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Comments
云中即雷,有理有据,令人信服。虽然确实时间久资料少视频难做,不过也正因为这种楚系神话的消亡性,给各个太一、云中、司命等神祇添加了许多神秘性和朦胧美。我对这些神仙的印象还停留在小学看过的《秦时明月》动画片。在这部作品里,各个神仙都是俊男靓女,让人非常喜欢。如果楚系神话在两千年前得以正常地保留、发展,也许我今天认知中的云中也会变成像巨灵神、土地老儿那样的谐星了吧[喜极而泣]
♥ 264 ↩ 3
可以讲讲蒙古的长生天嘛[星星眼]
♥ 219 ↩ 19
有没有可能,古楚人脑子里的云中君就是穿丝绸衣服的熊头人呢[doge]
♥ 135 ↩ 9
话说九歌神话体系在现代二创有新生了,毕竟逼格太高了,比各种各种大帝,见什么都放进去的道家神话体系高多了,所以很多二创都喜欢写云中君司命,各种大帝倒是没人理了
♥ 118 ↩ 44
07:42 三甲并非前三名。三甲是进士的三个等级,一甲是进士及第,二甲是进士出身,三甲是同进士出身。而一甲里的前三名才是状元榜眼探花。二三甲的第一名则称传胪。可以类比如今的本科分为一本二本三本。 但三甲用作前三名实为误用。
♥ 116 ↩ 10
强啊,下期能讲讲东君吗?总觉得东君是和云中君的二元神,但是东君又有东华帝君→东王公的说法,与西王母相对
♥ 102 ↩ 3
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。 蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。 览冀州兮有余,横四海兮焉穷。 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
♥ 91
术士手册应该就是拿九歌体谱系作为主角晋升路线的。
♥ 85 ↩ 35
镓和锗是半导体工业的两枚金币,自媒体就是半导体产业上的果实,然而现在国家管控镓和锗了,没有国家的许可不能随便投这两个币了,委座你先等我去申请一下啊,看看国家批不批,要是不批我就没法投币了[doge]
♥ 73 ↩ 2
封神里的云中子有没有可能借鉴过云中君呢?
♥ 67 ↩ 10
问一下,先秦时期各国的本地神话都有哪些?现在还能有名气的就楚地神话(东皇太一这些),其他都没有听过还是没有
♥ 67 ↩ 29
云中君如果要说,应该叫 气象之神 旧月之主 丰饶与收获之神
♥ 52 ↩ 3
云中君肯定是雷神啊,与日月兮齐光~不是雷电是什么!
♥ 44 ↩ 4
丰隆,象声词,为轰隆之假借词。水湿云气化雨而降,且降雨量大,如雷雨之轰隆有声,故又名丰拢。 潮汕话里,基本和“轰隆”发音一样 仅作参考[doge]
♥ 30
是不是可以理解成云中君管理的是会打雷的积雨云[doge]
♥ 29 ↩ 2
好奇湖北有什么神话和流传下来的神灵
♥ 25 ↩ 19
《九歌·云中君》 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。 蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。 览冀州兮有余,横四海兮焉穷。 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
♥ 24
按道理安徽淮南应该属于是楚文化地块,可现在感觉根本看不见有多少痕迹,上次刷视频看淮南宁可办一个以唐为主题的夜会,也不办以楚国为文化招牌的
♥ 23 ↩ 5
个人觉得云中君应该是星空之神。因为云会挡住星星就像星星躲藏在云中,所以才会把星空之神称为云中君。理由如下: 除了至尊的东皇和代表先烈的国殇之外刚好都是两两相对的。能和太阳相对的就应该是月亮,但是因为诗歌里面有“与日月兮齐光”,所以猜想云中君是星星。但由于单个星星也没法和太阳的地位相对,所以上升为正片星空。于是乎东君是太阳同时指代白天,云中君是星空也代指夜晚。同时云中君也和诗歌里面所描述的会下凡享受祭品(流星从天而降),所管的范围包含了整个九州四海(天空比地要大)以及人民担心愿望/诉求能否实现(向流星许愿)相符。
♥ 22 ↩ 7
附诗助兴。[微笑] 石门月夜 清 · 侯桢 秋宵拄杖邑石门,萦回石路盘云根。 荒林败叶斗秋雨,苍烟界破青天痕。 双扉云封不得入,山月欲落愁时魂。 银河泻地霜满天,金飙吹空峰入云。 寒藤半枯瘦蛟舞,老松倒挂苍虬分。 仙人招我碧山住,乘风翔谒云中君。
♥ 22 ↩ 1