两晋第二篇:疫情、胡马、野心家,晋朝的蛮夷用了五百年包围华夏
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Description
别急,马上就要篡权了
Comments
看到如此视频,才明白,伤寒论被写出来时,是以怎样的心情,怎样得迫切。 哎。
♥ 935 ↩ 22
一直以来,我读史书都有意略过末代王朝的战乱史,而这一段历史,我更是看都不敢看,只敢在同人小说中听作者写一笔,就这也让我毛骨悚然。 这一期的视频,犹豫了好久,还是鼓起勇气看完了,这是我们的祖先真实经历的苦难,我只是在史书中看一眼,可他们是真实经历了
♥ 802 ↩ 73
哇真的是,以前看三国都是从国家,或者统治者去看,君一席言语,去醍醐灌顶,这些让人津津乐道的大战,都是靠人命堆出来的[捂脸]
♥ 247 ↩ 27
提供个新思路,就是看三国同时期罗马的三世纪危机,原因也是帝国内部文明开化的人的人力成本上升,导致军队和奴隶用的全是北边的蛮族兵源 另外几百年的稳定造成了资源越来越集中,到最后已经没有罗马人在种地了,庄园主们也更青睐从北面抓来的奴隶干活,结果气候变化,导致大规模的地主破产,未开化的奴隶被抛向荒野,粮食减产不够人吃了人们就得互相残杀,同时北面的蛮族更是活都活不下去全都在南下,各种问题交织在一起造成了罗马的全面崩溃
♥ 245 ↩ 7
两晋真是各种妖魔鬼怪都出来了,行为艺术到处跑,看史书各种矛盾,都怀疑是不是史官五石散吃多了
♥ 231 ↩ 18
西晋变成那副德行可以说是有一定的必然性吧,三国堆的柴,八王点的火,五胡是烧给西晋的纸
♥ 227 ↩ 14
从西北地区看,在黄巾大起义之前就发生了羌乱,东汉政府甚至想过要放弃凉州,北方地区可以说一直处在不稳定的状态
♥ 107 ↩ 5
我个人认为这也属于历史对帝国的考验,自376年世界民族大迁徙开始,所谓蛮族扰乱文明区域,实际上是世界帝国内各民族矛盾的体现,又由于文明较高程度文明一直对文明较低程度文明采取剿杀,离间策略,那么文明程度较低文明为了生存只有两条路走,一者向先进文明学习,二者靠武力手段维持自身独立性,但二者各有其局限性,在历史大部分时期,这些发展程度较低的文明大部在两者之间来回转变,所以也就说明这一阶段是历史必然,而且我们并不能用现代民族观念理解,如果只站在汉族立场上我觉着是肤浅的,且历史上高发展民族对低发展民族的压迫是存在的,这无疑加剧了民族矛盾,中华文明伟大的地方正是在它面对民族矛盾的包容性,在华夏文明开辟后,前人逐渐帮我们构建了一个庞大的多元文明体系,他中间有草原,有戈壁,有林海,有高原,为我们争取了广大的战略空间和多元的文化观念,那么我们为什么要拘泥于狭隘的民族主义,尽管东西晋时期民族矛盾如此之大,但也不是有石勒,苻坚,姚兴,慕容恪推进汉化吗?汉家儒统未绝,在孝文帝时甚至南方士族都不得不感叹中原有正统之风,这也不证明在这个时期各民族融合的出色成果吗?我个人觉得从各民族角度讲这是多大的转变,所以我认为我们可以对当时百姓具有人文关怀,但我们更应该认同他们的汉化成就,而不是一杆子打死
♥ 95 ↩ 27
这场灾难在东方称之为五胡乱华,在西方称之为蛮族入侵。 up主确实是治史者,没有被官家浅薄的阶级叙事限制住,奉上三连。
♥ 63 ↩ 24
按照常理来说,经历了战乱的王朝初期,人口少土地多,也没有土地分配的矛盾。是最容易迅速发展的,历史周期率也证明了这一点,而晋朝是少数反历史规律而动的。所以你的很多说法只能说是导致晋朝崩溃的叠加量而不是主要原因
♥ 62 ↩ 15
这东西很扯,胡人的内迁这明显是求锤得锤好吗?从东汉开始以汉将统胡兵就是常态,甚至南匈奴抽人抽到抵抗征兵的地步,你想要廉价军队必然要让渡生存空间,用十六国反推过往要不得。不如说晋与隋一样得天下太易,司马家与杨家没经历过大破大立,开国皇帝对底层社会就没有感同身受,一直是俯视的角度看天下,视众生为蝼蚁缺乏对制度真正的革新才是根本原因,而那些所谓的客观原因本来都是能够解决的。历朝历代的衰败基本也都是这样,中晚期的实权皇帝并不少,但他们都是在俯视众生只能假模假式搞些感情流露对革新制度根本无所意识。
♥ 52 ↩ 2
如果刘备或者诸葛亮统一了中国,大概率没有西晋的八王之乱伤筋动骨的内战,五胡也乱不了华
♥ 47 ↩ 23
主体民族数量多寡没有决定性意义,宋明人口上亿,还不是被北方灭了。
♥ 44 ↩ 28
对的,刘备带的公孙瓒的蛮子兵进的徐州,甚至可以说刘备是跟着公孙瓒的兵进的徐州,公孙瓒和陶谦是合作关系,曹操一攻徐州时公孙瓒派田恺来支援,然后刘备赖着不走了田恺自己回去的。军阀起家都是靠着蛮子兵或者自家族人,曹老板是靠着自家族人和收编的黄巾,孙家猛吃山越,刘备前期靠公孙瓒给蛮子,然后袁绍给蛮子,荆州再吃五溪蛮,诸葛亮北伐也要靠羌族联动,可以说汉末各种蛮子已经具备走上zz舞台的条件了。
♥ 42 ↩ 4
山高县说的一句话很精髓 王朝兴盛时小问题都不是问题 王朝覆灭时,都是兴盛时的小问题引起的
♥ 41 ↩ 1
西晋统一后,中原百姓原本以为长期的战争会就此平息,太平盛世即将到来。却万万没想到,是更加黑暗的噩梦的开端。一场八王之乱持续十余年,让中原好不容易有所恢复的局面彻底崩坏。看史书,从曹睿时期洛阳的繁华,再看到永嘉年间洛阳筑垒修堑以阻盗匪,仁香实,属实如同一场梦。
♥ 41
从后面的历史来看,不得不说,北魏孝文帝汉化,真的是一大壮举,奠定了第二次大一统盛世的基础,不过也间接性导致了后面唐强宋弱的局面
♥ 32 ↩ 4
是啊,羌、羯这些民族甚至是汉族强行赋予的民族意义,咋俩本来就不是一个民族,羌族和羌族,羯族的各个杂胡部落之间的差距比他们和匈奴东胡之间可能都大,但是汉朝就直接一个概称扣下去一个强行捏成一个民族管理和控制,反而让这些本来矛盾重重的杂散部落凝聚出一定的民族观。一直到清代,所有穆斯林还被统一称为回回一起管理,一点也不管他们的差别,羌族更离谱,建国后那些被称为羌的民族被拆出了五六个民族,大部分还并进了汉族和藏族,就可想古代民族政策的粗狂和不上心
♥ 30 ↩ 2
其实刘渊和石勒王弥都是成都王的余党,东海王赢了不一定有他们好果子吃,不然刘渊建汉后,仅靠晋西南两郡之地硬抗整个天下竟然被撬走了半壁天下,就是成吉思汗占北方都要三十年的时间而汉赵,只用了十几年,汉赵在和石勒翻脸前,周边都是敌人,结果就是这样西晋还是被汉赵打下半壁天下
♥ 29
正是因为两晋的玄学没找寻出人活着的终极意义,进而才有了南北朝的佛教入华
♥ 27 ↩ 1