谷崎润一郎疯癫美学的至高成就:《少将滋干之母》,当感官主义与古典相遇!
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本期视频为您带来我心中的谷崎润一郎最佳作,中篇小说《少将滋干之母》!
Comments
前几天才读完了《滋干》 感觉很多人都对谷崎有不小的误解 一是"唯美",很多人从字面上去理解,认为就是优美的文笔、清丽的故事,然后很多人去读谷崎、王尔德就大失所望; 二是"恶魔″,很多读书up介绍谷崎时都会说谷崎变态般的美学追求,乱伦的故事,扭曲的情感…… 个人觉得这样说也没错,但会给人留下尺度大,很猎奇的感觉, 但事实上《春琴抄》《滋干》都是属于谷崎情绪刻画柔和细腻的作品,早期的恶魔派作品所追求的也更像奇特并非猎奇。 个人(没去读什么理论也讲不出什么太深的)觉得谷崎写那些非普世的内容是用来展现真实人的官能美感和心理的。为了在艺术上展现真实的人、真实的美,所以便不拘泥于人造的规则,与虚伪的世俗的美。
♥ 92 ↩ 6
大澜午安!很巧的是我的寒假作业也和《少将滋干之母》有点关系hhhh,所以我也专门读了这一篇目。其实对于在原氏最后的脸依旧模糊这件事上,我认同大澜的说法。不过我个人认为少年滋干这个笔墨并不算多的主角上的迷恋执念某种程度上也算是谷崎欲望的载体,而母亲实际上是美与艺术的抽象化身,抽象的事物是不可能实体化不可能实际触碰的,或许二者的重逢究竟只是虚假的团圆,徒增寂寞罢了。 坦白说《少将滋干之母》的美学氛围,其实并不像《源氏物语》传递给我的清冷哀怨,反而更贴近于一种在烈火上永远舞动的“吾死也”式癫狂,越是狰狞暧昧越是绮丽美艳,当然谷崎的文字整体都是偏古典化的hhhhhh(不过以上也只是个人观点而已^^)
♥ 60 ↩ 1
六年前看的,也是竺家荣的译本,从图书馆借的。吃污物那段真的绝了,我读的时候把那一段拍照发了朋友圈,某位师弟看到后也被吸引了,也借去读完了全本。
♥ 21 ↩ 4
先三岛再谷崎,下周是不是川端了[doge]
♥ 18 ↩ 2
我喜欢谷崎作品里表现出的诗意,那种东方艺术家才能写出来的诗意。例如《吉野葛》的结尾,那种处理的味道在沈从文的《山道中》,乃至伊朗导演阿巴斯的《橄榄树下的情人》里都能看到。总说塔可夫斯基拍的是诗意电影,我却觉得他们的诗意不是我们的诗意,只有散发出后者的作品才能让我们东方人心头咯噔一下
♥ 17
对谷崎的了解限于阴翳礼赞。up这期分析得很深刻! 想听贾平凹的《秦腔》。个人认为是被严重低估的茅奖作品。以及《浮躁》。现实主义在当代文青中似乎不太受待见呀,是因为生活经验的隔阂吗。[呲牙][呲牙]
♥ 17 ↩ 2
品鉴“伪人感”也是日本文学的一大乐趣[吃瓜]
♥ 16
日本人的小说就会把我们所鄙夷的东西当做一种美来描述[笑哭]
♥ 16 ↩ 1
这样的小说会让我感受到一种不可思议的感觉,仔细查之,我认为这可能是说他把寻常人的恶的情感,细微的一闪而过的变态情感放大,并让书中的角色落实了
♥ 14
许愿一期京极夏彦[doge]
♥ 8 ↩ 6
第二!!!刚好吃饭可以看!
♥ 7 ↩ 4
里面有一段写,老头睡觉的时候感觉冷风飕飕,原来是因为再也没有年轻的妻子和自己严丝合缝着紧贴着睡觉了。好凄惨..可惜[委屈]
♥ 5
源氏物语读过之后不喜欢,但这本听起来还蛮有趣的
♥ 5 ↩ 1
看到平中,想起水木茂也对色事师平中进行了漫画改编,结局也是更强调平中耽溺于爱意、痴恋之情盖过了对死亡和食粪的畏惧。这和谷崎润一郎对古典故事的唯美主义改编似乎异曲同工;不同在水木茂改变了平中对心上人的认知,把侍从在平中心里的形象更拔高了一层,在食下粪便的时候,平中念道:“她果然与其他的庸脂俗粉有着区别呀!”虽然我还是很难理解平中是怀抱怎样的情绪品尝这样的“食物”。[颂乐人偶_眯眼笑]
♥ 5 ↩ 1
谷崎算是最爱作家之一了推荐卐、痴人之爱、钥匙、春琴抄也差不多是这种风格
♥ 4 ↩ 1
所以平中尝便那部分是谷琦原创的还是古书上有记载啊,我怎么感觉芥川龙之介的短篇小说《好色》描写的内容和这个差不多呢?[思考]
♥ 3 ↩ 2
之前失恋的时候,曾痴迷于谷崎润一郎的作品,如《卍》《钥匙》《梦之浮桥》《武州公秘话》等,尤其《痴人之爱》让失恋的我不由自主地代入进去这本书,现在反而最喜欢的是《刈芦》和《细雪》,都是一种哀伤,一种悠长,一种古典,一种细腻的美。
♥ 3 ↩ 1
高中大学看的就是春琴抄和痴人之爱这些谷崎润一郎,来日本七八年了,现在再重看一遍日文原版也远远没有当年的感触了,倒是日语版的鲁迅又有了不一样的理解。脚下的日本和当年书中读到的既有相差千里的差别,细想下来又和很多现实中认识的人有细微的相似。很微妙hhh很微妙
♥ 2
我也超级喜欢少将滋干之母,最后那一段母子相会的描写美到我心坎里去了,压抑了几十年的情感终于得到释放,尤其是看不清母亲的脸那里,感觉和春琴抄中佐助刺瞎双眼,把春琴符号化,让现实中的春琴变唤醒想象中完美女性的媒介有异曲同工之妙
♥ 2 ↩ 2