生命因何而沉睡——庄周梦蝶被人遗忘的问题，老庄不被理解的宿命【解读/匹诺康尼】

up这个庄周梦蝶的解读，很赞，还有关于德的概念的解读。不过完全用马学来注老庄我觉得还是有些曲解。

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忍不住评论一下，虽然和编剧的本意可能有所不同，但是这个解读方向甚至隐隐超越了作为章节编剧基础内涵的存在主义和唯意志论。跳出原意的框框来说，这种混沌统一的美感很符合我的个人爱好，超过了条条框框下的西方古典哲学。感谢up让我看到了其他的可能性。

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这个视频录得格外的困[藏狐]

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硬核的视频含金量高，如同筛金子一样，只有真正发光的人才能留下看完全视频，沙子只会被时间筛去

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对视频的评价： 至矣，尽矣，不可以加矣！

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内容非常好，但是这种初中生朗读般的配音听得我心里乱七八糟…关掉声音只看字幕反而更容易理解[笑哭]我觉得可以稍微调整一下，带点口音完全不是问题，但这种“有感情朗诵课文”的模式个人感觉不太适合这种内容…很难进行深入思考…可能更自然的对话方式比较利于思考和探讨？只是个人建议而已，up主喜欢哪种方式都是自己的自由，希望你们账号越做越好！

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生命如何清醒？

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不是，这中期是怎么讲成这么枯燥想睡的呀。一开始的对道的解读怎么是用我最讨厌的一套方式和角度呀[笑哭]。 看了别人的评论和交流，我想问up是有修行吗？如果没有又是何种机缘深入道德经的呢？二元对立的思想方式某种程度上说是人类的一种属性了，能突破这个思考可不是多读十年书多走十年路甚至多花十条命那么简单。 实践和道路是道，我们所学所讲所论也是道，但是但凡在这里呈现出来的，已经，非恒道。中间那段强行并进去M的已经够让我犯困和不爽了，到了定义处更让我觉得有什么不对。但全部看下来，其实是没什么大问题的，我建议可以进一步斟酌斟酌语言表达，别搞得这么。。。（我也不知道怎么形容了，或许是不对劲？） 对物质知识等过于看重的时代其实缺乏的就是能够看到深层情感的人，太多视频只注重细节整理而失去了对背后情感的共鸣了。up这种的，就是所谓的看到现象却不止步于现象，而更进一步到实质吧。另外几部让我深刻共鸣的作品，比如芙莉莲，我也想听听up会怎么看[星星眼]。 对儒家解读方式我是不太懂的，但真正的儒学本质上与老子应当无异，老子自天道角度指向人道，孔圣则从人道出发穷尽一生走向天道，儒释道等诸多学派，都是道在人间留下的痕迹和路径。不过过去对道的解读，我认为在真正传承者那里从来是没有什么偏颇的。焚书坑儒、独尊儒术等有心人利用和影响导致语言文字出差错也好、导致大众对其理解认知出错也好，对于真正的修行人传承人来说，文字所承载的真实会从内心深处的一点心光和脚踏实地的是过程中得以传达和传承的。

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感觉这张图真的让人醍醐灌顶

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刚放假回来，也刚学老子四章，结合老师与up讲的，蛮有收获

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虽然阿婆主说的话我不完全苟同，但人们确实要在长久的奔波中，要好好沉睡一下。顺便提一嘴，视频up对西方哲学了解，不应该仅局限于本体论，意志论，它还有观念论！就是以康德先验哲学开启的德国古典哲学观念论运动，这点很重要，理解马哲的实践论出现和启示叔本华创作唯意志论的重要转折。主要讲的就是，“人如何认识客体？"到“客体如何符合我们的认知能力，才能被我们认识到的现象活动！”

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讲的这么透彻，怪不得不火焰

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看到这类联系传统文化一起讲的，那边打过来我就先当将军了，up顶住[笑哭]

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感觉更贴近加缪，黄泉就像是西西弗斯，身为虚无令史深知虚无不可敌，一切终将终结于虚无，但那不是停下脚步的理由，结局的意义由过程赋予。

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配的真的让人听着很困.....但是内容非常非常优质，甚至可以说有点太发挥了，太深了

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那我可以这么理解吗：形而上的道是宇宙万物的运行规律，形而下的道就是生命个体的实践之路

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很想看看阿婆主最后说马列和老子的结合理解，拜托期待下期

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[打call][打call]豪堪

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啊，罗密欧鸽了吗

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--本内容由 @立华奏的胖次 大佬下凡召唤，热心市民@AI视频小助理闪现赶来 本视频讲述了对游戏《崩坏星穹铁道》中匹诺康尼篇的解读，重点探讨了生命情感和实践的关系、情感和行动的关系、以及个体和群体化的实践。视频认为匹诺康尼提出了一个非常好的问题，即生命因何而沉睡，同时也探讨了生命为何又要从梦中醒来。 实名羡慕up这溢出屏幕的才华[点赞][点赞][点赞]，YYDS！快来一键三连吧[热词系列_优雅]

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