(更正)佛教教义疯狂自我打脸!看湿婆神如何点化佛陀!
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Comments
信谁不如信自己,自我提升才是进步的根基。
♥ 262 ↩ 35
哈哈,什么时候也说说道教呗,说说五斗米教,说说道教的起源,说说那些各路神仙到底是什么,说说道德经到底是不是道教的[微笑]
♥ 126 ↩ 35
浅浅的了解过佛教。对于地狱,三界,我是不怎么信的。但是这个习性,业,我觉得非常有意思。因为平常生活中我时常自我反省,觉得确实性格中有一种非环境,非后天,非遗传性格底色,更本就改不了。而习性和业,这两个词汇刚好解释。
♥ 74 ↩ 19
冷知识,释迦摩尼不是和尚,老子不是道士,就连耶稣也不是神父。
♥ 60 ↩ 1
很专业,一般的佛教徒连你百分之一的学问都不可能达到,你是真懂佛教的
♥ 75 ↩ 76
[doge_金箍]佛教内部火拼极其严重好吗?别说佛教在印度因为内斗被人家打的抱头鼠窜到其他国家了。就说在国内,分裂出一大堆宗派。善哉善哉,随喜赞叹。
♥ 75 ↩ 8
确实有一点;印度教说梵我合一,认为世界是假的,但梵是真的,每个人有个真我。但佛陀提出无我,既然我不存在,又哪里来的业力与轮回?
♥ 38 ↩ 37
佛教派别众多,婆罗门教也一样,有六派,分为数论派,瑜伽派,胜论派,弥曼差派,正理派,吠檀多派,法义都不尽相同,吠檀多派又分乔荼波陀时期,商羯罗时期,罗摩奴阇时期,一个派别的法义亦不一样,耆那教也一样,分为天衣派,白衣派,法义亦不一样。华夏的道教也一样。有正一派,全真派,灵宝派,三丰派,南宗丹派,法义还是不尽相同,所以单论佛教派别法义不一样,是不理智的,最起码佛教之外,其他宗派亦复如是。
♥ 40 ↩ 15
佛在世就已经有内部派系斗争了,提婆达多就是先例
♥ 31
佛教人士动不动还说谤佛,毁佛就一定要下地狱,搁这恐吓别人[呲牙]
♥ 35 ↩ 3
我喜欢玩游戏,把真实人生像玩游戏一样玩,比佛法牛逼多了[滑稽][doge_金箍]
♥ 28 ↩ 8
任何前现代思想都是多少有缺陷的,都有着自己的现代性危机,它们所衍生的宗教体系对自身理论的发展革新都是无用乃至拖累的。现代宗教人士智慧不够不能解决自己理论的现代性问题,只能最后平等的被资本主义意识形态所俘获,这也是为什么很多教堂寺庙在房地产方面投资的原因之一。顺带提一个暴论,前现代宗教理论的发展可能不会再诞生于其信徒中,因为他们自己在一遍遍循规蹈矩中丧失了自身的否定性力量
♥ 27
那些后世的部派观点是大部分人生起的愚痴邪见,在佛陀时期。佛陀的观点是人的生命就像一团火在蜡烛在熄灭之前会转移到另一根蜡烛上。火就是,无名渴爱这些有漏之法。蜡烛就是身体。轮回本质上不是灵魂在换衣服。而是一根将熄灭的蜡烛将火焰转在另一根身上,这个火没有真正熄灭之前他会一直存在。
♥ 38 ↩ 12
佛教有条戒律,叫戒自赞毁他,属于三坛大戒里的菩萨戒。这是任何宗教没有的戒律。
♥ 30 ↩ 22
佛教从底子上就缺乏独立生存的能力。
♥ 26 ↩ 4
看了评论挺无奈作 为一个修行人 这里做一下解释 1.首先佛教不完全等于佛法 佛教本意是传播佛法 但是末法时代 教里法少了 自然能体悟真正佛法的少了 看各自因缘吧 2.佛法核心思想是“无我” 体悟三千大千世界众生皆由真如自性所变 众生妄执太深误把色身 意识当“我” 3.还有部分评论说谤佛会下三恶道 是这样的 因为也不是谁带你去的 是你自己去的 好比设置导航 去哪里全看你自己 4.再次奉劝各位这世界是因果的世界 如果不了解没读过佛经 不要随意跟风评论诽谤 这不但是对佛法 对任何事也一样 谢谢
♥ 42 ↩ 154
商杰罗大师才是真神
♥ 19 ↩ 37
大乘和小乘不一样的,大乘自己擅自把佛祖的修行方法和中心思想修改扩展了。因为不是一个人编的,基本上各编各的,所以很多时候到最后就会自相矛盾了。其实回归本源学一学《阿含经》也不错[吃瓜]
♥ 17 ↩ 2
佛和神呐
♥ 16 ↩ 7
虽然不懂,但是很强!不信我佛,下地狱,哪个地狱,什么罪恶,怎么惩罚[doge]
♥ 18 ↩ 13