【沧浪】法家思想是历史的毒瘤吗?
合集 · 诸子百家经典-法家-《商君书》 (17)
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引子-法家思想是历史的毒瘤吗
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前言-秦国变法背景的冷知识
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如何力压群臣推动变法-商君书·更法
14:01
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如何让劳动者爱上工作-商君书·垦令
9:23
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【沧浪】秦国怎样提升军队战斗力
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【沧浪】绝世高手在秦国,可以升到什么爵位?
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【沧浪】无限重生,我在秦国体验各种死刑
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【沧浪】秦代八成民众活的不如牛马?秦汉物价问题考略
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【沧浪】无限循环,体验秦律各种肉刑
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【沧浪】赛博生命揭秘“连坐,反罪,加罪”
21:01
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【沧浪】中国古代有没有提出过民主的思想?
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【沧浪】周朝民人地位上升的原因
10:15
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【沧浪】为何法家有“民弱国强”的思想
11:06
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【沧浪】秦国武器有多厉害
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【沧浪】中国古代有科学
9:01
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【沧浪】因为落后所以发达
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【沧浪】始皇帝不死,秦一世而亡
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Comments
秦国用人头记战功,我就有个疑问有人杀良冒功怎么办?后来我看了b站一个博主梦梦道人的视频才恍然大悟。原来在秦国在设计制度的时候全都考虑到了。战后所有缴获的人头要公示,如果有杀良冒功的被检举出来不仅你的军功没了,还要连坐你的上级甚至整个队伍。我就发现秦国的律法很压抑[笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 355 ↩ 37
如果有兴趣了解一下就会发现,先秦时代的早期法家人物,比如吕尚、子产、管仲等人的思想,跟后来的商鞅、韩非的法家思想,在核心思想上其实是差了很多的。
♥ 213 ↩ 8
这个理论本身也属于其自身批判的内容之一,即单独把耸人听闻的标题挑出来给人看灌输印象,导致其看起来有一种武侠小说神功秘笈的美
♥ 176
百家争鸣,百家争鸣,要是哪一家完美,何至于争那么久?没有一家完美,也没有一家全是糟粕,能集百家之长,才是善之善
♥ 164 ↩ 7
如果《商君书》真的是帝王学的不传之秘,那么是怎么完完整整的流传到现在的?要知道,六百多年前的《永乐大典》都不剩下几本了,《四库全书》搞了七套副本,二百多年后的现在也只剩下三部残缺不全的了
♥ 139 ↩ 8
开头的那段话我记得好像是日本的德川家康的看法不能让老百姓吃饱饭也不能饿死。
♥ 126 ↩ 11
从董仲舒开始中国就是儒皮法骨了,中国几千年来的封建社会说白了就是君主不断集权,封建统治者是不会容忍像先秦儒家一样诸如民贵君轻,革天之命的思想的
♥ 111 ↩ 26
好多人老说法家,只会玩映射传播学,基本不提当年法家改革内容,最基本的几条,土地私有,金融体系之类的是只字不提。
♥ 108 ↩ 7
髓外有骨,骨外有肉,肉外有皮,皮外有毛,务在取髓则不复知人,执于一隅则难见全貌
♥ 96 ↩ 2
商君书未必商君所写,有可能是后人托伪所做!厚黑学在国一直在![doge]
♥ 74 ↩ 9
网民以为的商君书“政之民之所恶,民弱国强” 实际上的商君书“羞忍劳苦者,民之所恶也,政之民之所恶,民弱国强”(劳苦工作的民众已经很苦了,政策要加大这些农民军人的待遇,才能让民众更加勤奋工作,国家才会强大)
♥ 70 ↩ 15
纯靠儒学治国的“典范”是汉元帝和王莽[吃瓜]
♥ 69 ↩ 40
为什么要外儒内法。 为什么要霸王道杂之,百家融合于一家。 管理人。 视人为牛马者,终将被人弃,所以要外儒。 视己为牛马者,自然有人xun,所以要内法。 有些人喜欢自比牛马,还能带入牛马,你拦不住,但真的把人当做牛马管,那就等着被人抛弃把,因为人不是牛马,训人的训,驯马的驯,甚至是不一样的两个字,人不是牛马,故而训人和驯牛马是完全不同的两回事,关键要记住,训人者,自己也是人。
♥ 65 ↩ 2
任何事物都有两面性,就算是儒家,也是有可取的地方。
♥ 62 ↩ 25
如果很多人不看重秦,那你总归是认可汉吧,请了解一下汉宣帝刘询和他儿子汉元帝刘奭
♥ 56 ↩ 4
法家确实打压平民和贵族,但这么做只是为了君主一人,洗白法家大可不必[嫌弃]
♥ 46 ↩ 11
一百年前,人们认为消灭帝制就会变好,殊不知,几千年来,皇帝一人说得算的时期寥寥无几。几千年的历史中,真正控制整个国家的始终都是士大夫阶级,除去那些强势的皇帝,剩余的四百多个皇帝几乎成为士大夫用于谋求私利的工具罢了。
♥ 45 ↩ 6
并不存在哪个更好的问题,所有国家和社会都是摇摆着往前走,关键要有纠错能力,偏了要能拉回来,不能一条道走到极端再往回拉或者直接崩了,然后又到另一个极端。
♥ 40 ↩ 1
以前我也感觉是这本书毁了中国,但是后来想明白了,这本书根本就不重要,或者说这本书只是把皇帝们做的事情给写了下来,因为有没有这本书,皇帝们都会去做那些事情,这是由他们的位置决定的,而不是由他们看的哪本书里的某种思想决定的,可能皇帝们的做法不同,但是殊途同归。
♥ 35 ↩ 5
起码法家直接写出来了,不像儒家不直接写出来但是做的却有过之而无不及。
♥ 34 ↩ 8