安史之乱前夜的大唐,千年前的“罗刹海市”【韩潇老师】
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Description
上巳节曲江的杜甫,寒夜里独酌的李白 时代大变局的前夜 异口同声的呼号 乱世“吹哨人”,有多无奈!
Comments
按照唐朝那个发展程度,要供得起长安这种酒池肉林的生活,对地方的盘剥可见一斑。 如果只是安禄山一人的野心,那他死了以后叛军应该作鸟兽散。但是后面又推出来史思明和各个首领,打了多少年都不散,说明大家心里都憋着一口气,凭什么你天天纸醉金迷歌舞升平,而我风吹日晒没房子没老婆还吃不饱[微笑]
♥ 199 ↩ 10
古代好像就没有纯粹的诗人,那些诗人都想要在官场中施展自己的伟大抱负,奈何有些功成名就,奈何有些壮志难酬,能在诗里把平民老百姓,把天下的苦难写下的诗人不多,写的好,写的真实的更少,杜甫就是其中一个,我们不需要怀疑杜甫的政治眼光,我记得冯至在《杜甫传》里,给予了杜甫的政治非常高的评价,他的政治预感能力,透过表象看本质的能力,看到社会萧条,隐藏的危机更是在所有的诗人中位居前列。 杜甫是一个非常有军事才华的能力的人,他曾经写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残寇形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》,为剿灭安史叛军献策。他的思想也在当时属于非常进步超前了,能看出“盗贼本王臣”的人不多,敢为人民发声的人,抨击时政,甚至可以付出生命代价的人少之又少,这就是杜甫为什么伟大!
♥ 167 ↩ 14
想到程千帆先生《一个醒的和八个醉的》札记里说那样,杜甫是“以一双醒眼看八个醉人”而开启了“清醒的现实主义”的起点。长安十年“朝叩富儿门,暮随肥马尘”的底层生活让杜甫从开元天宝时代流行的风气中挣扎出来,变得比任何人都清醒。但这种先行者清醒我觉得对杜甫来说就是一种地狱:对于一个立志要“致君尧舜上,再使风俗淳”的诗人来说,有什么比朝政昏乱、人民遭殃而自己无能为力更使人痛苦、更使人愤慨呢?只能说,国家不幸诗家幸[笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 99 ↩ 5
大文豪阴阳怪气也比一般人有文化,没点积累几乎看不懂啊[笑哭]
♥ 80 ↩ 1
秦山忽破碎,泾渭不可求。 俯视但一气,焉能辨皇州?
♥ 40 ↩ 4
开篇总序的“山雨欲来风满楼”,我觉得可以用德语音乐剧《伊丽莎白》里面的歌曲“阴霾渐袭”的歌词来做一个印象总结: “黑暗就要来临, 而麻木的众人视若无睹, 伴随着捕鼠人的牧笛, 人们围绕着金牛犊疯狂起舞, 黑暗就要来临, 如今大限将至, 时日无多。” 只是个人想法,不喜勿喷
♥ 34 ↩ 1
李杜诗写的好也就罢了,说他们多有政治眼光,能够发现大势下面的问题,那太扯了把。 李白是个气运极高的人,误打误撞就能保下郭子仪,对他来说机会到处都是,混到要到处干谒的份上只能怪他自己,狂到“世人皆欲杀,我意怜其才”这份上也没谁了。 杜甫就是纯倒霉了,吹哥舒翰,哥舒翰不争气;夸杨国忠杨国忠不争气。一辈子不得志不说,史书上扣个“高而不切”的帽子。
♥ 19 ↩ 5
前几天做了一篇散文阅读题,是李敬泽老师写的,题目似乎是《北京雨燕及行者》他把李白比作雨燕,一生只在天上飞行,追随梦想,相比之下杜甫则是行者,明明一个筋斗能翻十万八千里,但还是在路上踽踽前行,而苏轼曹雪芹既是雨燕也是行者[脱单doge]
♥ 15 ↩ 2
唐朝没有御膳房,只有尚食局[doge]
♥ 13 ↩ 1
大家还能想到历史上的哪些“吹哨人”呢?
♥ 8 ↩ 4
看完很有感触、本来想写几句,但是心脏有些疼,先睡了。
♥ 7 ↩ 1
程潇老师,你平时有什么读书方法嘛,尤其是古诗,之前你来我们学校开讲座的时候说你经常去诗人写诗的地方游览,可以更深入的理解诗,但是高中牲实在是出不去,有没有什么方法可以帮助理解,谢谢老师[打call]
♥ 5 ↩ 3
我靠,没想到《丽人行》当中还隐藏着这么炸裂的情节。。。。我原来以为它讽刺的是唐玄宗,没想到老李在这首诗中压根没出场,细思极恐啊!
♥ 5 ↩ 2
丽人行,清平调,长恨歌,三大诗人都给李杨写过诗。稍逊一筹的诗人们留下的同类诗歌就更多了,什么过华清宫,行宫等等。
♥ 4 ↩ 2
没有永恒的王朝,只有永恒的人民[打call][打call][打call]
♥ 3 ↩ 1
好有意思
♥ 3 ↩ 1
李隆基晚年兜不住政权了,被军阀反噬了
♥ 2 ↩ 1
朱门酒肉臭,路有冻死骨。 灭六国者,非秦也,而六国也。族秦者秦也,非天下也。
♥ 2 ↩ 1
千里江山图的反面是千里饿殍图。不是看不懂 而是很多人不愿意去看反面
♥ 2 ↩ 1
听这个就很心痛啊 现在呢?现在呢?
♥ 2 ↩ 1