哪些帝王能得到后世王朝的祭祀?先代帝王祭祀人物变迁史
合集 · 历代帝王庙、太庙、文庙、武庙祭祀人物 (12)
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Description
参考文献: 《隋书》《旧唐书》《宋史》《金史》 《明太祖实录》《明史》《清史稿》 《大唐开元礼》《唐会要》《宋大诏令集》《宋会要辑稿》 《政和五礼新仪》《钦定大清会典则例》 田成浩《先代帝王祭祀研究》 廖宜方《中国中古先代帝王祭祀的形成、演变与意涵——以其人选与地点为主轴的探讨》 雷闻《试论隋唐对于先代帝王的祭祀》 谢元鲁《隋唐五代的特殊贵族——二王三恪》 吕博《唐代德运之争与正统问题——以“二王三恪”为线索》 黄光辉《论北宋的先代帝王祭祀——以祭祀人选为中心》 向纪熹《享先代帝王礼与北宋帝王观——以太祖时期祭祀对象的调整为中心》
Comments
想起来新三国里面刘备祭祀汉朝列位先帝的时候,摆的是秦始皇的画像[笑哭]
♥ 2070 ↩ 58
勘误:我在本期节目提到明清时期祭祀的先代帝王里有西魏文帝元宝炬,此处有误,应为北魏孝文帝元宏。相关史料写的是“后魏文帝”,一些文献对二人均有“后魏文帝”之称,而明清时期对“后魏文帝”的祭祀是在其陵墓处,地点在陕西富平,西魏文帝的永陵在富平,北魏孝文帝的长陵在洛阳,因此我判定此处的“后魏文帝”应是西魏文帝。但是后来我通过其他史料得知,明清朝廷将西魏文帝永陵错认为是北魏孝文帝长陵了,也就是说朝廷本来要祭祀的是北魏孝文帝,但现实中却上错坟,祭祀为西魏文帝了。具体论证过程可移步观看新视频:https://b23.tv/BV1jXRoYKER7 18分39秒—24分23秒
♥ 759 ↩ 17
看来刘邦地位是真的高啊,和三皇五帝坐一桌的
♥ 1093 ↩ 105
刘渊名场面:拓土攘夷[doge]
♥ 756 ↩ 35
看得出来现代应该是两千年来秦始皇风评最好的时期了
♥ 1651 ↩ 130
[笑哭]刘邦吃了个大满贯 太强了
♥ 1024 ↩ 192
在北魏和北周之间选择了西魏[笑哭]难绷,刘秀和杨坚之间五百年唯一入选的皇帝竟然是元宝炬!
♥ 691 ↩ 22
最大赢家元宝炬,祖宗都被踢出去了,就他最后依然流在明清两代祭祀名单不变
♥ 468 ↩ 4
三皇五帝得了mvp,元宝炬是躺赢狗!(?)总之就是非常迷惑
♥ 462 ↩ 4
我都怀疑古人是不是把元宝炬和元宏搞错了???这也太抽象了
♥ 338 ↩ 11
长公口条清晰,逻辑严密,论据充分,且没有乱七八糟的bgm,听着很舒适
♥ 259 ↩ 3
[笑哭]严重怀疑是想祭祀孝文帝,没理解到位,或者没找到坟,祭祀了元宝炬
♥ 284 ↩ 7
这元宝炬到清朝还在祭祀名单里是我没想到的[笑哭]
♥ 301 ↩ 5
现在秦始皇风品变好,甚至有人认为刘邦是捡个便宜 事实上短短十几年,秦始皇那些政策真的都落实下去了吗? 现在人理所当然的觉得项羽搞分封是错的 但是当时而言,周朝搞分封活了800多年,秦朝搞郡县14年就没了 是刘邦重新捡起来,从刘邦一直到刘彻,经历了几十年的努力,才真正完成了大一统 是汉朝告诉后世这条路是走得通的
♥ 449 ↩ 41
元宝炬可能自己都想不到,自己还能被后世王朝祭祀[doge]
♥ 231 ↩ 8
南宋何止是历代帝王的坟墓不在领土内,连巩义祖坟都丢了[喜极而泣]
♥ 285 ↩ 4
为什么元宝炬会入选,为什么到最后也没删掉[脸红][辣眼睛][疑惑][思考]
♥ 179 ↩ 18
现代人很难想象古代人对上古三代的推崇,儒家经书把尧舜禹汤文武完全圣人化了,而每一个读书的古人都要去读这些儒经 ,三代地位之崇高可以想见。一个经典例子: 宋神宗:“唐太宗何如?” 王安石:“陛下当法尧舜,何以太宗为哉!尧舜之道,nbnbnb,巴拉巴拉。”
♥ 211 ↩ 26
汉高祖绝对会入榜无论那个朝代评
♥ 275 ↩ 56
先秦时期,尧、舜、禹、汤、文、武上古六圣君,基本上都能得到汉族王朝的祭祀
♥ 184 ↩ 2