如何判断忍让的底线:别把自己不当人 | 案例《长安的荔枝》
合集 · 青年自救指南 (26)
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Description
每周更新,关注我,一起拆穿那些让你越活越累的【伪成长叙事】! 00:53【牛马悖论】 03:24 【公正世界幻觉】 05:32 【人格政治学】
Comments
一直拒绝调侃自己为牛马,当个人不好吗?语言词条的陷阱是会驯化人的
♥ 1036 ↩ 40
硕士毕业后就疯狂存钱,我没办法改变大环境只能改变自己,现在钱攒的差不多了,去发达国家混个博士然后开始全世界打工。我知道外面环境也没以前好了,但是地狱也有18层,我往上爬爬也是好的[doge]
♥ 556 ↩ 25
老师,这个主题讲的很有意义。法律也是如此,在法律上好像有一个概念叫不报不理,如果你没有报警的话,而且没有被司法机关和检机关所看到施暴者或者是违法者就很难得到法律的制裁人也是相同的当你面对侵犯面对打压,面对无视的时候,首先要有自己的主体性,要清楚自己的边界在哪。当别人欺负你,伤害你的时候要首先学会自己维护自己,你就会发现自己的力量其实很强大
♥ 288 ↩ 7
弱者不要用自己的辛苦“威胁”上位者,这不是谈判,谈判的前提是你有筹码。步步退让的结果是得寸进尺。
♥ 221 ↩ 10
我之前就有这样“想当然”的时候,觉得和同事交代的事情,他也会一样上心去完成,后来并没有,我领导一句话让我醍醐灌顶:你要自己设置好他交付任务的时间,不然别人就会来安排你的时间。同样地,你要自己设置好自己的底线,如果你不设置自己的底线,那别人就会来设置,一步一步践踏你的底线。
♥ 166 ↩ 1
人都是欺善怕恶,当你发现自己也有这样的劣根性,就明白了
♥ 158 ↩ 14
老一辈的苦情文学,年轻人的女频虐文的底层逻辑就是这种公正世界谬误
♥ 153 ↩ 1
别的部门堆了三年的工作甩给我,我跟领导大闹了一场。同部门的同事还说领导都说干了,那我们就干呗,我一下就火了“别人不把我当人我没办法,但我得把自己当人”。最后让那个部门把他们自己堆的活干完了。
♥ 147 ↩ 15
看这个电影看哭了,给前老板工作七年,最后他跑路了,还被欠了四万块工资,就是感觉给他干了那么多年不至于最后还欠工资吧,结果真就欠了工资跑路了
♥ 142 ↩ 1
世界上所有的公正都是靠人为争取的,从来没有从天而降的公平
♥ 112
关键是如何保卫自己的底线呢?我刚打完劳动仲裁的官司,一裁加一审,已经走完两年了,大家谁随便能有两年的时间和存款跟公司对耗呢?
♥ 79 ↩ 6
从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福,全靠我们自己。
♥ 74 ↩ 1
难道当代社会不是充斥着无数的“李善德”吗?在现在这样的社会文化中,无数个怀揣“梦想”来到“长安”的小镇青年,从底层开始奋斗,被大公司吸血,被掌权者压榨,被父母亲过度期盼。混的“好”的,最后成功被异化成空心人螺丝钉,然后掌握了一点点“权力”后,就化身为上层阶级傀儡,转身压榨新的一批毕业生,美其名曰“我得活下去”;混的“不好”的,要么是卷了一身病,被企业“优化掉”,美其名曰“能力不足”,要么是自己还算清醒,看清了“长安”,主动选择远离。 《红与黑》中的于连,《北爱》中的石小猛,同样是社会底层的青年知识分子,深处时代洪流,同样有强烈的“向上爬”的欲望,这种欲望没有错,但确不一定是他们真正的需求,而是被社会文化洗脑出的“梦想”。于连梦想成为拿破仑这样的英雄,石小猛崇拜吴迪的哥哥(股神)。 所以,我们都是历史和文化的奴隶,文化塑造了个体和集体的认知,认知决定了我们的行为和选择。了解并理解它,成年后的我们,或许会经历一次次碰壁,一次次打击,但最后我们必须靠自己勇敢地冲破它(社会主流文化价值观),建立属于自己的认知体系,看清自己真正的需求,走属于自己的道。 人性本就有欲望,文化和制度如果压抑它或者赋予权力放大它,只会带来个体和群体的异化扭曲。期待人类在摸索中,探索出一条我们的道,个体身心健康,自得其所,社会和谐共处,人际关系真诚简单~或许这是我们一代代人需要去努力实现的。
♥ 48 ↩ 4
我以前是事业单位,平时真的尽心尽力,和以前主管领导关系也不错。如果他给我加码到我受不了的地步我就叫唤“我明明能为单位风险到55岁,咋啦你非要提前把我累死!”他嘴角抽搐嘴上说“咋就累死你了”但他会多协调人手或宽限时间。
♥ 47 ↩ 4
观影时有时候会想 他说为民当官 他都做了些啥 在衙门混的人际关系那么差 到了岭南怎么突然就人见人爱了
♥ 47 ↩ 15
如果有人曾被老板、领导、同事、下属、前女友、亲戚、帽子、甲方甚至是路人这些身份角色的人坑过的话,再遇让你感觉不舒服或是痛苦的人之时。请报以最大的恶意去揣度对方,任何一丝的侥幸心理都是对过去血泪经验的背叛。多数时候这种主动防御能很好的保护自己及利益
♥ 44 ↩ 1
一骑红尘老头乐
♥ 37
所以姜文说站起来,不准跪
♥ 36
在毕业即失业的当下 牛马有的选吗
♥ 35 ↩ 12