如果你是创世神，会在架空世界制定怎样的等级制度？

设定等级制度的话，我曾经想象过整出一个奇幻世界的八旗制度来。就故事里这个王朝是由外族征服而建立的，类似冰与火之歌里的坦格利安或者现实里的诺曼征服。但是征服者自己的本族军民、本族贵族相对于被征服的庞大国土还是太少了，所以要采取类似清朝但不完全一模一样的制度。被征服的国家原本是封建贵族制，相当一部分本土贵族是得到了保留的，但是征服者组群内部实施类似八旗的制度，他们也有自己的贵族制度，但是运行逻辑和被征服者不同，最后呈现出一种双轨制的局面。同时征服者也搞过圈地运动，以首都为核心大片的土地是由征服者民族的人占据的，在全国各重点城市也有征服者民族的聚居点（也就是满城）。总之是一个充满西幻风味的魔改清朝，以这个王朝的中后期为背景展开故事，感觉会是很有意思。

♥ 276 ↩ 8

主体按神罗的类型办，补英法的一些爵位进去 加入一些商周时期的爵位 再参考参考权力的游戏里面的北境守护，加一个特殊的戍边的爵位[吃瓜]

♥ 217 ↩ 7

我个人更喜欢人人平等的乌托邦，只不过感觉写出来的话就没那么有意思了。建设这种乌托邦才是重点。

♥ 196 ↩ 31

我构思了一个世界，取名叫做“螃蟹道场”。 这是一个监狱，得名自“螃蟹效应”，就是指成员互相坑害。 每个“囚犯”都会被划定为一个种族的成员，而种族的领袖作为“皇帝”，拥有守护“天条”的权责。 所谓“天条”类似于“监狱守则”，一旦违背，就会被监狱处死，这是任何人都逃脱不了的。 “天条”有几个规则： 1、凡在“螃蟹道场”内，任何时间、地点的任何意识体，都必须遵守“天条”，一旦违背便会被“天罚”，比如说“所有的个体都不可以活过40岁”，超过40岁都会被天罚直接击杀； 2、任何种族都可以且只有一次机会制定一条天条，由皇帝全权负责，一旦定下，将无法改变； 3、天条之间不可以互相冲突，否则会失效； 4、每条天条将会被刻录在【玉碑】上，玉碑只能由皇帝摧毁，一旦【玉碑】被毁，全族接受一次【天罚】； 4、摧毁天条必须按订立的顺序来摧毁玉碑，比方说1-10号天条中，5号天条可以被4号破坏，但是被6号皇帝摧毁是无效的，10号可以摧毁1号的玉碑。

♥ 165 ↩ 27

有人的地方就有争斗，财富、名利、地位、美色……世界上绝大多数人都在追逐这些东西，哪怕是可以羽化登仙的玄幻世界是如此，这种玄幻世界的发展也和现实世界的规则本质是一样的，但是地球上个人力量薄弱，玄幻世界中强者可以以一己之力和整个组织甚至整个世界对抗。 等级制度的确立取决于多重因素，比如地理条件、资源条件等等， 仙人行踪不定，对世俗事物漠不关心，也太过强大，因此在这里不予讨论。 比如在十万大山中，野兽形成兽潮、天灾肆虐，资源（供于修炼的灵石、材料、药草等等）主要分布在大山上，山与山之间交通阻塞，家族就具有很大的合理性。因为资源有限，并且家族主要靠血脉关系维系，所以家族垄断修炼资源，培养本族子弟，依托大山建立山寨、城池，外族人只能作为凡人充当仆役或是作为村民建成村落依附于家族。家族中家老和族长就是家族的高层战力和统治者。一般情况下一座山可能会有两三个小家族对峙，也可能是一个大家族掌控一座甚至多座大山。不过大家族还通过外姓家老这种方法来招揽强者。等级从下往上依次是小队成员、队长、家老、族长。 再比如在中原大陆上，资源充沛、人口众多、交通便利，以血脉为凭垄断修炼资源就明显不如以师徒关系为纽带的宗门，宗门会从凡人中选择天赋卓越的儿童作为弟子，自然也有村庄依附宗门，长老、掌门作为统治者，等级从下往上依次是外门弟子、内门弟子、真传弟子、长老、掌门、太上长老。

♥ 104 ↩ 5

仅从世界观架构分析 等级森严更有剧情张力。 人人平等难以想象，反而有一种假大空的感觉。 实力至上，像是对等级森严的另一种解释。

♥ 85

想不到吧，我设定联邦，没有等级！[doge]

♥ 77 ↩ 2

我都有这能力了为什么不多搞几次社会实验？[doge]

♥ 65 ↩ 9

如果我是创世神，我很喜欢“等价交换”的思想。所有人都是平等的，但是这种平等是基于等价的。具有A性质的人，必然具有某种阻A的性质。如果需要获得A性质，必然付出某种利A的性质。 比如一个人，如果他力量强大，那么他行动困难，使他无法发挥这种力量。 再比如一个人，如果他想要变聪明，那么他需要付出理智，使他不能稳定思考。

♥ 60 ↩ 3

我尼玛都是创世神了还不能搞个没有阶级没有等级的共产主义社会吗？

♥ 57 ↩ 12

人人平等的社会不可能出现，它要么是靠机器等人工手段保证和干涉、要么是痴人说梦。而且怎样平等也能说个半天，逻辑漏洞永远填不上。 相反，有等级的社会就容易理解，而且符合千年来人类的认知，再怎么追求平等的种族，也明白保护将帅的重要性，一些人身居高位就是对整个种族甚至是世界影响重大。 实力至上的社会，可能是一个于无政府的废土世界的社会（某种程度上也算人人平等，谁都可能突然被杀死），也可能是靠着丛林法则运行的等级社会。

♥ 50 ↩ 22

联邦制，宗家制，宗教文化与科学文化都允许存在，三权分立互相独立的同时互相制约，公私分明——

♥ 39 ↩ 10

假如我是神，造物的等级阶级跟我有什么关系?我只会关心生物、非生物的多样性。怎么样搞出更多不同的品种，哪一种又有什么不同特质，怎么搭配特质创造全新物质、物种，研究这个才是神该干的。至于谁强谁弱谁是什么阶级等级自己斗蛐蛐去，堂堂创世神不研究创造跑去干涉这个太掉格调了，有损神格。

♥ 30 ↩ 4

犹罗门，昂帝利，黑舍，墨陀罗，亚民

♥ 30 ↩ 5

主要是意识形态太难搞了，如果严格按照所写作品的世界观去设置角色意识形态，那肯定是不符合现代人的审美。。。

♥ 26

合乎周礼[呲牙]

♥ 24 ↩ 4

我基本上都是用老东西，虽然老，但也确实好用。 炼清化气，炼气粹体，聚气结丹，金丹得道。 就这么4个级别。金丹就是仙人单位，掀大陆板块移山倒海的那种。 虽然是老境界，但我不限制个体境界层数。 哪怕只有炼清化气也一样能炼到翻江倒海的实力。 就算金丹了也还能回去化气和粹体。 在我这里，境界不是实力，而是变强效率，境界自带的战斗力只是添头。 [吃瓜]

♥ 22 ↩ 2

我要创造一个可以定期颠倒等级的等级制度[滑稽]

♥ 17 ↩ 1

实力至上导致政权不稳定，强者不能恒强，弱者不会恒弱，很可能今天此人上台，打压敌人，明天敌人复仇，取得政权，又打压此人的势力，如此循环，最终对于科技发展无益，实力是不稳定的，动态变化的。人人平等，在农耕社会里要么就是每个人都丧失积极性，要么就和起义军一样，最后统冶集团腐化，变成不平等，要么就是部分人平等，大多数人不平等。如果等级森严，最后就是现实世界的发展路线。所以农耕社会的制度再完美，也只是矮子里的高个，进入工业化社会才是正道。

♥ 15

绝对的平等=绝对的等级固化，如果直接设置成天下共和的话，看似完美，实则一潭死水，根本没有丝毫戏剧冲突性可言[吃瓜] 所以最低限度的等级制度是必要的，个人比较偏好魔幻世界观（毕竟现实已经品尝得够多了），有魔法才能的人就当神职人员，来一个神圣教会+五等贵族的体系[OK]

♥ 14