【围炉夜话】人间清醒，迅哥教你谈恋爱！（谈鲁迅22）

“异性，我是爱的，但我一向不敢，因为我自己明白各种缺点，生怕埋没了对方” 被说中的来这里集合[脱单doge]

♥ 11399 ↩ 152

评论区的气氛有点压抑。 我说个开心的事吧。 视频里说鲁迅和猪打架对吧，最后鲁迅打输了。

♥ 3843 ↩ 54

我们大学语文老师讲伤逝的时候，一开头就很明白地跟我们讲这个涓生是个渣男，女孩子都注意一下，然后老头子一本正经地给我们讲一段就分析一段涓生自述里的漏洞。 尤其是最后那会子君终于意识不对开始询问然后涓生说“我不爱你了”的时候，给我们老师给气笑了，碎碎念着：这人冷暴力这么久可不就等着子君自己提出来呢吗，伪善的人还得给自己一个台阶下啊，什么这可是你提出的分手我只是不爱你了……语气就很好笑，全班都被逗笑了，但也都记住了这一段。 然后老师最后的结尾就是劝所有女生绝对不要当家庭主妇；看完这个视频现在想想咱老师这个总结也不够全面，归根结底还是得有自己独立的经济权利（视频里说的）得有钱

♥ 3933 ↩ 52

大概是几百年前罢，我尝记得路障是要讲些什么的，他似乎也确想讲点什么。然而他终于没有讲了。 但剩我一人苦苦思想。 半夜，我横竖睡不着，足足想了许久，方记起，我的眼里皆是一词，是铸剑[doge]

♥ 3295 ↩ 47

无情者伤人，有情者自伤[doge]

♥ 3053 ↩ 117

像极了现在很多人说:生了孩子辞职我养你，到最后，我养你就变成了:还不是我养着你？ 我爸爸对我说过这样一句话:找对象，你要想明白，你是要做给人舀饭的人，还是让别人给你舀饭？ 也就是说，爱情会慢慢消散，或许分道扬镳，或许变作亲情，只有两个人势均力敌，才能够长久。女生，在婚姻里，一定不能做手心向上的那一个，长久的与社会脱离会让自己变得愚昧，变得愚昧的自己，就会遭到抛弃。

♥ 2116 ↩ 32

感谢up的分享，不知道up是不是故意为之，先读节选，之后再解读。 我是女生，听节选时，我下意识感到羞愧，因为在上一段感情中，我好像也是这样，慢慢变得无趣，分手时他留下一句“我还喜欢你，以前是十分，现在是九分，可只要不是十分，九分和一分又有什么区别呢”。分手的一年多里，我一直觉得全部是自己的问题，如果我愿意改变，一定能留住他。 听到解读时，我豁然开朗，当时我在冲击保研的关键时期，我也在为自己的未来努力奋斗，我也在进步，在改变，只是没有按照他期望的方向，好在最后保研成功。一年的自我怀疑让我变得越来越自卑，up今天的分享让我让我想起和他在一起之前看过的《爱的艺术》中的观点，理想的爱，双方首先要是完整的、独立的、具有创造性的个体，醍醐灌顶，马上要去新的环境读研了，希望能早日调整回状态，感谢up分享[打call]

♥ 2755 ↩ 29

伍尔夫说过：“一个女人如果打算写小说的话，那她一定要有钱，还要有一间自己的房间。”这句话精妙地写出了女性要有自己独立的生活与思想空间这样一种女权主义思想。而所谓的有钱不是要你腰缠万贯，而是有一定的经济基础，可以租得起房，衣食无忧，这样才能心平气和地搞创作。伍尔夫希望女性可以尽己所能，想方设法给自己挣到足够的钱，好去旅游，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去看书、做梦或是在街头闲逛，让思考的鱼线深深沉入岁月这条溪流中去。

♥ 1117 ↩ 4

伤势里面的事情在许多年后发生了在朱安身上。我记得之前在哪里看过资料讲。鲁迅死时是要求许广平继续接济朱安的。但是后来因为各种原因。许广平停了朱安的生活费。朱安没有经济收入又被断了接济生活一下就窘迫了。就把鲁迅母亲养了十几年的猫，蒙着眼睛带出城放走让其自生自灭了。但是贫困的生活还是无法解决。天天饭都吃上，就登报要出售鲁迅先生的书稿。朱安生活苦难的时候无人问津，一要出售书稿所有人都来劝说这些是鲁迅先生重要的遗物遗物。然后朱安说出了著名的那句话“你们都说要保护周先生的遗产,我也是他的遗产,你们想过我吗?” 我觉得鲁迅的人生里许广平与朱安唯二的两个女人。朱安对她的影响是巨大的。因为朱安时刻提醒他旧时代的残酷和没有独立自主能力的人尤其是女人是多么的绝望。让鲁迅能更坚决更一往无前的去战斗。

♥ 2432 ↩ 195

关注路障已经很久了，最初是被谈鲁迅的系列吸引，后来补了一些历史视频。这次特地留言，想感谢路障做过的两期关于内容创作的视频，因为这个月我按照这两期视频的方法自己尝试做了读书分享的视频，成为了新人up主。 第一期视频下面就有人留言提到路障，可能是风格太像了，毕竟我就是用了同样的方法做的。我也以后争取能有自己的风格，短期可能还要有样学样一段时间。 从路障的经历里有一个地方给我留下了很深的印象：一个经历困难人可以从阅读中获得多大程度的救赎。阅读也帮我度过了很多困难的时刻，可能这里面也包含了我自身经历的投射？ 我不生在武汉也不会说武汉话，但武汉上学的经历让我很喜欢武汉，以至于现在身份证地址都留在了武汉。听到路障的武汉口音让我觉得很怀念，最近一次回武汉也是五年前了，希望今年有机会回去看看。 扯远了，总之就是感谢路障做的鲁迅系列视频，很精彩，也让我认识了一个闪耀着理想光辉的伟人。也感谢两期视频传授的方法，让我也有机会用我能做到的方法成为up主。

♥ 1121 ↩ 19

与其说涓生是渣男云云，倒不如先跳开具体的行为，看一下成文的年代背景。当时的文化和思想大体上一边是封建礼教的行为约束，一边是自由平等的外部诱惑，人自然是向往自由的，但人的行为习惯和思维模式都是由上一辈塑造，而上一辈也是继承自之前的辈分，祖祖辈辈传下来，很多人大概从来不觉得封建礼教有什么问题，更何况女人操持家务伺候男人这等小细节。涓生并不是那种自己清楚自己渣的渣男，他最大的问题是脚踩两条船，一边享受着封建传统的行为模式带来的生活便利，一边享受着自由平等带来的道德解放，对于他而言，为了自由恋爱在没有经济基础的情况下成家，和成家后自顾自地做事并享受妻子的照料，是再正常不过，心安理得的事。他从来不觉得自己做错过什么，即使他的潜意识一直在提醒他可以做得更多更好，他也并未跳出既得利益的围城，最后的手记也不过是为了“给自己一个交代”，至于子君，从来都是没所谓的。在这个故事中，看起来子君是依附于涓生，但手心一直朝上的始终是涓生，而他们两个人从未觉得这有什么问题，最后死的反而是更有生活能力的子君，而非饭来张口还要抱怨的涓生，男女资源和权力分配差异高下立判，直至今日也没有完全得到解决。这就是名为封建礼教实为等级压迫的性别矛盾。鲁迅写这篇爱情故事，在其中爱情却轻如鸿毛，反而满篇都是从思想上就不对等的关系，可能也是想提醒自己作为在当时必然强势的一方，不能理所当然地要求对方去牺牲，更不能因为资源强势而自我陶醉，这与他一贯喜欢骂人先骂自己的想法是一致的。

♥ 1449 ↩ 33

我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点

♥ 946 ↩ 11

我记得鲁迅先生给许写过的一封信，开篇就是“亲亲小刺猬”[热词系列_知识增加]

♥ 821 ↩ 32

我根本无法想象被折磨七十多天。[捂脸]真是强大的女子[抱拳]

♥ 572 ↩ 2

我的曾祖父就是上海文化界救国会的发起人之一，当时由于当局在通缉他，他又要保护古籍文献不流散海外，所以只能隐姓埋名。有一次在大街上碰到许广平先生，当时许先生身后有两个特务在跟着。我的曾祖父本来要打招呼，许广平却假装毫不认识，于是我曾祖父马上意识到他她身后可能有特务，所以就马上假装认错了，才躲过一劫

♥ 469 ↩ 4

伤逝✘ 一个渣男的开脱书✔

♥ 988 ↩ 53

在我看来，《伤逝》这本书 一是写没有物质基础的爱情就是一盘散沙； 二是写封建礼教对女子的摧残； 三是写人心易变，不独立，过分依赖一个人，以至于失去自我是极其危险的。 鲁迅并没有直接批判渣男，只是列出了一个被渣男行为伤害的女子在当时环境下最终的后果，自由恋爱这个行为本身只是一个跳板。 可能是我想多了，但看到这个评论区我有点纳闷，有男的觉得自己有点渣，有女的批判自己前男友，这是听了路障解读后还应该有的反应么。 不是应该关注到自己，是否过于依赖某个人而失去了独立，是否还不够自立自强，生活态度是不是足够乐观和清醒么？搞不明白。

♥ 455 ↩ 29

吃了迅哥的沙琪玛就是迅哥的人了。

♥ 321 ↩ 13

我突然发现和我的第一段恋情很像，一开始你侬我侬，后来我为了她放弃了几乎所有空闲时间，拿出来陪她，也放弃了很多朋友，我以为这样行为是好的，是“好男人”，但其实不是的，我不仅占有了自己的时间，也占有了她的时间，靠的太近会喘不过气的，当靠的太近很多很多以前忽略的小问题就会慢慢出现，话聊多了也没话聊了，以前会聊些诗词歌赋电影什么的，后来就提不起劲来聊了，平时聊天就像完成任务一样，但是我又不想放手，然后当问题慢慢出现，我又急于解决问题，她又回避问题，然后开始吵架，然后就分开了，其实也没有谁对谁错，只是没有找到一个合适的相处方式。 其实和任何人相处都需要给对方留一些空间，女朋友也是，妻子也是，总粘在一起很多问题就会被放大化，找一个合适的距离，距离产生美

♥ 312 ↩ 11

看了视频＝谈恋爱成功了[热词系列_知识增加] 这波我在大气层

♥ 283 ↩ 8