AI有人性吗？｜牛津教授在国际AI会议上的最新报告
合集 · 墨菲心理学 (9)
Description
最近，我参加了一场关于人工智能的国际学术会议， 也借此机会重新思考了一个问题： 当 AI 越来越像人，我们究竟能从中理解什么？ 在这次分享中，我结合心理学研究与人工智能的最新进展， 探讨了人类如何理解因果关系、为什么有时会产生错觉， 以及 AI 在学习、情绪和人格模拟方面展现出的有趣现象。 研究 AI，不仅是为了理解机器，也是在帮助我们重新认识人类自己。 我们如何思考、如何判断，又如何理解自己所处的世界？
Comments
人类大部分人都做着重复劳动，理论上能替代80%以上，至少的[吃瓜]
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@Ai好记 @MilkyAi @总结猫
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是的，重复性脑力劳动也是重复劳动，不信大伙可以试试，企图做创造性脑力劳动时，其实很累[笑哭]没一会儿就感觉头很热。
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AI当然没有人性了，人性只属于人。AI有的也是电性。[doge][doge][doge]
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如果仅仅只是对人类智能的部分认识能力进行很有限的模拟并用电能和算力发挥到极致，模拟认知心理就已经展现出“惊人的注意力”，这是不是一种对人的心理反映的潜力的开发呢
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人搞清楚自己意识怎么回事再说ai有没有人性吧[doge]个人觉得，ai能模拟到极致那就是有，人与人之间的差异可能大于人和ai[doge]
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[doge]效率一词，足够打败人类了。你开会开个几天那是现实时间，对AI尤其是多个AI复合的智能，时间只影响速率，算力足够快，几分钟不到就可以给出完整具体的方案（前提现实世界信息足够）
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就算有意思又怎么样，只是无机物疙瘩而已，又不是生物的血肉
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AI终究只是个工具，用来提升人类效率的工具，不能替代人类做出真正的思考和决定，更不能领着人类往前走，任何人的路都得靠自己走，有光明有黑暗，有迷惑有振作，有欲望有寻求，有成功有失败，有传承有接任，这才是人性。
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人类需要人性，ai不需要人性，别总把人类特性套在ai上。
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高柏教授：中国当下建设福利型社会制度的国家既是补课，更是应对当下国际不确定性及科技产业革命下的不二选择。 高柏教授的核心判断是：中国当下建设福利型社会制度，既是对历史缺课的补足，更是应对国际变局与科技冲击的战略必需。他所谓"补课"，指的是中国在全球化红利期未经历发达国家那种贸易保护主义抬头的完整周期，福利制度建设存在阶段性缺口。而当前全球化钟摆运动正从开放市场转向贸易保护与关税壁垒，霸权单边政治抬头、部分地区深陷战火，科技革命又推动"人工智能替代"日益迫近——三重周期同频共振，与一个世纪前导致一战、金本位崩溃和大萧条的历史格局高度相似。 在这一背景下，福利型社会制度的意义不止于社会政策层面：它承担着为"人工智能替代"下的失业与收入冲击提供缓冲、稳定内需与内循环的功能，因此被他视为"不二选择"而非可选项之一。
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这要是美国领先全世界决对不会有这场哔哔[doge]
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你先造出那种没有肉体的“生物”再说吧
人造强人工智能一旦拥有自主意识，其认知形成机理在逻辑上便无法自圆其说——自主意识要求自我锚点，认知起源要求自发生成，两者对AI而言皆无法满足。[星星眼]
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