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Comments
王母属实是影视剧黑的最惨的角色,人均清末老佛爷形象[笑哭]
♥ 1792 ↩ 67
总有一种错觉是up去了几个博物馆玩了一圈,回来查了资料,顺便做了个视频。作为观众的我,感觉还蛮有代入感,就想跟着up一起游历了博物馆,并且有了更加立体、流畅的了解与认知。
♥ 2076 ↩ 6
以此来说我觉得商朝确实是中国古代最神秘的一个朝代了,母系的影响力依旧很大,而且中国很多神仙信仰之类的都从商朝起源,上古时期的西王母真的是至高无上,神性威严。
♥ 3057 ↩ 59
之前对于西王母的全部认知都来源于盗墓笔记[笑哭]
♥ 2155 ↩ 36
《唯粉和配平爱好者长达千年的极限拉扯》
♥ 1544 ↩ 3
西王母逐渐缩水为玉帝配偶王母娘娘[吃瓜]
♥ 1678 ↩ 52
以前感觉西王母好狠,拆散牛郎和织女,一年只见一次,后来发现我错了。 天上一天地上一年, 其实牛郎织女只是在天上干一天活然后就跑到地上约会了,看似惩罚实则福利啊
♥ 843 ↩ 45
西王母 逐渐被弱化的远古女神
♥ 1407 ↩ 67
小时候看影视剧觉得这个情侣克星不通人情。 后来网上看了点对今年仙侠电视剧的点评视频,一帮自己谈恋爱不顺就动不动要毁灭世界的神经病。 怎么突然觉得这个情侣克星确实做得对。
♥ 800 ↩ 11
03:39 戴胜一词中戴是动词吧,胜才指这个玉器。一如戴胜鸟的得名就是其头顶羽毛形如胜,因此得名戴胜(头上佩戴胜的鸟)。是否?
♥ 539 ↩ 2
汉武帝把桃儿种哪儿了,3000年差不远了[微笑]
♥ 459 ↩ 12
看完还是最喜欢山海经里那个白发戴胜,司天之厉的西王母[思考]后期就没有神味儿了,感觉像个无趣的社区大妈
♥ 447 ↩ 18
小时候对西王母的所有认知基本都来自我家门口的王母宫山,后来学古代文学,就想为什么一个小县城会有这样一个以高位的神明为名的山,包括山海经里的描述,西王母的居住地应该还需要再向西行,但是以每年的庙会,包括其中的传统仪式,应该是有渊源的,这种仪式是以一种原始社会(类似)的装扮,包括用鞭打的方式驱邪之类。
♥ 430 ↩ 12
三连出于白嫖,白嫖亦因三连。白嫖是三连之说也。虽然,方连方嫖,方嫖方连;方赞方不赞,方不币方币;因连因白,因白因连。是以圣人不赞而嫖之于更,亦因是也。是亦彼也,彼亦是也。彼亦一白嫖,此亦一白嫖,果且有币是乎哉?果且无币是乎哉?[doge]
♥ 496 ↩ 5
“太上开天执符御历含真体道玉皇天帝”这才是宋真宗在大中祥符八年给的封号,宋真宗没有把“昊天上帝”的神格加封给玉帝。 而且玉帝这事,我个人更倾向于宋真宗,早期道教玉帝实际上除了《真灵位业图》还有《玉皇胎息经》以及《上清太上开天龙蹻经》都有玉帝,不止一个,要是按照明朝道士周玄贞的考证汉代也有4个玉帝。
♥ 359 ↩ 19
最早的西王母,好像是带着个好像吞星者头盔那样的玉器头饰,上半身少女,下半身是豹子 声音很大,但是又尖又细很好听 擅长唱歌的妙龄女子 据说是拥有不死药,单身带着一群追随者生活在自己的地盘。
♥ 246 ↩ 7
说到演变过程,我记得看到过一种说法,说大神之所以有许多名号化身,有可能是传播过程中把一些地方名字相近或者只有名字没有具体形象的小神给吸收了
♥ 282 ↩ 3
玉皇王母为什么会变成夫妻,道理很简单,玉皇是民俗主流认可的神仙君主,西王母是女仙之首,对应凡间就是帝与后。
♥ 318 ↩ 67
在这个二次元时代,西王母早期故事人设确实能当主角,因为本身受欢迎,而当了女仙之首,结果反而被解构了,从神行御姐,变棒打鸳鸯的老佛爷,以至于现在搞神话宇宙都没想过让王母当一次主角,真是太惨了,哪吒形象都能翻新,王母形象也应该翻新
♥ 206 ↩ 5
西王母应该能追溯到上古八大姓的母系社会。。。感觉应该是中国最早的原始崇拜之一,还有女娲(虽然封神榜是小说 设定,但是明朝的时候提到 “古人信仰女娲”应该说明,母系氏族的影响应该一直都在) 个人愚见,所以神话体系中至高神还有女性的,就说明这个文明其实是非常悠久,点名 中国神话 印度神话,一个是自然崇拜(元素神)、一个是母系文化(女神)
♥ 204 ↩ 5