为什么专制君主都喜欢把自己关在深宫之中?【翟志勇】
合集 · 《论法的精神》导读 (16)
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为什么专制君主都喜欢把自己关在深宫之中?【翟志勇】
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Description
今天这一期我们继续来读孟德斯鸠《论法的精神》。前面聊了法律如何适应民主、贵族和君主政体,这期我们聊一下法律如何适应专制政体的原则。为什么专制君主都喜欢藏在深宫中?为什么专制君主最惧怕的就是自己的安全?
Comments
民主制度或许不是最好的制度,但不会是最糟的制度 专制制度或许不是最差的制度,但不会是最好的制度
♥ 1851 ↩ 138
专制最大的问题是对人性的压制。精神和物质双重压制。最终必然会换来激烈的对抗
♥ 1201 ↩ 35
小时候,长辈一直说“好好读书,以后当大官,赚大钱” 小时候总是不明白后面两句话有什么联系,长大了后不明白前面两句话又有什么联系。
♥ 1044 ↩ 26
其实很多人都懂,他们只不过不愿意去相信。
♥ 370 ↩ 16
其实解决方法是有的,就是分别建立一支正牌军队和数支武装警部队。用后者们维持秩序,用前者防范后者。因为前者完全不参与经济活动,所以需要依赖财源;而后者们则是财源维持秩序的工具。由于后者们被禁止串联,所以财源自身就成为了后者们的唯一代言人从而与前者交涉。
♥ 278 ↩ 27
看到过一个up讲《论自由》从限流到封杀
♥ 191 ↩ 7
拿好处剥削人的时候你们说这是人性,反抗斗争压迫者的时候你们又说不人性。所以,人性是什么?
♥ 187 ↩ 40
民主再烂,也比秦皇汉武强
♥ 140 ↩ 2
手滑了 不是我特意想看
♥ 122 ↩ 1
专制制度当然符合人性,因为它是最平等的。如果以平等作为唯一的衡量标准,那么专制当然是最优秀最先进的制度。一人之下,万人平等。不仅如此,专制还具有强大的生命力,它可以轻易创造出零和博弈和囚徒困境的怪圈,一个王朝接一个王朝,百代皆行秦政法。
♥ 121 ↩ 45
原理都在《商君书》和《韩非子》里面
♥ 109 ↩ 11
民主才是世界的大趋势。
♥ 104 ↩ 1
不管什么制度,只要老百姓能住的起房,吃得起饭,看得起病,上得起学。精神富裕而物质丰富。就是好的制度。其它全是军权财阀制度服务的
♥ 98 ↩ 26
最怕干活的时候搞专制,吃饭的时候弄民主,好像是活是你该干的,吃不上饭是你自找的[笑哭] ...这个度很难把握,印度搞民主政党民众之间800个心眼子,中东那些国家搞专制到头来同样也是一地鸡毛
♥ 89 ↩ 4
没有完美的,但是有优劣之分
♥ 48
democracy和autocracy其实就是一体两面,demo就像一只张开的手,auto就像握紧的拳,张开的手能干更多事情,但是在没有绝对碾压的实力之前,张开的手在战斗层面很难抵挡握紧的拳[藏狐]
♥ 48 ↩ 25
各有利弊吧,民主政体如果背后没有强大的精英集团,那就是最烂的整体,专制政体如果没好皇帝,那也是最烂的政体
♥ 46 ↩ 24
专制无非是遇明君则兴,遇常君则乱,遇昏君则亡。把国家的兴亡完全寄托在贤君明主无疑于是在赌博。即使运气好偶有几个明君晚年也是昏招频出。所以不要对专制有太多的幻想。
♥ 43
民主体制上限远高于皇权,但是下限也能摸到皇权体质的中等水平,总的来说,皇权社会远不如民主社会,但是发展的好能摸到民主社会中上水平的位置,不过相对民主社会也是极为不稳定的。
♥ 43 ↩ 13
中国皇帝拥有的权力,地球上任何一个国家都比不了,哪怕是土耳其的苏丹,或者俄国的沙皇,这些都要被教皇和贵族稀释权力,而在中国(特别是明清)则完全没有这种顾忌,普天之下莫非王土 率土之兵莫非王臣。
♥ 39