盘点中国古代各朝配享太庙的功臣
合集 · 历代帝王庙、太庙、文庙、武庙祭祀人物 (12)
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Description
参考文献: 《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》 《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》 《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》 《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》 《金史》《元史》《洛阳伽蓝记》《五礼通考》 朱丹丹《曹魏宗庙祭祀研究》 朱晓海《西晋佐命功臣铭飨表微》 仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》 姜望来《祖宗与正统:北齐宗庙变迁与帝位传承》 张华《唐代太庙配享功臣述论》 袁良勇《宋代功臣配享述论》 王瑞来《配享功臣:盖棺未必论定——略说宋朝官方的历史人物评价操作》 凌郁之《南宋高庙配享之争考实》 宋卿《金朝功臣配享述论》
Comments
安金藏绝对是个狠人,可称唐朝成功版六子,为证明李旦没有谋反,自剖肚子,肠子流了一地,被救回来以后继续成功活了六七十年,可谓神人
♥ 605 ↩ 20
我们村老余配享太庙,他开厂偷电把变压器弄炸了,维修之后半条村光用电电表不走长达2个月。
♥ 1199 ↩ 40
诸葛亮确实没有配享太庙啊,因为他是唯一被官方单独立庙的臣子。
♥ 434 ↩ 34
刘文静配享唐高祖是什么地狱笑话——刘文静:我是怎么死的来着?
♥ 292 ↩ 9
在B站做广告的,能配享太庙的多了去了,起码上千个了吧。每天首页都是发明这个的配享太庙
♥ 207 ↩ 2
可以去太庙结婚吗
♥ 307 ↩ 26
[妙啊]直接哽咽 还是走流程
♥ 167 ↩ 1
荀彧不进魏的太庙对荀彧来说也是最好的结果了,宁可和曹操翻脸也要做汉臣,死后如果被人抬进魏的太庙对荀彧来说也是一件既无奈又可悲的事儿了。
♥ 118 ↩ 7
可恶,你这个配享太庙都配了几期了。天天配享太庙过分了[脱单doge][脱单doge]
♥ 116 ↩ 5
[藏狐]弹幕不少人看不起“忠”,觉得是封建遗毒。但“忠”即使是现代社会也是官方宣传的重要品质啊。古代忠于君,忠于国,现代忠于国忠于人民,忠诚永远是重要的,只是忠的对象会随时代变化而变化。封建社会道德要求就是忠君,难道古代不忠君不忠国的人到了现代就会忠于国家人民了?封建时期对“君子”的道德要求可比现代对“好人”的道德要求高多了。
♥ 126 ↩ 7
曹魏的太庙是曹爽为了征蜀,搞得邀买人心的面子,扩招人数之多,可以说历代之冠,一次性抬进去的堪比人家一个朝代,非常逆天,非常离谱。 后世太庙除非是安金藏这种贡献巨大的,剧情非常传奇的,基本上都有官位要求,武将看爵,文官拜相,还要各种政审,曹爽是啥都不管,看到顺眼就往里面搬[笑哭]
♥ 139 ↩ 8
你在找什么[doge_金箍]
♥ 106 ↩ 5
狄青那里有两点说错了,第一,论功劳狄青还真比不上曹玮,甚至可以说差的多,第二,狄青当上枢密使之后,主要是受言官弹劾,而不是文臣打压,文臣中的中枢几位重臣,都在想办法保狄青,宰相刘沆通过利用狄青打压言官与政敌,从此与言官交恶,欧阳修明确表达言官弹劾狄青是纯属诬陷,文彦博明确表达支持狄青,结果被言官吕景初指责文彦博是在包庇狄青,称之为包庇乡党,富弼也是支持狄青,剩下的韩琦当时已经不在中央了,再者说史书记载,韩琦在后来还多有帮助狄青后代,中枢都在保他呀[笑哭]不能把言官代表成文官吧?
♥ 91 ↩ 8
司马懿居然配享太庙[doge][doge]
♥ 70 ↩ 14
下一期可以来麒麟阁、云台阁、凌烟阁、昭勋阁、紫光阁这种了
♥ 61
太庙可以结婚吗?[星星眼]
♥ 136 ↩ 7
大娘子:我父亲配享太庙!!!
♥ 62 ↩ 2
房玄龄居然都没配享太庙?
♥ 41 ↩ 20
狄青没进很正常,张亢种世衡高继宣这些人在仁宗朝对夏战功比狄青还要高点,他们同样没进,曹玮战功赫赫,为将40年未尝败绩,论军事水平妥妥的北宋前五,而且早期宋朝的对夏策略都是曹玮负责的,曹玮能进我倒是不觉得意外
♥ 37 ↩ 2