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Description
暴力是权力丧失后的替代品。深度复盘:为什么靠暴力维持的秩序,注定无法长久?
Comments
国家是想象的共同体,暴力只是实现权力的工具,不是权力本身
♥ 147 ↩ 34
之前在网上有些人说红色军队(苏联红军以及我军)之所以厉害是因为督战队更厉害,我回复到我只见过对比装备,组织动员能力以及军队战绩来比较军队强弱的,没见过用督战队的强弱来评判军队强弱的。如果督战真的有用,那才真的是国军“优势在我”[doge][doge][doge]
♥ 146 ↩ 9
秩序不可能靠暴力维持,靠暴力维持的也不是秩序,那是镇压。 秩序,本来就是大家都认同、遵守的某一套体系。如果因无法让人理解、认同来建立某种秩序,就转而动用武力驱使他人认同,本质上就是等同敌人看待而不是交流对象。
♥ 50 ↩ 3
如果真的喜欢历史,了解历史,自然会在一段段史料中看到法统、法理的重要性。 譬如汉朝为了论证其正统性,多次构建法统理论,从五行相克到相生,用儒家文化包装忠君,引古文学来阐述其上应周统,用今文释义其顺应承天,著《白虎通义》来论证纲常…… 这些也都是为了其地主统治集团服务为基础的,虽有时代局限性,不过也在特定时间内保证了王朝统治者围绕着论证理法来统治。 当理法的构建遭到破坏被打破后,其统治根基也就动摇了,人心散了,队伍就不好带了[doge]
♥ 35 ↩ 1
还是拿上次的三国来举例子,法统这个东西太重要了,拿司马家那帮类人生物当例子,虽然当时的士族都说曹魏司马晋才是正统,但曹魏把忠汉士人物理销户和逼禅,司马晋学了的时候还多了一个洛水跟当街弑君,这么一个循环下来,后来者纷纷效仿,本质上还是这些效仿者潜意识打心眼根本不认他们是正统,没有任何一丝一毫的敬畏之心,所以才会有你做得我干嘛做不得?
♥ 33
暴力是权力的基石。
♥ 30 ↩ 13
暴力是最后一道防线,也是撕开所有最终显露的东西,没这玩意,剩下的就是空中楼阁,但要是纯靠这玩意,那就是穷兵毒武了
♥ 23
秩序里面的暴力一般是用来解决小概率意外事件的,不是拿来天天随便用着玩的[笑哭] 暴力这个东西用一次成本就会大幅度上升一次,核心还得是商量着解决问题,不然光解决提出问题的人,完事下一次问题还在啊,还是会有更坚定的人跳出来提出问题
♥ 22
暴力相当于是在掀桌子。什么情况下桌子会掀掉?那就是矛盾已经积累到了根本就解决不了的时候,以及除了掀桌子之外,他已经别无选择。无论哪种情况,你能掀一次桌子,别人就能跟着来一次。也就是我们常说的你做了初一,别人就能做十五。[吃瓜]
♥ 18
杨秀清不就是最大的反例?只有暴力没有治理,你稍微出点事有点破绽就众叛亲离[吃瓜]
♥ 17 ↩ 3
这就和当初的苏联一样,苏联缺乏暴力吗?但是苏联大小脚啊,经济差的不行。 暴力是最粗的一条腿,但不能是唯一的一条腿,就这么简单。没有暴力你不能存在,只有暴力,无法长期存在。
♥ 13 ↩ 2
王奇生在他的党员党权以及党争里面指出过kmt的问题,在他看来kmt想学习苏共的组织架构但只学到了表皮没学到里子,基层的力量的薄弱在中央的派系斗争加速了kmt的倒台
♥ 13 ↩ 7
暴力最根本,最直接,但绝不是最低成本的。 这个世界上最不缺的就是天才,没有共识没有系统,那和恐龙有什么区别。
♥ 11
[doge]简言之,暴力是掌握权力的工具,掌握暴力是掌握权力的必要不充分条件。
♥ 8
任何方法都必须有暴力背书才能有用
♥ 8
暴力是一切规则背后的规则。没有枪杠子就没有政权
♥ 7
暴力不是万能的,但没有暴力是万万不能的
♥ 7
夹带私货,我党什么时候承认孙中山是国父了
♥ 7 ↩ 1
暴力是双向的,如果无法通过道理、规则、秩序来维持统治的稳定,仅仅是通过暴力镇压,那么其统治下的人民也只会用暴力来和统治集团交流。而暴力这种形式是会造成一个社会从上到下的紧张氛围,社会是没法好好发展的,一旦外部或内部出现一个契机那么压力会反噬这个国家,导致统治的几何式上升最终导致崩溃。这也是为什么一定要强调施予暴力的合法性和意义,你必须让人相信暴力机构的师出有名,否则只能造成对法统的破坏
♥ 7