古老的众神之主，中华文明国家祭祀的至高之神，是怎么诞生的？【诸神简史】

我说那谁 2024-07-19

元妙观一进门是灵官大帝，再往里那个殿就是昊天上帝还有几位我也叫不上名的神佛，再往后左边是太岁殿，右边是土地公、文昌殿、五路财神三个殿。中间是三清东华帝君西王母娘娘殿。话说up要不要来泉州走走啊，我们这儿好多礼佛拜神的习俗，正好介绍一下各个庙观的神佛[呲牙]

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帝辟阴阳 2024-07-19

很有意思，国人大部分把上帝归为洋神，而老外对老耶根本不称呼为上帝，所以上帝现在根本就是里外不是神，卡在那里了（

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龙雀虎麟节度使 2024-08-11

玉帝并不是昊天上帝的“马甲”，而更接近于“代餐”，昊天上帝就“天”的半人格化称呼，民间认知中的模糊的“老天爷”概念和玉帝本人其实也是分开的，《西游记》中一些细节也体现了，玉帝本人的意志，和冥冥中的上天意志不一样。最终结果就是类似于“天”＝隐居幕后的最高董事长，而玉帝＝管理常务的总经理，有些人说的“玉帝马甲论”算是对这个格局的一种不严谨的比喻——换一个更好比喻应该是：玉帝是“天”在民间的“代餐”。因为官府不允许民间祭祀“天”，所以民间用另一个神来作为代替品，这也间接保护了昊天的概念神性质，昊天没有彻底变成被偶像崇拜的人格神。（大部分宗教在民间祭祀的过程中，原本的概念神都会变得人格化、偶像化，格调大幅度降低）

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光之主 2024-07-19

现在看法上玉帝就是昊天的民间马甲吧？毕竟官方的民间不能拜就搞马甲来拜[doge]

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永无岛的少年 2024-07-19

正本清源，为昊天上帝正名即为民间玉皇大帝正名，事实上明清通俗神魔小说里为了迎合民间认知，玉皇大帝通常就是众神领袖。当然，领袖通常也不等于实力强。

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推特星勤劳的萝卜 2024-07-19

18:16秒出现的视频内标注的玉皇大帝像实为北京白云观藏天皇大帝像。下图为实际该套水陆画中玉皇大帝像。

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盐阁严格 2024-07-19

昊天上帝、天帝、上帝、老天爷，最开始可能是源自远古的星象崇拜，先民通过夜观星象发现天上的群星在围绕着一个中心旋转，先民就认为最中间的那颗星星就是宇宙的中心，上面住着世界的主宰。到了商代这位神被称作上帝，此时的至高神上帝还是有一个具体的形象的，商人眼里这位至高神经常喜怒无常降下灾祸。周代商后，周人将他们天崇拜和商人的上帝融合变成昊天上帝，并开始给昊天上帝去人格化，让祂变得更像是个抽象化的超自然力量。

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龙雀虎麟节度使 2024-07-30

天有五号（同一个“天”的五个称号）：元气广大，则称昊天；尊而君之，则曰皇天；仁覆闵下，则称旻天；自上临下，则称上天；视之苍然，则称苍天。

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文化遗产搬运委员会 2024-07-19

这里做个调研🔬 大家能不能很顺滑的看懂类似 “契丹其主称天，其后称地，一岁祭天不知其几，猎而手接飞雁，鸨自投地，皆称为天赐，祭告而夸耀之” 这样的部分如果大家觉得这种不翻译会比较枯燥的话我们下次就把类似的部分口语化一下

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被玩坏的体重 2024-07-19

就是老百姓口里的“老天爷”

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柯南与希望 2024-07-21

我觉得昊天上帝就是后来的皇天上帝其实最好的去掉的人格化昊天上帝代表我们华夏对天的敬仰对祖先的崇拜是我们华夏的核心说白了昊天上帝就是我们华夏的唯一的神唯一的真正的神

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无痕de风 2024-07-19

看评论我补充一点，那就是民间玉帝其实就是把道教玉帝代入社会缩影的产物，对应的是皇帝，而不是昊天上帝，所以不是什么马甲。至于玉帝和昊天上帝么，有兴趣的翻道教经书能看到双方关系是忽上忽下的，比如《玉皇经》里昊天上帝是跪在玉帝前的，不过明朝道士周玄贞后来打了个补丁，说那个昊天是别的神，是昊大高玄天帝。此外，根据宋史，宋高宗祭祀的依然是昊天上帝而不是玉帝，玉帝和昊天真的难舍难分要归功于另一位道士皇帝嘉靖，这位把昊天上帝改回了视频里提到的“皇天上帝”这个旧称，导致后面的文献提到昊天上帝基本都是说玉帝，在此之前好歹会称呼为昊天玉皇上帝，比如故宫里的天穹宝殿介绍就是里面供奉昊天上帝，但根据清朝的《天穹宝殿档案》会发现里面供奉的就是玉帝。

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