【沧浪】无限循环，体验秦律各种肉刑

所以从平民到皇帝，后世对汉文帝推崇备至。当初不懂，看到诗句“路人唯拜汉文陵”，还在想汉文什么“咖位”，也配和始皇帝比。

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虽然秦法严苛，但是它也有很多进步。举例说其中一个是消除了私刑。比如孟尝君田文在赵国一个县城做客，被当地百姓嘲笑，于是田文带领门客们一起对他们大开杀戒。围观的百姓手无寸铁，没多久便被悉数斩杀殆尽。田文之后又对全县百姓进行屠戮，几乎没有一人幸免，然后孟尝君大摇大摆地离开了。这在秦朝政府看来几乎是无法理解，哪怕秦法严苛，怎么对待百姓都是政府的事，哪里轮得到你个封君动私刑杀人？秦国杀了哪怕一个人，也要被秦吏抓起来以杀人罪进行处置。秦法的具体规定，还是要结合当时的社会和生产关系辩证来看吧，没必要要求说秦法和现在的一样尊重人民，但是也不必把秦法看成万恶之源[笑哭]

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秦法要是够好，那汉文帝为啥还要减改肉刑呢，秦白过于逆天了，还人人平等。[笑哭]本质上秦制就是让一群犯人杀人赎罪的制度，杀的人越多越有效率地位越高，而秦王则是典狱长，秦的官吏则是狱卒。秦王执敲扑而鞭笞天下绝对不是一个单纯的形容词，

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终于知道为啥喜迎沛公了[给心心]

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严刑峻法并不能延长王朝的寿命[微笑]

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附诗摘句。[微笑] 法吏 其一 元末明初 · 杨维桢 法吏本止虐，非以虐为屠。 仁君除肉刑，仁吏泣丹书。

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我不理解为什么会出现吹或者黑这种历史评价形式，明明我们从初中开始学习的都是辩证唯物史观，讲究的就是分开两面有利有弊，为什么会出现这种饭圈文化？？？有一种想搞阴谋论的感觉[灵魂出窍]

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秦国是全国动员的总体战军国体制，在没有骑兵或攻城技术代差的情况下，干掉了东方6国，那它国内一切的制度设计就会围绕“如何把人这种难以管理的生产资料，变现为生产力和对应产品”，结果就是通过严刑峻法来树立生产至上，军国至上的社会认知，而触犯刑法的则是这套政策的“消耗品”… 但理解这套逻辑的同时，也必须想清楚生产资料是能跑的，再强的边防，哪怕是现代也有“脱北者”，也有寻梦美利坚，那暴秦凭啥能让大多数百姓甘愿承受这样的制度代价和压迫？尤其是6国联军曾经攻入秦国国内，结果备受压迫的秦人，像迎接刘三哥那样箪食壶浆欢迎联军了吗？ 说白了，秦国不当人，可东方6国更是在拟人的路上一去不回，奴隶庄园制经济可比肉刑，比军国主义残酷多了，而贵族们在秦国一样受压迫，不允许他们搞奴隶庄园经营，妨碍总体战的军国制度，所以如果认识不到事情的两面性，只会从一个极端走向另一个罢了

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历史区刑部尚书[笑哭]

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“我也不是什么赛博活阎王”

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秦王恩情还不完

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我主角大哥那可是能单人砍数千人的存在怎么可能被几个边关的士兵拦下来？

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其实就是一个很简单的点，都说秦朝严刑峻法，但是先秦时期用的肉刑比这还残暴，所以秦律反而还减少肉刑的运用了……

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秦以严法治民，使人民很容易犯罪，然后再给你罚款或充军以抵罪的机会，使秦法看起来似乎也不是很严酷，实则是极大的压迫人民。

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肆意滥用肉刑，把人当作出生一样动不动砍手脚，阉割，老百姓生怕沛公不驻扎在咸阳，然后有人说“被黑了” 祝你永远是秦人[大笑]

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秦朝多肉刑的原因有没有可能是秦朝的苛政导致人根本活不下去，断了条腿也只能继续犯法才能存活？ 认真来讲，秦朝苛政猛如虎的观点其实是秦二世时期遗留下来的印象，秦国在商鞅变法到统一中国之间长达一个多世纪的时间都没有垮台，说明生活环境并没有恶化到要揭竿而起的地步。反而是秦国吞并六国之后行政难度指数级提升，在面临内政困境的时候秦二世选择了极端压制从而导致灾难性崩盘。就从刘邦登极找不到6匹白马来说，秦末崩盘的破坏力远远高于统一战争。 秦国也有超过550年历史，黑也好吹也好都得分时段，黑秦主要是黑在骊山与二世，吹秦也基本吹在六世之余烈，不同时间段也不冲突啊，说秦一直差或者一直好都是不符合事实的。

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总有人喜欢洗白秦始皇，洗白秦，秦就是过大于功，别谈什么华夏情怀，那都是一个个血与肉，别说什么历史车轮向前，不如让这车轮碾压你，暴君就是暴君，2000多年的历史比不过你看了点小说影视懂历史？

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犯下什么罪才能变成五等分的主角呢。

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这其实都是小问题，大问题是始皇帝统一之后飘了，因为秦法鼓励揭发，民众是貌合神离，死道友不死贫道，可以维持勉强稳定，但是你要是不给他活路他就只能反了。这和高压锅是一样的，高压锅这东西，只要你别突然打开他，他自己有泄压阀（军功爵）可以保持长期高压而不爆，但是你要是突然把他打开了（陈胜吴广大泽乡），这事情可就打发了

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