两晋13:你说我一个杂胡奴隶,怎么就当上了大皇帝呢?
合集 · 两晋沉沦 (75)
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Description
一个人的命运啊,当然要靠自我奋斗~
Comments
关于石勒倚笑门东,北大的阎步克老师分析是属于魏晋名士用以表示自己旷达不羁的一种方式,就是把口哨吹的很响亮很悠长,所以王衍,看到胡人奴婢学会了中原名士的技能,才颇忌惮。“陈涉辍耕于陇上,石勒倚啸于东门”形容天下即将大乱的场景。
♥ 632 ↩ 22
西晋灭亡的离谱在于,所谓五胡乱华,听着让人以为是长城外胡骑如水银泻地席卷中原,而实际上这时强悍的胡骑基本都是大晋忠臣。洛阳沦陷的时候,幽州并州秦州凉州北边诸边镇都在汉人手里。
♥ 292 ↩ 7
乱世,是底层人的坟场,也是底层人打破旧秩序的机会和上升通道。有的人说,宁做太平狗,不做乱世人。但也有的人,可盼着乱世,因为时势造“英雄”。
♥ 285 ↩ 34
@杜茹慧 之前看鬼谷的视频,这个时代所有的面食都称为“饼”,所以晋惠帝可能是吃了毒饼毒馒头毒面毒饺子,这些都有可能[doge]
♥ 99 ↩ 8
石勒不好说,但刘渊起兵确实有正义性可言,在刘渊生前,双方的斗争便是接机矛盾的体现。 可是在刘渊死后,洛阳沦陷后,情况就发生了变化,接机矛盾被其表象民族矛盾所掩盖了很多。
♥ 240 ↩ 36
最后的故事吧…我认为不是民族矛盾,也不是阶级矛盾,而是…他个人的变态。这样的变态不因贫富地位而出生[微笑]
♥ 142 ↩ 27
八王之乱,永嘉南渡,五华乱华,只是结果不是原因。一个普遍性、长时间的社会现象背后一定是经济原因,经济基础变化引发了社会制度、意识的变化。小冰河期,游牧线难移。田里庄稼减产,北方不适合种田了,但是大人们吃的用的,不能少啊,怎么办?吃活庄稼呗,人牲。这在本质上是游猎生产方式配套的等级制奴隶制的复辟。当时除非能统一南北,由南方农耕区向北方游猎区输血,否则北方必然要发生社会倒退。
♥ 155 ↩ 23
看到这里真的感觉,国内的三国两晋南北朝与西方的罗马帝国崩溃,形势重合度太高[辣眼睛]罗马帝国分裂东西,西帝国于公元五世纪末被灭亡;司马晋洛阳政权让胡人捅没了,建康政权凭借江淮水网险阻和淮南屯田区,躲过了最初的兵戈相向。两者都处于内忧外患之下,虽然各个方面不大相同,但内有数量远多于上层的底层民众奴隶起事,外有草原族群虎视中原。以前有多风光的都市,那时就有多凄惨,景象令人发指
♥ 70 ↩ 5
@杜茹慧 另一个黑暗小故事:当年晋朝还没统一的时候有个童谣叫“宫中大马几作驴,大石压之不得出”,所以司马炎差点干掉了镇守淮南的石苞[doge]
♥ 65 ↩ 3
“以民为本”,是该看重解读“民”、还是“本”?
♥ 65 ↩ 5
虽然,但是石勒在宁平城骂王衍的那段话确实戳到了士大夫阶层的本质,和当年丞相舌战群儒的时候骂张昭有的一拼
♥ 73 ↩ 3
从此以后几百年,中原大地彻底成了胡人眼里的一块肥肉,谁想吃一口就能吃一口[大哭]
♥ 95 ↩ 47
更新了。。。舒服了。。。不看杜娘的视频,浑身就像蚂蚁在爬
♥ 57 ↩ 14
高估大汉刘单于的能力了,他本人文化和人品还可以但军事一言难尽,所以一直也就窝在平阳没啥发展,他和忠于西晋的段氏鲜卑及拓拔部交手几乎全败,他那里能占了整个山西,终其一生也就活动于平阳的两个郡范围[笑哭]。
♥ 52 ↩ 8
讲道理,石勒刘渊真就比司马家那些玩意强百套。不过这俩的后人也和司马家那些玩意一路货。
♥ 45 ↩ 9
大汉第一帝国建立者:大汉高祖“刘邦” 大汉第二帝国建立者:汉光武帝“刘秀” 大汉第三帝国建立者:汉昭烈帝“刘备” 大汉第四帝国建立者:汉光文帝“刘渊”
♥ 51 ↩ 3
也没瞬间占领北中国吧,刘渊刘聪石勒跟晋朝打了十几年才占领黄河以北
♥ 42 ↩ 4
汲桑好不容易大发善心干了件好事,却将一个奴隶送上皇位。 可如果救下石勒的是个真正的好人,那么石勒即使改邪归正,也定会在乱世中战死。 好像,无论胡汉,无论尊卑,都无法凭一家之力匡扶天下。群雄逐鹿时利用胡人争斗,一不教化,二不安抚,沉沦门户私计让异族不敬、不服直至不畏,甚至鄙视那些虚伪的文明人,厌恶那些没有人维护的道德,那么在他们揭竿而起时,刀下会留有几分仁慈? 人无永壮,国无恒强,但千年后哪个文明还能令人神往,哪个文明就仍未灭亡。
♥ 52 ↩ 10