【曾国3】昭昭天溟:从易溶于水的英雄天子到江汉的遗产

王晨光《西周昭穆时期南土经略进程的转型》： “铅同位素示踪结果说明在西周时期至少存在着三个铜、铅矿石流通网络，分别是“铜绿山→曾+鄂”、“中条山+东秦岭→宗周+成周”、“林西大井→燕+晋+倗+霸”。结合微量元素分组法的研究数据，在西周早期长江中下游铜矿对封国的资源支持仅限于湖北随州的曾、鄂两国，该地区基本上属于周人南土的边缘地带，同时该地区在资源流通体系中也受到了中条山和东秦岭矿区的影响，由于铅同位素测定并不反映青铜器整体数量的变化，所以难以区分叶家山、羊子山墓葬中铜器铸造所选取的矿源究竟更多的来自于鄂东铜矿还是中原铜矿。到了西周中期，长江铜料开始流入王畿和北方，支持了周人约16%的铜料消费，但数据分组也显示鄂东、皖南铜矿始终未在西周资源体系中取代中条山、东秦岭的地位。根据上文的分析，西周时期矿料资源流通网络见图18，从图中可以看出： 西周早期总体上矿产流通以中条山-东秦岭为核心向外扩张的趋势，铜绿山对曾鄂两国的支持仅属于地方性特征；西周中期以后原有的地方性特征成为主流，长江沿线铜矿进入豫西、关中和晋南地区。 这种开始于西周中期的铜矿流通变化的原因可能是中原铜矿带的耗竭，也可能是由于周人政治交往范围的扩大，这需要结合具体的历史情境才能确认。” @正心誠意2021 @孤城回望苍烟合 @我想要人民币 @K_CARLVS榮華富貴

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“召王南征没于楚”显然和东周以来蛮夷诸方构建世系认识有关：对于楚国来说是给祖先编了个战功；对于中夏诸国来说，楚蛮击败周天子即是对周室绝对权威的挑战，也是尊王攘夷的好借口。并且左传原始史料显然混杂了大量郑、楚两国史记，这两国史记对周室不敬也是很正常的[物述有栖_JK]

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楚国征服湖北前的，江汉非华夏族群分布 西周时期的湖北大部地区主要包括南方的地方土著和扩散的淮夷族群。土著族群包括楚蛮、庸、百濮、杨粤等。楚蛮又被称为荆蛮，曾多次受到中原势力征讨，如商汤、武丁征荆等，也是昭王南征的主要对象，其主体直至春秋时才被兼并于楚国 。庸属牧誓八国之一，曾作为重要的南方部族参与武王克商，地望在今鄂西北的竹山县一带 ，控制鄂西，川东北一代，到楚庄王时候 ，也是在秦，巴，楚三国间的大国。百濮分布很广，百濮的早期居地大致就是以荆山、沮漳为中心的江汉之间的广大区域。这片原属于百濮民族的土地，经过蚡冒以后楚人的不断扩张，就成了楚国的核心区了。杨粤人一般被认为与越人有关，有学者推测可能活动于天门 、江陵之间。淮夷族群在族源关系上与东夷关系密切，见于金文者往往按方位分类，有“南淮夷”“南夷 ”“淮夷”等 。经历西周中晚期的剧烈冲突后，部分淮夷已受到周人认可，进入中原王朝的政治文化体系，如淮水上游的江、黄等国，但族群间的冲突、交融在此后的东周时期依然长期存在。楚人乃是在熊渠的带领下，利用昭王南征打下的基础南下开发汉水两岸的，其间虽偶有所得，但统治的核心仍是丹淅流域。真正带领楚人向汉水以南的沮漳流域迈进的，实际上是两周之际的蚡冒。《国语·郑语》记载了两周之际天下大乱后国际格局的重建：幽王八年而桓公为司徒，九年而王室始骚，十一年而毙。及平王末，而秦、晋、齐、楚代兴，秦景、襄于是乎取周土，晋文侯于是乎定天子，齐庄、僖于是乎小伯，楚蚡冒于是乎始启濮。实际上，楚国完成向江汉沮漳的扩张，也不是由蚡冒一世一蹴而就的。《楚世家》载有其后嗣君武王的事迹：三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立，为武王，与随人盟而去。于是始开濮地而有之。【98】楚武王此次东进伐随的目的是逼迫周王室为其晋爵加位，但是周王没有应允，楚人只能“与随人盟而去”，渡过汉水回到沮漳，“开濮地而有之”。换言之，即便是楚武王在位三十五年之久后，江汉沮漳的的百濮之地尚未尽归楚人所有。楚国是在东进受阻后，回到汉水以西专心经营，才彻底掌握这片土地。

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文献上的西周早期的楚国 楚人在商周之际徙居的伏牛山以南的丹淅流域，大概就是文献中所说的楚国早期居地“丹阳”。而所谓“丹阳”，其实就是丹水以北与淅川交汇之地。《楚世家》记载周成王“封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳”，从《楚居》简文的描述来看，此时楚人的国力委实一般，不但寄居妻族篱下，就连祭祀用的牺牲也无力供给。《左传》昭公二十三年载沈尹戌称楚先人“土不过同”，【66】现在看来应是实情。楚人在丹淅流域立足，最初一定没有尽得其地，当是与此地的原住民商人、鄀人等杂居一处的。 对《楚居》所述的楚人此次大范围迁徙稍加总结：季连在商周之际先是带领族人从世代所居的中原迁徙到了均水下游，此后又通过联姻与均水上游的盘庚之子部族建立了联系，进一步在丹淅流域内拓展了自己的领地。其后熊绎又卜选了京宗中的具体都邑夷屯作为据点，楚人便长期居于此地蕃息发展。 不但西周早中期的熊丽至熊渠居于伏牛山以南的丹淅流域一带，直至西周晚期的蚡冒之前，楚人大概都没有走出丹淅流域。 丹水而上便可直达宗周，实际上也是早期周楚关系如此密切的重要原因之一。如商末周初之时楚之祖季连一族与周王室的关系应该是十分亲善的，【77】季连（鬻熊）本人即曾率族人归附西伯并为文王之师，其子又事于文王，裔孙熊绎更是历仕成、康。周原甲骨中有以下辞例： 其微、楚厥燎，师氏受燎（周原H11：4） 楚伯乞今秋来即于王其侧（周原H11：14）曰：今秋楚子来告父后（周原H11：83）【78】 《左传》昭公十二年所载楚灵王称熊绎“与吕级、王孙牟、燮父、禽父并事康王” 乃至于周公避难于楚 都是处于丹水流域楚国与周王室紧密关系的体现

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配音是不是有点太紧张

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论文《楚蛮与早期楚文化》.（作者：刘玉堂，尹弘兵 湖北大学学报.）摘要：楚蛮是商周时代南方居民里与中原联系较为紧密的一部分，为古三苗的遗裔，又称“荆蛮”，文献中最早出现于夏末商初。三苗衰微之后，其遗裔散居于江汉地区。楚蛮在商代后期已较为强大，与华夏集团有较多的交往，在文化面貌上可能与中原较为接近。楚成王时，楚蛮主体被楚国兼并，作为一个族群不再存在，其余脉蛮子国为楚昭王所灭，此后，楚境內再无蛮族活动的记录。商代的楚蛮居住在汉东和鄂豫陕交界地区，周代的楚蛮居住在汉水中游地区。楚蛮与楚国有区别：熊绎受封之前，只有楚蛮而无楚国；楚蛮和楚国公族族源不同；初期的楚国很小而楚蛮分布广泛；楚是周朝的封国，而楚蛮则往往成为周朝的征伐对象。楚蛮与楚国又有极为密切的关系，楚国始封时就在楚蛮之地，熊渠以后楚国逐步融合楚蛮。早期楚国与楚蛮在文化上很难区分，早期楚文化是江汉土著民族与周代南土诸国共同创造的，楚蛮当是其中的主体部分。作者：刘玉堂 ，湖北省荆楚文化研究会副会长，是中国楚文化研究大家，先后担任纪《楚 八百年》及《思美人》历史顾问，不过感觉这2影视作品没怎么采用刘会长的专业知识

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这断句气口差点没把我送走[笑哭]

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此外，就一般的常识而论，如果周昭穆二王在南方宏观上真是一个胜利接一个的话，那么：周的南土应该稳如泰山。周光是靠战胜的积威就能震住大部分南方方国部族了。

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《清华简·祭公之顾命》： 曰：“三公，敷求先王之恭明德；刑四方，克中尔罚。昔在先王，我亦不以我辟陷于难，弗失于政，我亦惟以殁我世。” 公曰：“天子、三公，余惟弗起朕疾，汝其敬哉，兹皆保胥一人，康兹之，辟傅之，然毋夕绝，维我周有常刑。” 王拜稽首，誉言乃出。[拥抱]

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先不说一些青铜器是否必须定在昭王时代，有些问题是否符合科学常识和月历，请问您根据的周王纪年表到底是根据的是哪一个版本，是照搬夏商周断代工程，抑或是照搬今本竹书，还是用的其他哪些学者的，还是自己的观点？

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还有一点，就纪南城的发掘看，西周春秋的楚国恐怕不在江陵而在更北。周初楚国初封丹阳云云，恐怕都未必能当可信史料看，这或许只是楚人为了混周人圈子编出来的故事。 就族源和习俗而论，楚明显是夏殷的东方旧族。周公讨伐的东部民族又有所谓盈（熊）族。搞不好，楚国就根本没被周王室分封过或者只是褒封了一下。

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《周昭王南征对象考》》（武汉大学历史学院） 摘要：周昭王南征，其对象是楚或荆。文献中楚有四义，在人文地理的含义上，楚有二义，一指芈姓楚国，二指南方楚蛮.楚蛮的历史要早于楚国，西周之时，楚国与楚蛮并存，楚国小而楚蛮大。昭王南征之楚，不可能是楚国，亦非是殷商遗民或荆国，只能是楚蛮。《令簋》和周原甲骨中的楚伯，亦当为楚蛮之首领，不可释为楚国。

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以up主和感兴趣的朋友做一些补充和完善江汉区域的边角

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而在考古学上西周早期楚国 2006年，陕西省考古研究所发掘了西周时期的商南县过风楼遗址，出土陶器主要有鬲、甗、罐、瓮等，时代为商末至西周中晚期，张天恩称之为“过风楼类型” 【54】。这类遗存在丹江流域还发现有淅川下王岗遗址【55】、双河镇遗址等【56】。在鄂西北的汉水流域发现有十堰市大东湾遗址【57】、郧县辽瓦店子遗址【58】、大寺遗址【59】、均县朱家台遗址【60】、丹江口市观音坪遗址等【61】。尤其是郧县大寺遗址文化遗存比较丰富，地层关系清楚，分为西周早期和西周中期两期。简报认为，这类遗存从分布范围来看，“陕豫鄂交界地带的西周早、中期遗存，包括商南过凤楼、淅川下王冈、郧县大寺、辽瓦店子、十堰大东湾、丹江口观音坪、房县孙家坪等，均含有相同的一套以锥足鬲、扁柱足鬲、圆柱足鬲、甗、瓮、高领罐、盆、豆、杯等为主要器类的组合，其文化性质应相同，可视为同一文化类型。”指出这一文化类型与明确的春秋早期的楚文化“存在着较强的继承与发展关系”。何晓琳综合论证了“过风楼类型”文化的特征及与春秋时期楚文化的关系，认为“过风楼类型文化与西周时期的楚文化必然有着密切的联系，很可能就是西周时期的楚文化。它在商代末年到西周早期崛起于狭小的陕鄂交界山地，西周中晚期时向东南扩展，占据了整个丹江库区西侧的三省交汇地带，通过不断地吸收和整合周文化，显示了强劲的发展势头，至春秋早期，进一步发展到襄宜平原和沮漳河流域，逐渐形成了东周时期独树一帜的楚文化。” [6自楚王蚡冒至于楚武王，楚国始夺取百濮群体的江汉沮漳。新蔡简“昔我先出自，宅兹沮、漳，以选迁处”一句。楚人自述先祖从均水流域走出，居于沮漳二水，并在此地遴选、迁徙新的居处。简文的这句话，虽然提到了楚人早期历史上的两个长期居处的重要区域，但重点讲述的实际上是“以选迁处”，也就是由丹淅流域向沮漳流域的这次大规模迁徙。

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另外西周早中期的噩国我怀疑是很强势的方国，传统史料上噩侯和西伯文王都是帝辛纣的三公（除了噩侯、西伯，第三个方国主的记载不一而同，三公这个叫法显然是战汉史料混入的，我怀疑纵横家和儒生编排三公这个说法的时候只有西伯噩侯两个靠谱的原始材料，所以第三个说法不一），大致可以说明其在南土诸方中的地位或堪与西伯在西土诸方中的影响力相当。厉王南征而反尚且需要会拜噩侯驭方举行燕射之礼，且驭方畔周可以同时号召淮尸东尸，一度震慑历内（河洛），厉王同时调动西六殷八还不能即刻取胜。东周形成的周楚西周关系历史记忆，很有可能有大量史料来自周噩。楚熊红曾为被封于噩，被周王勿遗寿幼式摧毁的噩公室，其国史可能被楚人取得并用以塑造西周周楚关系史。可惜噩公室改封前的青铜器材料只有羊子山一处发掘地和驭方鼎、禹鼎、安州器、中氏器、静氏器等传世器。禹鼎同时见于传世和薛氏《法帖》，可见不只一件。 唯一令我生疑的就是一个小小随县地界塞了曾噩两个大国，是不是太挤了？或者南公略有江汉的同时也充当南监，譬如周公监鲁、召公监郾、国高监齐？这样猜的话周室的分封体系、总督（监国）体系恐怕要重新写了。

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《地理学与考古学视野下的昭王南征》（中国人民大学历史研究所 ）：“秦岭地区是汉江上游，如有大量降水就会导致汉江洪水的猛烈暴发，而对汉江水文和地理所知有限的周人此时却正停留在汉江下游的洪泛区，面临洪水的极大威胁却一无所知。不然，康、昭时期正是西周的鼎盛时期，昭王南征时是六师尽出，带着西周全部的精锐，其对手楚蛮族群虽然人数众多，但并不强大，没有形成统一的政治势力。如果没有某种特殊的不可抗力因素，单以楚蛮之力，是不可能让昭王全军覆没的。”

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好奇北子国 中国 长子国等商遗民邦国在西周晚期-春秋早期与楚国之间的互动与关系

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大周火德最怕的就是水[吃瓜]

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