历代帝王庙的188位帝王，串起中国数千年历史
合集 · 历代帝王庙、太庙、文庙、武庙祭祀人物 (12)
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这个庙里供奉着188位中国帝王，哪些帝王能入选？为何没秦始皇？
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Description
历代帝王庙入祀帝王名单： 三皇：伏羲、炎帝、黄帝 五帝：少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 夏：禹、启、仲康、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发 商：汤、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、文丁、帝乙 周：周武王、周成王、周康王、周昭王、周穆王、周共王、周懿王、周孝王、周夷王、周宣王、周平王、周桓王、周庄王、周僖王、周惠王、周襄王、周顷王、周匡王、周定王、周简王、周灵王、周景王、周悼王、周敬王、周元王、周贞定王、周考王、周威烈王、周安王、周烈王、周显王、周慎靓王 汉：汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉光武帝、汉明帝、汉章帝、汉和帝、汉殇帝、汉安帝、汉顺帝、汉冲帝 三国：汉昭烈帝 东晋：晋元帝、晋明帝、晋成帝、晋康帝、晋穆帝、晋哀帝、晋简文帝 南朝：宋文帝、宋孝武帝、宋明帝、齐武帝、陈文帝、陈宣帝 北魏：北魏道武帝、北魏明元帝、北魏太武帝、北魏文成帝、北魏献文帝、北魏孝文帝、北魏宣武帝、北魏孝明帝 唐：唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗、唐顺宗、唐宪宗、唐穆宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗、唐懿宗、唐僖宗 五代：后唐明宗、后周世宗 宋：宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋宁宗、宋理宗、宋度宗、宋端宗 辽：辽太祖、辽太宗、辽景宗、辽圣宗、辽兴宗、辽道宗 金：金太祖、金太宗、金世宗、金章宗、金宣宗、金哀宗 元：元太祖、元太宗、元定宗、元宪宗、元世祖、元成宗、元武宗、元仁宗、元泰定帝、元文宗、元宁宗 明：明太祖、明惠帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗、明景帝、明宪宗、明孝宗、明武宗、明世宗、明穆宗、明愍帝 参考资料： 北京历代帝王庙博物馆相关展览 许伟《历代帝王庙的来龙去脉》《明清皇帝与历代帝王庙》 邓涛《明清帝王民族观和历史观的异同——从历代帝王庙帝王祭祀角度出发》 陆益军《清朝历代帝王廟史观透析》 黄爱平《清代的帝王庙祭与国家政治文化认同》 孙卫国《明清时期历代帝王庙的演变与朝鲜使臣之认识》
Comments
清朝给明朝搞的排位我要笑死 太祖c位 然后下面朱棣和朱允文左右护法排排站 老朱要看着牌位打起来了[笑哭][笑哭]
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秦始皇是暴君在古代也不只是儒家的观点，而是所有人的共识
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世人所认为的无道之君和亡国之君不被列入帝王庙，如桀、纣、汉桓灵二帝、隋炀、宋徽宗等都没被列入
♥ 355 ↩ 44
我知道康熙乾隆为啥这样做，选188个是想凑整，提前预知清朝共传12帝[嗑瓜子]
♥ 291 ↩ 13
看帝王庙，其实就是看明清时期的王朝正统观是怎样的。
♥ 184 ↩ 5
宋明帝和宋度宗这两个才是最拉低帝王庙含金量的吧
♥ 113 ↩ 17
乾隆还挺客观的嘿
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中国古代帝王我只认刘子业，千古一帝
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宋明帝都能入选宋武帝刘裕不行?另外西晋居然没有一个入选，虽然西晋确实让中原大乱[吃瓜]
♥ 97 ↩ 34
只能说周汉把秦带到了不属于它的位置捏，隋也是唐给擦屁股，不敢想带晋要是有个擦屁股的王朝，历史饭圈和英雄史观怎么吹晋武帝，不得是千古一帝，圣主明君，晋武不死大晋不亡，迷人的老祖宗，想和晋武恋爱，给带晋的八王之乱都能洗成八位英雄争天下，后世擦屁股的王朝摘桃子等等，给磕大头
♥ 92 ↩ 9
明朝官修《元史》中，对铁木真的称呼要么是“太祖”，要么是“成吉思皇帝”。 明初官修《元史》，书中只多次出现过“成吉思皇帝”一词，从未出现过“成吉思汗”一词。 成吉思皇帝1206年建大蒙古国时，《元史》卷一《太祖本纪》记载如下： “元年丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。是岁实金泰和之六年也。”丙寅年就是元太祖元年（1206年）。 在《元史》卷一《太祖本纪》以及众多列传中，成吉思皇帝均以“朕”自称。 元世祖至元三年（1266年）作太庙神主，元太祖的牌位上写的是“成吉思皇帝”。
♥ 106 ↩ 4
书中皆记王侯事，青史不载人间民。
♥ 98 ↩ 6
秦粉老是说不要拿现代观念去看秦始皇，殊不知用古代观念看秦始皇，你秦始皇更是一个连帝王庙都进不去的无道昏君😋
♥ 80 ↩ 3
一个古代统治者搞得帝王庙，别人有自己的标准，有些人非要按照自己的标准来塞人，不会也把自己幻想成帝王了吧，看了评论并不是，他们的位置只是一个粉丝，为了自己的偶像，非要挤进去，挤进去能抬高什么？政绩？评价？改变历史书？不知道他们偶像会不会感谢他们。[吃瓜]
♥ 69
清代皇帝牌位全都在太庙里，本来就没必要在入这个所谓的帝王庙了，毕竟封建帝制已经彻底终结了，再去搞这套封建统治者搞出来的东西早已经没必要了。如果清之后还是个封建王朝，那么按照封建帝王评判标准，除同治宣统外其余都能入选
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猪王能进我是没想到的
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可以脑洞一下 假如清朝后面不是民国 而是另一个朝代 并且标准不变的话 给清朝皇帝入选名单我猜是从努尔哈赤到道光为止 咸同属于自己作死 光绪是傀儡而且是被毒死的 溥仪亡国之君 至于道光能入选很正常 瓦剌留学生都能进他也不算破例了[doge]
♥ 44 ↩ 7
元太祖成吉思皇帝在位的时候（1206——1227年），已经具有“成吉思皇帝”的尊号，他采用皇帝尊号，本身就说明了中原汉文化对黄金家族的巨大影响力。 他给长春真人丘处机的诏书中，以“朕”自称。： 1219年农历五月，铁木真派刘仲禄邀请长春真人丘处机前往蒙古草原的诏书中，自称为“朕”，将自己建国登基称为“践祚”。 接到成吉思皇帝1219年农历五月一日的第一份诏书后，丘处机因为年事已高，西行太远，希望约成吉思皇帝在燕京相见，于是在三月写了一份陈情表。陈情表中，称铁木真为“皇帝”。称赞他“伏闻皇帝天赐勇智，今古绝伦，道协威灵，华夷率服。” 1220年，铁木真第二次派曷剌邀请丘处机前往中亚草原的诏书中，仍然以“朕”自称。 1220年，耶律楚材上《进征西庚午元历表》，文中称铁木真为“皇帝陛下”，而且“皇帝陛下”这个称呼出现了两次，在《进征西庚午元历表》中，耶律楚材如此评价成吉思皇帝： “恭惟皇帝陛下德符乾坤，明并日月，神武天锡，圣智夙资，迈唐、虞之至仁，追羲、轩之淳化，冀咸仁而底义，敬奉天而谨时，重勑行台，旁求儒者。” 1227年全真教道士李志常（1193～1256年在世，1238——1256年担任全真教掌教），他写成的《长春真人西游记》，记录了丘处机从1219年受邀西行直至1227年去世的事迹，书中对铁木真的称呼是“成吉思皇帝”。将他下的命令称为“圣旨”。 《长春真人西游记》还记载：成吉思皇帝遣侍臣刘仲禄，悬虎头金牌，其文曰：“如朕亲行，便宜行事。”
♥ 55 ↩ 9
蚌，不能用今人视角看古人，古人视角又太局限，什么嬴政牌立体防御，你去🇰🇷找个哥哥粉可能更有共同话题，功与罪是历史的两面，一说功那就nb，一说罪就妖言惑众，一面之词，史书乃一家之言，被人看不起是有原因的
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总有人喜欢拿神魔小说当历史[辣眼睛][辣眼睛]除了纣王是人皇这个设定，还有那个什么秦始皇即位诏书，什么“朕将化作龙魂”，这种鬼话都有人信
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