程乐松：我们总把别人的片段拼凑成理想的自己，却忘了当下的自己已经是生命奇迹

莫泊桑在《一生中》写道：“有时我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时也发现自己咬着牙走了很长的路。”送给渺小又顽强地生活着的你我他！

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我这几年学到并正在实践的生命哲学是：专注近乎幸福

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把“快乐”当作目标，就意味着人生变成了一场持续对抗“痛苦”的战争。开头的观点就震撼到了

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谈一下看完的印象， 1. 快乐不值得追求，更值得追求的是平和，平和需要善待自己，善待自己如何具体 2. 追求平和总是挫败，因为接收了太多资讯，看了太多别人的生活，而对自己的生活不满 3. 我们总在保持对所有机会的可能性，不敢投入一件事情，我还没出手，我还没选好，这也是一种懈怠 4. 总是想成为其他人，成为顶尖的人，想象着别人的生活，所以对当下的自己不满，产生焦虑 5. 当你决定接受不确定性的时候，这个不确定性就不再是你的困扰 6. 努力获得回报不是必然的，努力选择和表演努力都不是努力，基于热爱的努力都会得到自我满足的回报 7. 平和的面对平凡，不要过度警惕也不要过度自省，追求自洽而不是满足。 8. 首先承认我不行，我过不好那种理想的生活，但是我知道还有行的可能性。 9. 浸入生活，体会身边美好，孩子在车上脱鞋很臭，也是一种不可能再来的生活乐趣 10. 不要迷信任何人在精神境界和本质意义上超过了你，我们每个人都是有意义的 11. 不快乐不是问题，是一种陈述，快乐不是一个任务，是一种奖赏，平和比快乐重要的多。

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每到生日、新年、春节，都会失落甚至悲伤。

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。。。本来看得很开心觉得很有共鸣，因为自己自我批驳过度反思好像已经成为惯性，就像老师说的其实就是寻求一次短暂的自我和解，我会非常享受这一刻。嗯结果我爸进来了，我关掉平板和笔记本。他问我几点钟吃饭？我说随便。他：那现在？我：？才四点二十。五点吧。他关门走掉又折返三次：你到底在干嘛？任务记得完成。过几天就高考了。你到底在看什么东西可以给我看一下吗？然后我打开平板，他看了三秒钟，也不知道是不是生命哲学四个字刺激到他了，他说这些东西有用吗？可以高考后再看啊，都是些废话。关门又折返回来丢下一句：以后能养活自己的吧

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一到过年就开始审视自己，看着周围人谈恋爱结婚生子，买房买车，自己还在北漂。这种朋辈压力，在独处时候会被放大，甚至是虚无感。

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看完视频自己做了一个思维导图，仅供参考

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过去的2025年拥有了自己的车，从一开始的谨慎到现在越来越从容地驾驶，去了好多地方，想出发就出发，想见谁就见谁。有几次黄昏至夜晚返程的时候，在公路左侧见到了巨大而完美的落日和满月，震撼至极，内心感动到要落泪，只是在普通城市里，并非在旅游胜地，看到它们就足矣震撼我。这一年，也有很多遗憾和不甘，也在迷迷茫茫中怀疑自我，直到年终与自己握手言和：活下去就很好了。我想我到60、70岁也是如此，不会自动变从容、变得有气质，就活下去吧，不用要求自己活得通透，浑浑噩噩也好，只要还是会被一些事物震撼到流泪就够。

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此刻我也在一边听这一场一席、一边煮着茶、一边收拾着桌子，打开我的外卖。非常专一的在三心二意、心猿意马。。。。

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新的一年以一场高质量的演讲为开端也太美好了

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这就解释了我在刷朋友圈小红书中产生痛苦 产生比较 对自我的否认 假设另一种生活来为难自己 自从断掉这些后我平静多了

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程乐松：我们总把别人的片段拼凑成理想的自己，却忘了当下的自己已经是生命奇迹。

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想到了面试和相亲都感觉自己像个物品

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希望这段演讲，能作为外国人中文考级的试题，让老外也尝尝从句的厉害👍

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2026年1月3日。卸载了抖音（拇指向上滑的时代）

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现代人的精神困境原因+举措+金句（对照自己版） 1.快乐不是目标，平和才是 √ 2. 不被未来统治，安心与此刻。 √困境的根源 1.生活三心二意，同时做很多事没有真正投入。 ×（边打游戏边听这个视频） 2.不要陷入典范陷阱和标准化剧本。 √ 3.信息高速化后面的反思 √ 4. 追求效率，害怕变化和失败。 √解决路径 1. 生命是个变化的特修斯之船 2. 树立榜样，拒绝典范 3. 感知不可复制的快乐 4. 不迷信别人，所有人都在和生活搏斗 5. 不迷信努力必有回报 6. 从价值衡量转换到自我满足（得重看下认知驱动这本书了） 接纳具体、安于琐碎、有限清醒、与自己和解***金句 1.如果你将快乐当作人生的目标，那么你就必须确定痛苦是你人生的敌人。那么你的人生在这个意义上已经进入了一种持续的战争状态。 2.不快乐不是问题，而是陈述。 快乐不是任务，而是奖赏。 3.我们看到了风景在我们眼前的流过，但是没有任何一幅风景正在触动我们的心灵。 4. 我们想象的过于具体，生活的过于抽象…我们过着一种不容有失的日常生活，我们总在不停的选择，但在这个过程里面，我们最终得到的结果实际上是随波逐流。 5.平和和稳定似乎成了一种原罪。在社会机制和自我理解的双重压力之下，我们就成为了自己的囚徒。 6.你真正需要的不是为社会做贡献，而是你必须把自己塑造成为一个可以跟社会进行价值交换，也就是你值得被消费（批判的核心） 7.精神生活实际上是要追求自洽，而非满足。我们应该活在当下，而不是与未来相对的现在。（最后半句值得反复体会）

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他真的是很令人舒适的一个人，大家有这种感觉吗？

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这半个钟里，我既平和，也舒适，得到了极好的奖赏，意满离。

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