话语批评彼此。
♥ 28 ↩ 31
幸好我早就预见会补档,把我辛苦些的评论备份了一遍[2233娘_耶] 我一直认为“情绪价值”这个词是鼓吹文艺作品商业性的一大帮凶,奈何本人是苦逼大学生,没空做视频全面地阐述我的观点,感兴趣的兄弟看看评论区吧
♥ 26 ↩ 10
很多自己可以选择的东西不要交给哈耶克的大手。
♥ 25
陆陆陆置顶都能举办掉,这不是举报键按冒烟是什么我请问了[汤圆]
♥ 22
他们总是急于对立,急于攻击,好像没有敌人就没法证明自己的存在。
♥ 21
补充一下我之前的评论,我希望大家都可以去读读《共产党宣言》,且一定要自己先读,先思考后,再去考虑看些别人的解读。我这么说并不是拉这本书来为某个观点站台,只是从我个人经验来看,读完后有助于我们认知世界,认知社会和生活,且有助于解开对某些概念的错误理解
♥ 17
我也来补个评论, 虽然出发点和up不太一样,但文艺创作这块靠捂嘴和批判来造成风格一致的局面确实不是什么好事
♥ 15
自删自补无敌了,那我就再说一遍,你是说一个靠女体审美吸引玩家,靠赌博gacha来完成对付费玩家的收割的游戏不完全是商业性的吗?你是说一个拿自己没做完的半成品匆匆上架蹭买断制宣发只为了能骗多少骗多少,能回多少本回多少的公司做出的游戏可以与商业性脱钩吗?那你无敌了
♥ 13 ↩ 5
@冬辰暮雪 谢谢您提醒,让我看见了我之前漏看的更加骇人听闻的东西,看见了对我所说的对反应。 请问图里这是自称左翼的理论分子能说出来的话吗?!原来“文艺自由”就是连旧时代腐朽的东西都不能批判了?!这到底是谁的自由?我看这不是无产阶级的“自由”,是只许反动敌人可以散播腐朽言论,不许无产阶级大鸣大放的“自由”!这是活脱脱的反对先进文化,反对无产阶级对文艺领域阵地的占领! 而且,难道这句话本身不就是鲜明的意识形态味?难道你们自认为可以摆脱意识形态吗?以前的作品是在当时的社会条件下形成的,但难道我们还是吗?生活在不同的时代,当然要做出不同的解释,这很难理解吗?在您做出“这是以前时代作品的内容”时,难道不是已经在用意识形态眼睛看了吗?
♥ 13 ↩ 3
这个评论区有点太文化法西斯了,又要为了自己深度剖析的权利战斗,又立一个“抖音短剧”“低端消费品”的靶子宣布这些所谓的“低端文艺产品”永远是简单的,不可具备深度,简直是招笑
♥ 13 ↩ 7
@打孔家电:不是,这到底是怎样一种论证逻辑? 先不提直接否认二游在不断多元创新的事实, 年年停运的文艺生产公司可不止二游的啊?年年那么多作家改行,影视倒闭,剧集停更剧团解散等等,名词一换几乎所有当代文学作品行业都套得上去啊?在市场经济下有哪种文艺作品不是商品? 到头来你的逻辑不还是视频中批判的通过强调商业性来否认作品文学性的那一套?不过你比视频中提到的观点更极端,因为这个逻辑相当于在虚无化当今所有文学创作的价值。
♥ 12 ↩ 4
文化这个东西不是最重要的,不就是多元性吗? 阳春白雪要有,下里巴人要有 不能说一个比另一个高贵,而应该说这一个比那一个高雅 而高雅这个名词不应该是作为一个贬义词或者褒义词还是中性词 就像是这个橘子比那个苹果甜 那个柠檬比这个橘子酸 并不见得谁比谁高贵 是文化的正当吧 雅俗共赏当然是好的,但是雅俗共赏容易做吗? 大家还是自己在自己的喜欢的东西里面慢慢吃点,偶尔尝试点新的就可以了,没必要非要攻击 别人攻击了就回击呗,那能怎么办呢? 我看不惯就不允许存在 以上是枚举法所列举的三种意见
♥ 12 ↩ 2